Die Bedeutung und die Zukunft des Islam

1Was der Islam für den einzelnen Menschen bedeutet

Jeder Mensch stellt sich irgendwann die großen Fragen: Woher komme ich? Wozu lebe ich? Wohin gehe ich? Der Islam gibt darauf eine klare und zugleich tröstende Antwort. Du bist nicht zufällig hier. Allah hat dich erschaffen, Er kennt dich, und dein Leben hat ein Ziel: Ihn zu erkennen, Ihm zu dienen und Gutes in die Welt zu tragen.

Diese Antwort wird im Alltag lebendig. Fünfmal am Tag unterbricht das Gebet den Lauf der Dinge. Du legst ab, was dich beschäftigt, wendest dich der Kaaba zu und stehst vor deinem Herrn. Wer das erlebt, weiß: Das Gebet ist keine Last, sondern eine Atempause für die Seele.

Allah sagt: „Diejenigen, die glauben und deren Herzen im Gedenken Allahs Ruhe finden – ja, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe“ 13:28. In einer Zeit voller Lärm, Druck und Unruhe ist dieser innere Frieden ein kostbares Geschenk.

Zugleich schenkt der Islam ein tiefes Bewusstsein von Verantwortung. Jede Tat zählt, jedes Wort hat Gewicht, und eines Tages wird jeder Mensch vor Allah Rechenschaft ablegen. Das macht nicht ängstlich, sondern aufmerksam: ehrlich im Handel, treu in Versprechen, gütig zu den Eltern, gerecht gegenüber allen. Und über allem steht die Barmherzigkeit Allahs, die alles umfasst und deren Tür für jeden offen ist, der umkehrt.

2Was der Islam für Familie und Gesellschaft bedeutet

Der Islam ist kein Glaube für die Einsamkeit. Er baut Brücken zwischen Menschen und fängt dabei bei den Nächsten an.

• Die Familie: Der Quran verbindet die Anbetung Allahs immer wieder mit der Güte zu den Eltern. Respekt vor den Älteren, Zärtlichkeit gegenüber Kindern und Treue in der Ehe sind Grundpfeiler des Zusammenlebens.
• Barmherzigkeit: Der Prophet ﷺ wurde „als Barmherzigkeit für die Welten“ gesandt 21:107. Barmherzigkeit ist das Gesicht, mit dem der Islam den Menschen begegnet.
• Gerechtigkeit: Allah gebietet Gerechtigkeit, auch wenn sie gegen einen selbst oder die eigenen Verwandten ausfällt 4:135.
• Zakat und Wohltätigkeit: Die Zakat ist eine der Säulen des Islam. Sie verbindet Arme und Reiche, und freiwillige Spenden (Sadaqa) machen Großzügigkeit zur Gewohnheit.
• Sorge für Waisen: Der Prophet ﷺ sagte, er und wer sich um eine Waise kümmert, werden im Paradies so nah beieinander sein wie zwei Finger einer Hand (al-Buchari).
• Nachbarschaft: Der Prophet ﷺ sagte, Dschibril habe ihm den Nachbarn so oft ans Herz gelegt, dass er dachte, er würde ihn zum Erben machen (al-Buchari, Muslim).

Ein Hadith fasst diese Haltung wunderbar zusammen: „Keiner von euch glaubt wirklich, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt“ (al-Buchari, Muslim).

Verantwortung für die Schöpfung

Allah sagt, Er setze auf der Erde einen Nachfolger ein, einen Chalifa 2:30. Der Mensch ist nicht Besitzer der Erde, sondern ihr Treuhänder. Daraus folgt eine klare Ethik: „Esst und trinkt, doch seid nicht maßlos“ 7:31. Verschwendung von Wasser, Nahrung und Ressourcen widerspricht dem Geist des Islam. Der Prophet ﷺ sagte sogar, wenn ein Muslim einen Baum pflanzt und Menschen oder Tiere davon essen, sei dies für ihn eine Sadaqa (al-Buchari, Muslim). Umweltschutz ist für Muslime daher nicht nur Trend, sondern Gottesdienst.

