المدن المقدسة الثلاث
قال النبي ﷺ: «لا تُشدّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام (في مكة)، ومسجدي هذا (في المدينة)، والمسجد الأقصى (في القدس)» (البخاري، مسلم). وهذه الأماكن الثلاثة هي قلب العالم الإسلامي.
مكة المكرمة – بيت الله
تقع مكة في وادٍ غير ذي زرع بين الجبال. وفيها تقوم الكعبة، البيت البسيط المكعّب الذي جعله الله أول بيت وُضع للناس: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾ آل عمران 3:96. ويروي القرآن كيف رفع النبي إبراهيم وابنه إسماعيل قواعده ودعوا: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا﴾ البقرة 2:127.
وقد ترك إبراهيم زوجته هاجر والطفل إسماعيل في هذا الوادي متوكلًا على الله، ودعا أن يجعل الله أفئدة من الناس تهوي إليهم إبراهيم 14:37. وسعت هاجر بين جبلَي الصفا والمروة بحثًا عن الماء، حتى تفجّرت عين زمزم. وإلى اليوم يسعى الحجاج على خطاها، وإلى اليوم يشربون من ذلك الماء.
وحول الكعبة يمتد المسجد الحرام. وهو مقصد الحج، الرحلة الكبرى التي ينبغي لكل مسلم أن يؤديها مرة في العمر إن استطاع آل عمران 3:97، ومقصد العمرة، الحج الأصغر، التي تُؤدّى طوال العام. ويستقبل المسلمون في أنحاء العالم مكة في كل صلاة: فالكعبة هي القبلة البقرة 2:144. وأينما صلّيت، في لندن أو دبي أو جاكرتا، فأنت متوجه إلى النقطة نفسها التي يتوجه إليها ملايين غيرك.
ومكة كذلك هي مولد النبي محمد ﷺ، وعلى جبل قريب منها، في غار حراء، تلقّى أول الوحي. ويمكنك معرفة المزيد عن حياته في فصل النبي ﷺ.
المدينة المنورة – المدينة المضيئة
استقبلت المدينة، يثرب سابقًا، النبيَّ ﷺ وصحابته بعد الهجرة عام 622. ويسمّيها المسلمون بمحبة المدينة المنورة. فيها نشأت أول جماعة مسلمة، وفيها نزلت سور كثيرة من القرآن.
وفي قلبها يقوم المسجد النبوي، الذي بنى النبي ﷺ صورته الأولى بنفسه مع صحابته من اللَّبِن وجذوع النخل. وقال ﷺ: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام» (البخاري، مسلم). وتحت القبة الخضراء يرقد النبي ﷺ، وإلى جواره صاحباه الأقربان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. وبين بيته ومنبره تقع الروضة، التي قال عنها: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» (البخاري، مسلم).
وعلى طرف المدينة يقوم مسجد قباء، أول مسجد أسّسه النبي ﷺ بعد قدومه. ويحمل كثير من العلماء عليه الآية في المسجد ﴿أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ﴾ التوبة 9:108. وكان النبي ﷺ يأتي قباء كل سبت ماشيًا وراكبًا فيصلي فيه (البخاري، مسلم).
القدس – المسجد الأقصى
المدينة المقدسة الثالثة هي القدس، مدينة الأنبياء الكثيرين. وتُفتتح سورة الإسراء بذكر الإسراء: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾ الإسراء 17:1. ومن هنا عُرج بالنبي ﷺ إلى السماوات، وهنا، كما في الروايات، أمّ الأنبياء في الصلاة.
وكانت القدس كذلك القبلة الأولى: فبعد الهجرة صلّى المسلمون نحو القدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرًا، حتى حُوّلت القبلة إلى الكعبة البخاري؛ قارن البقرة 2:144. وعلى الحرم الشريف يقوم المسجد الأقصى وقبة الصخرة بقبتها الذهبية، وهما مكانان للصلاة ولتذكّر القصة المشتركة للأنبياء، من إبراهيم إلى داود وسليمان إلى عيسى، عليهم السلام جميعًا.
