لماذا للصلاة هذه المكانة العظيمة
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، بعد شهادة الإيمان. يقول الله تعالى في القرآن: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ (2:43). ويقول في موضع آخر: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ (29:45). فالصلاة ليست واجبًا فحسب؛ بل هي حماية وتدريب لليوم كله.
وقد قال النبي محمد ﷺ إن أول ما يُحاسَب عليه العبد يوم القيامة من عمله هو الصلاة (رواه الترمذي وأبو داود والنسائي). وقال ﷺ: «صلّوا كما رأيتموني أصلّي» (صحيح البخاري). وعلى هذا يقوم كل ما يُوصف هنا.
شروط الصلاة
لكي تصح الصلاة يجب أن تتحقق بضعة شروط:
- الإسلام والعقل والبلوغ: الصلاة واجبة على كل مسلم عاقل منذ البلوغ. ويُعوَّد الأطفال عليها برفق منذ نحو السابعة من العمر.
- الطهارة: لا بد من الوضوء؛ وبعد الحدث الأكبر (كالجماع بين الزوجين) من الغسل الكامل.
- طهارة الثياب والبدن والمكان: من النجاسات كالبول والدم. وسجادة الصلاة جميلة لكنها غير لازمة.
- ستر العورة: للرجل من السرة إلى الركبة على الأقل؛ وللمرأة الجسم كله ما عدا الوجه واليدين (ويستثني الحنفية القدمين أيضًا).
- استقبال القبلة: أي الكعبة في مكة المكرمة.
- الوقت الصحيح: فلكل صلاة وقتها (4:103).
- النية: في القلب؛ ولا يلزم التلفظ بها.
الصلوات الخمس وأوقاتها
- الفجر: ركعتان – من طلوع الفجر الصادق حتى شروق الشمس.
- الظهر: 4 ركعات – بعد زوال الشمس مباشرة.
- العصر: 4 ركعات – حين يصير ظل الشيء مثله (وعند الحنفية مثليه)، إلى ما قبل الغروب.
- المغرب: 3 ركعات – بعد غروب الشمس مباشرة.
- العشاء: 4 ركعات – بعد ذهاب الشفق الأحمر.
يمكنك الاطلاع على الأوقات الدقيقة لموقعك في صفحة أوقات الصلاة. وفي الفجر والمغرب والعشاء تُقرأ الركعتان الأوليان جهرًا (يجهر الإمام، أو الرجل إذا صلّى منفردًا)؛ أما الظهر والعصر فتُقرآن سرًّا.
الوضوء
أساسه الآية 5:6: غسل الوجه، واليدين إلى المرفقين مع المرفقين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين إلى الكعبين مع الكعبين. وهكذا يُؤدّى الوضوء في المذاهب السنية على وفق السنة:
- انوِ بقلبك وقل «بسم الله».
- اغسل كفيك إلى الرسغين ثلاث مرات.
- تمضمض ثلاث مرات.
- استنشق الماء في أنفك ثلاث مرات ثم استنثر.
- اغسل وجهك ثلاث مرات – من منبت الشعر إلى أسفل الذقن، ومن الأذن إلى الأذن.
- اغسل ذراعك اليمنى ثلاث مرات إلى المرفق مع المرفق، ثم اليسرى.
- امسح رأسك مرة واحدة بيدين مبلولتين (من الجبهة إلى القفا ثم إلى الجبهة).
- امسح الأذنين – باطنهما بالسبابتين وظاهرهما بالإبهامين.
- اغسل رجلك اليمنى ثلاث مرات إلى الكعب مع الكعب، ثم اليسرى؛ وتأكد من وصول الماء بين الأصابع.
وبعد ذلك يقول المسلم: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله – «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله» (صحيح مسلم).
وينتقض الوضوء بأمور منها قضاء الحاجة، وخروج الريح، والنوم العميق، وفقدان الوعي. وتختلف المذاهب في تفاصيل (كوجوب الترتيب من عدمه، أو مقدار ما يُمسح من الرأس) – وكلها مؤسسة على القرآن والسنة.
الغسل (الاغتسال الكامل): بعد الجماع بين الزوجين، وعند انتهاء الحيض والنفاس. انوِ، ثم توضأ، وأفض الماء على البدن كله حتى لا يبقى جزء جافًّا.