3Ein Beitrag zur Zivilisation

Das erste Wort der Offenbarung lautete: „Lies!“ 96:1. Und der Quran lehrt das Bittgebet: „Mein Herr, mehre mich an Wissen“ 20:114. Es ist daher kein Zufall, dass die islamische Welt über Jahrhunderte ein Zentrum der Gelehrsamkeit war.

In Bagdad wurde unter den Abbasiden das Haus der Weisheit (Bait al-Hikma) zu einem Ort, an dem Werke aus dem Griechischen, Persischen und Indischen übersetzt, bewahrt und weiterentwickelt wurden. In Fes gründete Fatima al-Fihri im Jahr 859 die Qarawiyyin, die bis heute als Lehrstätte besteht. Einige Namen dieser Epoche sind bis heute weltberühmt:

• Al-Chwarizmi (9. Jahrhundert) schrieb ein grundlegendes Werk über die Algebra; das Wort „Algebra“ geht auf al-dschabr aus seinem Buchtitel zurück, und das Wort „Algorithmus“ auf seinen Namen.
• Ibn al-Haitham (gestorben um 1040) erforschte das Licht und das Sehen in seinem „Buch der Optik“ und setzte dabei konsequent auf Beobachtung und Experiment.
• Ibn Sina (980–1037), im Westen Avicenna, verfasste den „Kanon der Medizin“, der über Jahrhunderte auch an europäischen Universitäten gelehrt wurde.
• Ibn Ruschd (1126–1198) aus Córdoba, im Westen Averroes, war Richter, Rechtsgelehrter und Philosoph, dessen Kommentare zu Aristoteles Europa nachhaltig prägten.

Dazu kommen Architektur und Kunst: Moscheen, Gärten, Kalligrafie und geometrische Muster, die bis heute Menschen jeder Herkunft staunen lassen. Diese Leistungen entstanden aus einem Glauben, der das Nachdenken über die Schöpfung als Weg zu Allah versteht.

4Ein weltweiter Glaube

Heute bekennt sich fast ein Viertel der Menschheit zum Islam. Muslime leben auf allen Kontinenten, sprechen hunderte Sprachen und bringen eine große Vielfalt an Kulturen mit. Die meisten Muslime leben übrigens nicht in der arabischen Welt, sondern in Asien.

Das Pew Research Center hat 2015 eine vielbeachtete Projektion veröffentlicht: Demnach wird die Zahl der Muslime bis 2050 schneller wachsen als die Weltbevölkerung insgesamt und könnte nahezu die Zahl der Christen erreichen. Es handelt sich um eine Vorausberechnung auf Grundlage von Altersstruktur und Geburtenraten, nicht um eine Gewissheit. Sie zeigt aber, dass der Islam eine junge Religion mit vielen jungen Menschen ist.

Junge Muslime und digitales Lernen

Diese junge Generation lernt anders als ihre Großeltern. Sie hört Rezitationen auf dem Smartphone, liest Übersetzungen in ihrer eigenen Sprache und stellt Fragen, die frühere Generationen so nicht gestellt haben. Das ist eine große Chance: Noch nie war es so leicht, den Quran zu hören, zu verstehen und zu lernen – egal, ob du in Dubai, Berlin, Jakarta oder Toronto lebst. Der Quran spricht heute buchstäblich in jeder Sprache zu den Menschen, während sein arabischer Wortlaut unverändert bewahrt bleibt.