مدن التاريخ والعلم
أينما ترسّخ الإسلام بُنيت المساجد، وحول المساجد نشأت المدارس والمكتبات والأسواق. وصارت بعض المدن منارات للعلم لا يزال نورها يسطع حتى اليوم.
دمشق
دمشق من أقدم المدن المأهولة باستمرار في العالم. وفي عهد الأمويين صارت عاصمة دولة امتدت من الأندلس إلى آسيا الوسطى. وجوهرتها الجامع الأموي، الذي بُني في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك، واشتهر بفسيفسائه. وبحسب الموروث يُكرَّم فيه رأس النبي يحيى عليه السلام. وفي صحيح مسلم أن عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. وقد درّست أجيال من العلماء في مدارس هذه المدينة.
بغداد
أسّس الخليفة العباسي المنصور بغداد مدينةً مدوّرة على نهر دجلة، فصارت عاصمة العباسيين. واشتهرت بـبيت الحكمة، حيث ترجم العلماء مؤلفات من اليونانية والفارسية والهندية إلى العربية وطوّروها. وفيها عمل عالم الرياضيات الخوارزمي، الذي أعطى كتابُه علمَ الجبر اسمه. وقد درّس في بغداد أئمة كبار ويرقدون فيها، كأبي حنيفة وأحمد بن حنبل، مؤسسَي مذهبين فقهيين، وكذلك عبد القادر الجيلاني.
القاهرة
القاهرة مدينة الألف مئذنة. وقلبها الروحي هو الأزهر، الذي أُسّس في القرن العاشر الميلادي، وهو من أقدم أماكن العلم في العالم التي لا تزال تُدرّس دون انقطاع. ويأتيه الطلاب من أنحاء العالم لدراسة القرآن والحديث والفقه والعربية. وفي القاهرة يرقد أيضًا الإمام الشافعي، مؤسس أحد المذاهب الفقهية الأربعة الكبرى. ويرتبط شيخ الأزهر الحالي ارتباطًا وثيقًا بالحوار الذي تجلّى في أبوظبي (المزيد عن ذلك أدناه).
إسطنبول
منذ عام 1453 وإسطنبول من كبرى مدن العالم الإسلامي. وتتشكل صورتها الأفقية من القباب والمآذن الرشيقة: جامع السليمانية للمعمار سنان، وجامع السلطان أحمد الذي يسمّيه كثيرون الجامع الأزرق بسبب بلاطه. ومن أكثر ما يؤثر في النفس ضريح الصحابي أبي أيوب الأنصاري في حي أيوب: فهو الذي استضاف النبي ﷺ في بيته بالمدينة بعد الهجرة، وتوفي في سن متقدمة عند أسوار المدينة.
قرطبة
في الأندلس في العصور الوسطى كانت قرطبة من ألمع مدن أوروبا، بمكتباتها ومساجدها وحلقات علمائها. ومسجدها الجامع، الذي بدأ بناءه عبد الرحمن الأول، بغابة أقواسه المزدوجة الحمراء والبيضاء، هو اليوم موقع من مواقع التراث العالمي يُعجب به الزوار من أنحاء العالم. وفي قرطبة وُلد علماء كبار: الفيلسوف والقاضي ابن رشد، والعالم ابن حزم، والإمام القرطبي الذي لا يزال تفسيره للقرآن يُقرأ حتى اليوم.
فاس
في فاس بالمغرب أسّست امرأة، هي فاطمة الفهرية، جامع القرويين في القرن التاسع الميلادي. ويُعدّ من أقدم مؤسسات التعليم العالي في العالم التي لا تزال قائمة. والمدينة القديمة في فاس، بأزقتها المتعرجة وأحياء حرفها، شاهد حيّ على الحضارة الحضرية الإسلامية.
القيروان
أسّس القائد عقبة بن نافع القيروان في تونس، وهي من أقدم المدن الإسلامية في شمال أفريقيا. وكان جامعها الكبير بمئذنته الضخمة على مدى قرون مركزًا للمذهب المالكي. وفيها عمل الإمام سحنون، الذي تُعدّ المدونة التي جمعها من النصوص المؤسِّسة لهذا المذهب.