التيمم (الطهارة بالتراب): حين لا يتوفر الماء أو يضرّ استعماله (5:6، 4:43). اضرب كفيك برفق على تراب أو غبار طاهر، وامسح بهما وجهك، ثم يديك.
الأذان والإقامة
الأذان نداء إلى الصلاة:
- الله أكبر (4 مرات) – الله أعظم.
- أشهد أن لا إله إلا الله (مرتان) – أشهد أن لا معبود بحق إلا الله.
- أشهد أن محمدًا رسول الله (مرتان).
- حيَّ على الصلاة (مرتان) – هلمّوا إلى الصلاة.
- حيَّ على الفلاح (مرتان) – هلمّوا إلى الفلاح.
- في الفجر فقط: الصلاة خير من النوم (مرتان).
- الله أكبر (مرتان) – الله أعظم.
- لا إله إلا الله (مرة).
أما الإقامة فتُعلن بدء الصلاة. وهي تشبه الأذان، وتُقال أسرع منه، وتزيد قد قامت الصلاة (مرتان) – «لقد بدأت الصلاة». وفي مذاهب كثيرة تُقال العبارات الوسطى مرة واحدة؛ أما الحنفية فيكررونها كما في الأذان.
الصلاة خطوة خطوة
نأخذ هنا صلاة من ركعتين (كالفجر) مثالًا. والركعة وحدة واحدة من القيام والركوع وسجدتين.
- النية: قف مستقبلًا القبلة وانوِ بقلبك، مثلًا: «أصلّي لله ركعتي الفجر المفروضتين».
- تكبيرة الإحرام: ارفع يديك إلى كتفيك أو أذنيك وقل الله أكبر – «الله أعظم». ومنذ هذه اللحظة أنت في الصلاة.
- القيام: ضع اليد اليمنى على اليسرى – على الصدر أو فوق السرة عند الشافعية وكثير من الحنابلة، وتحت السرة عند الحنفية. ويرسل كثير من المالكية أيديهم إلى جانبيهم. وكل ذلك عمل منقول. وانظر إلى موضع سجودك.
- دعاء الاستفتاح: سرًّا سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إله غيرك – «تنزيهًا لك يا الله وحمدًا؛ تبارك اسمك، وتعالى جلالك، ولا إله غيرك» (أبو داود، الترمذي). ويستعمل الشافعية غالبًا دعاء استفتاح آخر منقولًا؛ ويتركه المالكية عادةً في الصلوات المفروضة.
- التعوذ والبسملة: سرًّا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم – «ألتجئ إلى الله من الشيطان المطرود من رحمته»، ثم بسم الله الرحمن الرحيم – «باسم الله، الرحمن الذي وسعت رحمته كل شيء، الرحيم بالمؤمنين».
- الفاتحة: اقرأ سورة الفاتحة. وبعدها قل آمين – «اللهم استجب».
- سورة أخرى: في الركعتين الأوليين تُقرأ بعد الفاتحة سورة أو بضع آيات، مثل الإخلاص.
- الركوع: قل الله أكبر وانحنِ، واضعًا يديك على ركبتيك وظهرك مستقيمًا. وقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم – «تنزيهًا لربي العظيم».
- الرفع من الركوع: وأنت ترتفع قل سمع الله لمن حمده – «استجاب الله لمن حمده»؛ وإذا استويت قائمًا قل ربنا ولك الحمد – «ربنا، لك وحدك الحمد كله».
- السجود: قل الله أكبر واسجد: فتلامس الأرضَ الجبهةُ والأنف، والكفان، والركبتان، وأصابع القدمين (صحيح البخاري، صحيح مسلم). وقل ثلاث مرات سبحان ربي الأعلى – «تنزيهًا لربي الأعلى».
- الجلوس بين السجدتين: الله أكبر، ثم اجلس برهة وقل مثلًا رب اغفر لي – «ربي، اغفر لي».
- السجدة الثانية: الله أكبر، كما سبق. وبذلك تمّت الركعة الأولى.
- الركعة الثانية: انهض قائمًا بـالله أكبر وكرر الخطوات من 5 إلى 12 (من غير دعاء الاستفتاح).