5Die Herausforderungen

Ein ehrlicher Blick in die Zukunft gehört dazu. Muslime stehen vor echten Herausforderungen:

• Missverständnisse: Viele Menschen kennen den Islam nur aus Schlagzeilen. Die beste Antwort darauf ist gelebtes Vorbild: Ehrlichkeit, Freundlichkeit und gute Nachbarschaft.
• Extremismus: Der Islam lehnt Extremismus entschieden ab. Allah sagt, wer einen Menschen tötet, ohne dass dieser einen Mord oder Unheil auf der Erde begangen hat, sei, als hätte er alle Menschen getötet, und wer ein Leben rettet, sei, als hätte er alle Menschen gerettet 5:32. Die Muslime sind eine „Gemeinschaft der Mitte“ 2:143 – Maß und Mäßigung (Wasatiyya) sind ihr Kennzeichen.
• Unwissen: Wer seinen Glauben nicht kennt, kann ihn weder leben noch erklären und ist leichter zu verführen. Wissen bei vertrauenswürdigen Gelehrten ist der beste Schutz.
• Die Jugend nicht verlieren: Junge Menschen brauchen Antworten in ihrer Sprache, Vorbilder, die sie ernst nehmen, und einen Glauben, der warm und lebensnah ist – nicht streng und fern.

6Das Modell der Emirate

Bei uns in den Emiraten zeigt sich, wie Glaube, Toleranz und Moderne zusammengehen können. Scheich Zayed bin Sultan Al Nahyan, möge Allah ihm barmherzig sein, hat das Land auf Werte gegründet, die tief im Islam verwurzelt sind: Barmherzigkeit, Großzügigkeit, Respekt vor jedem Menschen und Offenheit für die Welt. Menschen aus rund zweihundert Nationen leben hier friedlich zusammen.

Dieses Erbe hat in den letzten Jahren sichtbare Zeichen gesetzt:

• Ministerium für Toleranz: Seit 2016 haben die Emirate ein eigenes Ministerium für Toleranz, heute das Ministerium für Toleranz und Koexistenz.
• Jahr der Toleranz 2019: Ein ganzes Jahr stand im Zeichen von Dialog und Zusammenleben.
• Dokument über die Brüderlichkeit aller Menschen: Im Februar 2019 unterzeichneten Papst Franziskus und der Großimam der al-Azhar, Scheich Ahmad at-Tayyib, in Abu Dhabi das „Dokument über die Brüderlichkeit aller Menschen für Weltfrieden und Zusammenleben“.
• Abrahamic Family House: Seit 2023 stehen auf der Insel Saadiyat in Abu Dhabi eine Moschee, eine Kirche und eine Synagoge nebeneinander – ein Ort der Begegnung und des Lernens.

Das Entscheidende daran: Diese Toleranz kommt nicht trotz des Glaubens, sondern aus dem Glauben. Allah sagt, Er habe die Menschen zu Völkern und Stämmen gemacht, „damit ihr einander kennenlernt“ 49:13. Wer seinen Glauben liebt, kann anderen mit Würde und Gastfreundschaft begegnen. Und Respekt vor den Eltern, vor den Gelehrten und vor denen, die Verantwortung tragen, schafft die Stabilität, in der Menschen in Frieden leben, lernen und Familien gründen können.

7Die Zukunft wird von denen geschrieben, die lernen

Wie wird die Zukunft des Islam aussehen? Sie hängt nicht in erster Linie von Zahlen ab, sondern von Herzen. Der Prophet ﷺ sagte: „Die Besten unter euch sind diejenigen, die den Quran lernen und ihn lehren“ (al-Buchari). Und: „Wer einen Weg beschreitet, um Wissen zu suchen, dem erleichtert Allah damit einen Weg zum Paradies“ (Muslim).

Genau dafür gibt es Quran Masterclass. Du kannst hier Vers für Vers hören, die Bedeutung verstehen und den Tafsir dazu lesen – kostenlos und in 13 Sprachen. Lass dich von Shams begleiten, vertiefe dein Wissen in der Akademie und mach mit deinem persönlichen Lernplan aus guten Vorsätzen eine tägliche Gewohnheit.

Die Zukunft des Islam wird von denen geschrieben, die den Quran lernen und leben. Vielleicht beginnt ein Teil dieser Zukunft heute – mit dir und einem einzigen Vers.