بخارى وسمرقند
على طريق الحرير في آسيا الوسطى تقع مدينتان كأنهما خرجتا من حكاية خيالية. ففي بخارى وُلد الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، جامع صحيح البخاري، أصحّ مجموعات الحديث. وهو يرقد قرب سمرقند، التي تُعدّ ساحة ريجستان فيها بمدارسها الثلاث من أروع المجموعات المعمارية الإسلامية. ومن منطقة بخارى جاء كذلك الطبيب والعالم ابن سينا.
المدن المقدسة عند المسلمين الشيعة
مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس مقدسة عند المسلمين جميعًا. وإلى جانبها مدن في العراق وإيران عزيزة بخاصة على المسلمين الشيعة، ففيها مراقد لأفراد من أسرة النبي ﷺ، أهل البيت عليهم السلام. ويقصدها الزائرون من بلدان كثيرة، ويزورها كثير من أهل السنة أيضًا بتوقير. فمحبة أهل بيت النبي ﷺ يشترك فيها السنة والشيعة: ففي كل صلاة يصلّون على محمد وعلى آل محمد، كما علّم النبي ﷺ أصحابه (البخاري). وقال ﷺ في سبطيه: «الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» (الترمذي).
النجف – مدينة الإمام علي
تقع النجف على حافة الصحراء في جنوب العراق. وفي قلبها، تحت قبة ذهبية، يقوم مرقد الإمام علي بن أبي طالب: ابن عم النبي ﷺ وصهره، وزوج فاطمة، وأبو الحسن والحسين؛ وهو عند أهل السنة رابع الخلفاء الراشدين، وعند الشيعة الإمام الأول. وعلى مقربة منها تقع الكوفة، حيث أقام علي خليفةً، ويقصد كثير من الزائرين مسجدها الكبير كذلك.
والنجف كذلك من أقدم مراكز العلم عند الشيعة. فبحسب الموروث انتقل إليها الشيخ الطوسي من بغداد في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي)، وبه يبدأ التاريخ الطويل لـالحوزة العلمية في النجف. ولا يزال الطلاب يأتونها من بلدان كثيرة ليدرسوا فيها العربية والفقه وأصوله؛ والمزيد عن ذلك في فصل المذهب الجعفري. وعلى طرف المدينة تمتد مقبرة وادي السلام، من أكبر المقابر في العالم، إذ يتمنى كثير من المؤمنين أن يُدفنوا قرب الإمام علي.
كربلاء – مدينة الإمام الحسين
في كربلاء يرقد الإمام الحسين بن علي، سبط النبي ﷺ وابن علي وفاطمة. ففي سنة 61 للهجرة (680م)، في العاشر من المحرم، يوم عاشوراء، استُشهد فيها مع أفراد من أهل بيته وأصحابه. وهو حدث مؤلم للمسلمين جميعًا؛ أما عند الشيعة فكربلاء في قلب ذاكرتهم، رمزًا للثبات والتضحية والسعي إلى العدل. وقبالة مرقد الإمام الحسين يقوم مرقد أخيه لأبيه العباس بن علي، حامل الراية في كربلاء، وبين المرقدين ساحة واسعة يلتقي فيها الزائرون. ويمكنك معرفة المزيد عن هذا التاريخ وعن يوم عاشوراء في فصل أهل السنة والشيعة.
وبعد أربعين يومًا من عاشوراء يُحيي الشيعة الأربعين. فيمشي كثير من الزائرين إلى كربلاء على الأقدام، غالبًا من النجف وعلى مدى أيام. وتُعدّ زيارة الأربعين من أكبر التجمعات البشرية في العالم. وتشتهر بالكرم على الطريق: إذ ينصب المتطوعون الخيام ويقدّمون للزائرين الطعام والشاي ومكانًا للراحة بلا مقابل.
الكاظمية في بغداد
في شمال بغداد، على ضفة دجلة، يقع حي الكاظمية. وفيه يرقد إمامان من أهل بيت النبي ﷺ: موسى الكاظم، الإمام السابع، وحفيده محمد الجواد، الإمام التاسع. ونسبةً إليهما يُسمّى المرقد ذو القباب الذهبية أيضًا «الكاظمَين». ولقب الكاظم يعني الذي يكظم غيظه، ويذكّر بالمؤمنين الذين أثنى عليهم القرآن: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ﴾ آل عمران 3:134.