- الجلوس والتشهد: بعد السجدة الثانية ابقَ جالسًا وقل: التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله – «جميع التحيات والصلوات والكلمات الطيبة لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله» (صحيح البخاري، صحيح مسلم). وتُرفع سبابة اليد اليمنى عند الشهادة.
- الصلاة على النبي (الصلاة الإبراهيمية): اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد – «اللهم أنزل صلواتك على محمد وعلى آل محمد، كما أنزلتها على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك محمود مجيد …» (صحيح البخاري).
- الدعاء الأخير: مثل ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار – «ربنا، آتنا خيرًا في الدنيا وخيرًا في الآخرة، واحفظنا من عذاب النار» (2:201).
- التسليم: أدر رأسك إلى اليمين: السلام عليكم ورحمة الله – «السلام عليكم ورحمة الله»، ثم إلى اليسار. ويسلّم كثير من المالكية تسليمة واحدة. وبذلك تمّت الصلاة.
في الصلاة ذات الثلاث أو الأربع ركعات: بعد الركعة الثانية تقول التشهد فقط (الخطوة 14) ثم تنهض بـالله أكبر. وفي الركعتين الثالثة والرابعة تقرأ الفاتحة وحدها، سرًّا. وفي الجلوس الأخير يأتي التشهد، ثم الصلاة على النبي، ثم دعاء، ثم التسليم.
صلاة الجمعة والصلاة في جماعة
صلاة الجمعة تحلّ محل الظهر يوم الجمعة: خطبتان، ثم ركعتان تُقرآن جهرًا. وهي واجبة على الرجال البالغين المقيمين (62:9)؛ والنساء مرحّب بحضورهن. ويُستحب الغسل ولبس الثياب الحسنة والتبكير.
والصلاة في جماعة أفضل من صلاة المنفرد بسبع وعشرين درجة، بحسب حديث (صحيح البخاري، صحيح مسلم). قفوا كتفًا إلى كتف، واتبعوا الإمام، ولا تسبقوه.
صلوات السنة والوتر
إلى جانب الصلوات المفروضة، كان النبي ﷺ يواظب على صلوات نافلة (الرواتب)، منها ركعتان قبل الفجر، وأربع قبل الظهر وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء (صحيح مسلم، الترمذي). وتُصلّى صلاة الوتر بعد العشاء إلى الفجر، بعدد فردي من الركعات (غالبًا 1 أو 3). ويعدّها الحنفية واجبة؛ وتراها المذاهب الأخرى سنة مؤكدة.
الذكر بعد الصلاة
بعد الصلاة المفروضة يُسنّ أن يقول المصلّي 33 مرة سبحان الله («تنزيهًا لله»)، و33 مرة الحمد لله («الحمد كله لله»)، و33 مرة الله أكبر، ثم يُتمّ المئة بـلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير – أو أن يقول الله أكبر 34 مرة (الصيغتان في صحيح مسلم). وستجد أدعية أخرى في صفحة الأدعية.
أخطاء شائعة
- العجلة وترك الطمأنينة في الركوع والسجود – فكل وضع يحتاج إلى لحظة سكون.
- ترك الفاتحة أو قراءتها بسرعة وبغير وضوح.
- وضوء ناقص، وخاصةً مواضع جافة في الكعبين والمرفقين.
- عدم ملامسة الجبهة أو الأنف للأرض في السجود.
- سبق الإمام في الجماعة.
- تأخير الصلاة عن وقتها بلا حاجة.
وإذا نسيت شيئًا في الصلاة فإنك تجبره بسجدتي السهو – وتنظّم المذاهب تفاصيل ذلك على وجوه مختلفة.
المذاهب الفقهية الأربعة
يصلّي الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة بالطريقة نفسها في جوهرها. وتتعلق الفروق بتفاصيل مثل وضع اليدين، ودعاء الاستفتاح، وصيغة التشهد، وهل يُسلَّم تسليمة واحدة أو تسليمتين. ويستند كل مذهب إلى عمل منقول عن النبي ﷺ وأصحابه. وهذا التنوع نعمة لا خصومة: فمن صلّى بجانب من يتبع مذهبًا آخر فإنما يصلّي مع أخ أو أخت. ويمكنك الاطلاع على الممارسة الشيعية في كيف نصلّي – في الإسلام الشيعي.