وعبر دجلة يمتد جسر الأئمة إلى حي الأعظمية، حيث يقوم جامع الإمام أبي حنيفة. إمامان كبيران، وضفتان، ومدينة واحدة: صورة جميلة لقرب المسلمين بعضهم من بعض.
سامراء
تقع سامراء على دجلة شمال بغداد. وفي القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي) كانت بضعة عقود عاصمة العباسيين، وكانوا يسمّونها «سُرّ من رأى». ومن ذلك العهد الجامع الكبير في سامراء، الذي بُني في عهد الخليفة المتوكل، وكان يومًا من أكبر المساجد في العالم. ومعلمه البارز مئذنته الحلزونية، الملوية: ممرّ صاعد يلتف حول البرج من الخارج حتى قمته. ومدينة سامراء الأثرية مدرجة في قائمة التراث العالمي لليونسكو.
وفي وسط المدينة يقوم مرقد العسكريين بقبته الذهبية. وفيه يرقد الإمامان العاشر والحادي عشر، علي الهادي وابنه الحسن العسكري. ويُلقَّب كلاهما بالعسكري نسبةً إلى «العسكر»، حيّ الجند في سامراء الذي سكناه.
مشهد
نشأت مدينة مشهد في شمال شرق إيران حول مرقد الإمام علي الرضا، الذي يُسمّى في إيران غالبًا «الإمام رضا». وهو ابن الإمام موسى الكاظم، والإمام الثامن عند الشيعة الاثني عشرية. دُفن سنة 203 للهجرة (818م) في بلدة صغيرة قرب طوس، نمت منها المدينة الكبيرة اليوم. وحول قبره نشأ عبر القرون واحد من أكبر مجمّعات المراقد في العالم، بأفنيته الواسعة ومساجده ومكتباته ومتاحفه. ومن أجزائه مسجد گوهرشاد، الذي شيّدته في القرن الخامس عشر الميلادي الملكة التيمورية گوهرشاد: امرأة أخرى يقترن اسمها بمكان عظيم من أماكن الإيمان. ومشهد من أكثر أماكن الزيارة قصدًا في العالم الإسلامي.
قم
تقع قم جنوب طهران. وفيها ترقد فاطمة المعصومة، ابنة الإمام موسى الكاظم وأخت الإمام الرضا. وبحسب الموروث كانت في طريقها إلى أخيها في خراسان حين مرضت، فتوفيت في قم ودُفنت فيها. ومرقدها بقبته الذهبية هو قلب المدينة.
وحول هذا المرقد صارت قم من كبرى مراكز العلم عند الشيعة. ففي أوائل القرن العشرين أُعيد تأسيس حوزتها العلمية، واليوم يدرس فيها طلاب وطالبات من بلدان كثيرة. وأن تكون امرأة من أهل بيت النبي ﷺ في قلب مدينة للعلم أمرٌ يؤثّر في نفوس كثير من الزائرين.
أهل البيت في أماكن أخرى
ويُكرَّم أهل بيت النبي ﷺ في أماكن أخرى أيضًا: في المدينة المنورة في البقيع، حيث يرقد كثير من أهله وأصحابه، وفي دمشق عند مقام السيدة زينب، حفيدة النبي ﷺ، وفي القاهرة حيث يحتل مسجدا الحسين والسيدة زينب مكانة خاصة في قلوب الناس. ومحبة أهل بيت النبي ﷺ تجمع المسلمين جميعًا؛ وهذا أول ما تخبرنا به هذه الأماكن.
الإمارات: أماكن للإيمان والعلم والتسامح
تنتهي رحلتنا في بيتنا. فالإمارات العربية المتحدة دولة فتية، لكنها متجذرة في الإيمان وفي كرم الصحراء. وقد منح الأب المؤسس، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، البلاد نهجًا: الكرم، والاحترام، والانفتاح على الناس جميعًا. وتتكوّن الدولة من سبع إمارات، لكلٍّ منها أماكنها الخاصة للإيمان والذاكرة.
أبوظبي
جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، بقبابه البيضاء وأعمدته المزخرفة بالزهور وأحواضه العاكسة، من أجمل المساجد في العالم. وهو مفتوح للزوار من جميع الأديان، ويرقد الشيخ زايد نفسه في فنائه. ولكثير من الضيوف يكون هذا أول لقاء لهم بمسجد، وبالسكينة التي تحملها الصلاة.
وفي عام 2019 وقّع شيخ الأزهر الشيخ أحمد الطيب والبابا فرنسيس وثيقة الأخوة الإنسانية في أبوظبي. ومن هذه الروح نشأ بيت العائلة الإبراهيمية في جزيرة السعديات، الذي افتُتح عام 2023: مسجد وكنيسة وكنيس جنبًا إلى جنب في موقع واحد مشترك. وهو يذكّر بالآية: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا﴾ الحجرات 49:13.
العين – مدينة الواحات
في شرق إمارة أبوظبي، على الحدود مع عُمان وعند سفح جبل حفيت، تقع العين، مدينة الحدائق. وفيها تسقي الأفلاج منذ قرون، وهي قنوات قديمة تجلب الماء من باطن الأرض، آلافَ النخيل. ومنذ عام 2011 أُدرجت مواقع العين الثقافية في قائمة التراث العالمي لليونسكو، فكانت أول موقع للتراث العالمي في الإمارات. وقد عاش الشيخ زايد سنوات طويلة في العين ممثلًا للحاكم في المنطقة الشرقية، قبل أن يصبح حاكمًا لأبوظبي؛ ورافقه حبّ الواحة والخضرة طوال حياته. واليوم يقوم في العين أيضًا جامع الشيخ خليفة، من المساجد الكبيرة الجديدة في الدولة.
دبي
في دبي، حيث تُصنع منصتنا، يُعدّ جامع جميرا رمزًا للباب المفتوح. فتحت شعار «أبواب مفتوحة، عقول متفتحة» يدعو مركز الشيخ محمد بن راشد للتواصل الحضاري الزوار إلى التعرّف إلى المسجد، وطرح الأسئلة، والحديث على القهوة العربية والتمر: ضيافة كما نفهمها هنا.
ومنذ عام 1997 تكرّم جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم شبابًا من أنحاء العالم حفظوا القرآن. وفي حديقة القرآن الكريم بالخوانيج، التي افتُتحت عام 2019، يمكنك أن تتجول بين حدائق النباتات المذكورة في القرآن، كالنخيل والزيتون والتين والرمان، وأن تكتشف العجائب التي يتحدث عنها القرآن بطريقة جديدة.
الشارقة – مدينة الثقافة
إلى جوار دبي تقع الشارقة، إمارة الكتب والمتاحف والفن الإسلامي. ففي عام 1998 اختارت اليونسكو الشارقة عاصمةً للثقافة العربية، وفي عام 2014 سمّتها الإيسيسكو عاصمة الثقافة الإسلامية، وفي عام 2019 كانت العاصمة العالمية للكتاب التي اختارتها اليونسكو. وحاكمها، الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، مؤرخ وكاتب ألّف كتبًا كثيرة.
وعلى الواجهة المائية يقع متحف الشارقة للحضارة الإسلامية، الذي يعرض مخطوطات قرآنية وخطًّا عربيًّا وخزفًا وأدوات علمية كالأسطرلابات: رحلة عبر إيمان العالم الإسلامي وعلومه وفنونه. ومسجد النور على بحيرة خالد، المبني على الطراز العثماني، يرحّب بالزوار من جميع الأديان ويقدّم جولات مصحوبة بمرشدين، ومسجد الملك فيصل في وسط المدينة من كبرى مساجد الإمارات. ويمكنك معرفة المزيد عن هذه المساجد في فصل مساجد العالم.
وفي كل خريف يدعو معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي يُقام منذ عام 1982، إلى واحد من أكبر معارض الكتب في العالم. وبيت الحكمة الحديث، المكتبة وملتقى الناس، يحمل اسمًا يذكّر بسلفه الشهير في بغداد. وفي المدينة الجامعية يدرس شباب من بلدان كثيرة، في جامعة الشارقة والجامعة الأمريكية في الشارقة مثلًا. وفي قلب الشارقة، المدينة القديمة المرمّمة بعناية ببيوتها القديمة وأزقتها وسوق العرصة التقليدي، تشعر كيف كانت الحياة على الخليج في الماضي.