للمبتدئين والنساء والمسافرين والمرضى
المبتدئون: ابدؤوا بما تستطيعون. تعلّموا أولًا الفاتحة وسورة قصيرة مثل الإخلاص – ويمكنكم في مشغّلنا أن تستمعوا إليهما آيةً آية وتكرروهما. وإلى أن تحفظوا كل شيء، واصلوا الصلاة بما تعرفون وتقدّموا خطوة خطوة. فالله لا يكلّف نفسًا إلا وسعها (2:286).
النساء يصلّين بالطريقة نفسها. وفي الحيض والنفاس لا صلاة، ولا تُقضى تلك الصلوات (صحيح مسلم). ويجوز للنساء الصلاة في المسجد؛ والصلاة في البيت لها القيمة نفسها.
المسافرون يجوز لهم قصر الصلوات الرباعية (الظهر والعصر والعشاء) إلى ركعتين (القصر، 4:101)؛ ويبقى الفجر والمغرب على حالهما. وعند الجمهور فإن الحد الأدنى للمسافة نحو 80 كم. ويجيز المالكية والشافعية والحنابلة كذلك الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في السفر؛ أما الحنفية فلا يجيزونه إلا في عرفة ومزدلفة أثناء الحج.
المرضى يصلّون بحسب استطاعتهم: قيامًا، فإن لم يستطيعوا فقعودًا، فإن لم يستطيعوا فعلى جنب (صحيح البخاري). وإذا كان الماء يضرّ جاز التيمم.
تعلّم على يد معلّم
يعطيك هذا الفصل نظرة عامة موثوقة، لكنه لا يغني عن التعليم المباشر. فتعلّم التفاصيل من معلّم مؤهل، واتبع المذهب الفقهي الذي يُدرَّس في مجتمعك. تقبّل الله صلاتك.
الأسئلة الشائعة
هل يجب أن أنطق بالنية جهرًا؟
لا. فالنية محلها القلب. ويرى بعض العلماء أن النطق بها سرًّا عونًا على استحضارها جائز، لكنه غير لازم.
ماذا لو لم أحفظ الفاتحة بعد؟
تعلّمها في أقرب وقت، وصلِّ في الأثناء بما تعرف، مثل التسبيح كـ«سبحان الله» و«الحمد لله». والصلاة خلف إمام في جماعة تيسّر البداية. ويمكنك التدرب على الفاتحة آيةً آية في مشغّلنا.
هل يمكنني قضاء صلاة فاتتني؟
نعم. فالصلاة المفروضة التي نِمتَ عنها أو نسيتها تُصلّى حين تتذكرها (صحيح البخاري، صحيح مسلم). ويجب تجنّب تأخير الصلاة عمدًا.
أين أضع يديّ أثناء القيام؟
يتوقف ذلك على المذهب: على الصدر أو فوق السرة (الشافعية وكثير من الحنابلة)، أو تحت السرة (الحنفية)، أو مسدولتين إلى الجانبين (كثير من المالكية). وكلها صحيحة.
هل يمكنني الصلاة في مسجد مع أتباع مذهب آخر؟
نعم بالطبع. فالمسلمون من جميع المذاهب يصلّون جنبًا إلى جنب – في الإمارات العربية المتحدة وفي أنحاء العالم. والفروق الصغيرة في الهيئة لا تؤثر في الصلاة المشتركة.
المصادر
- القرآن الكريم 2:43، 2:201، 2:286، 4:43، 4:101، 4:103، 5:6، 29:45، 62:9
- صحيح البخاري («صلّوا كما رأيتموني أصلّي»؛ أعضاء السجود السبعة؛ التشهد؛ الصلاة الإبراهيمية؛ صلاة الجماعة؛ صلاة المريض؛ قضاء الصلوات الفائتة)
- صحيح مسلم (الدعاء بعد الوضوء؛ الرواتب؛ الذكر 33/33/33 أو 34؛ الحيض؛ صلاة الجماعة)
- سنن الترمذي، سنن أبي داود، سنن النسائي (الصلاة أول ما يُحاسَب عليه؛ دعاء الاستفتاح)
- المؤلفات المعتمدة في المذاهب الأربعة (الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي) في الطهارة والصلاة
تقدّم هذه الصفحات نظرة عامة. وللأسئلة الشرعية في حياتك اليومية، يُرجى سؤال عالم مؤهل من مذهبك.