من عجمان إلى الفجيرة
ولعجمان وأم القيوين ورأس الخيمة والفجيرة أيضًا مساجدها وقلاعها وحكاياتها. وعلى الساحل الشرقي، في الفجيرة، يقوم مسجد البدية الصغير المبني من الحجر والطين بقبابه الأربع. وكثيرًا ما يوصف بأنه أقدم مسجد في الإمارات لا يزال يُصلّى فيه؛ ولا يُعرف عمره على وجه اليقين. ومنذ أجيال يجتمع الناس فيه للصلاة، في بساطة وسكينة، بين الجبال والبحر.
ما يجمع هذه المدن
على اختلافها، تروي هذه المدن كلها القصة ذاتها:
- الإيمان يصنع أماكن للسلام يقف فيها الناس سواسية أمام الله.
- العلم كان دائمًا جزءًا من الإيمان؛ فأول كلمة في الوحي كانت ﴿اقْرَأْ﴾ العلق 96:1.
- الكرم والتآلف هما ما جعل هذه المدن عظيمة، من مؤاخاة المدينة، مرورًا بكرم الضيافة على طريق الزائرين إلى كربلاء، إلى العيش المشترك في الإمارات.
وإن أردت أن تستمع بنفسك إلى الآيات المتعلقة بهذه الأماكن، فابدأ بـسورة الإسراء أو سورة آل عمران. وإن أُتيحت لك يومًا فرصة زيارة إحدى هذه المدن، فاذهب إليها بقلب مفتوح، ضيفًا.
الأسئلة الشائعة
ما المدن الثلاث المقدسة في الإسلام؟
مكة المكرمة وفيها المسجد الحرام والكعبة، والمدينة المنورة وفيها المسجد النبوي، والقدس وفيها المسجد الأقصى. وقد ذكر النبي ﷺ هذه المساجد الثلاثة بوصفها الوحيدة التي تُشدّ إليها الرحال (البخاري، مسلم).
لماذا يصلي المسلمون نحو مكة؟
جعل الله الكعبة في مكة قبلةً للصلاة (البقرة 2:144). فيتوجه المسلمون في أنحاء العالم إلى النقطة نفسها حين يصلّون.
هل كانت القدس يومًا قبلة الصلاة؟
نعم. فبعد الهجرة صلّى المسلمون نحو القدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرًا قبل أن تُحوّل القبلة إلى الكعبة (البخاري).
ما أقدم مؤسسة علمية قائمة في العالم الإسلامي؟
يُعدّ جامع القرويين في فاس، الذي أسّسته فاطمة الفهرية في القرن التاسع الميلادي، من أقدم المؤسسات في العالم. كما يُدرّس الأزهر في القاهرة دون انقطاع منذ القرن العاشر الميلادي.
ما المدن العزيزة بخاصة على المسلمين الشيعة؟
مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس مقدسة عند المسلمين جميعًا، ومنهم الشيعة. وإلى جانبها تعزّ عليهم بخاصة: النجف وفيها مرقد الإمام علي، وكربلاء وفيها مرقدا الإمام الحسين والعباس، والكاظمية في بغداد، وسامراء، ومشهد وفيها مرقد الإمام الرضا، وقم وفيها مرقد فاطمة المعصومة. ويزور هذه الأماكن كثير من أهل السنة أيضًا، فمحبة أهل بيت النبي ﷺ تجمع المسلمين جميعًا.
هل يمكن لغير المسلمين زيارة جامع الشيخ زايد الكبير؟
نعم. فالجامع في أبوظبي مفتوح للزوار من جميع الأديان، ويُنتظر منهم ارتداء لباس محتشم. وفي دبي يرحّب جامع جميرا بالزوار بجولات مصحوبة بمرشدين.
المصادر
- القرآن الكريم 2:127، 2:144، 3:96، 3:97، 3:134، 9:108، 14:37، 17:1، 49:13، 96:1
- صحيح البخاري (حديث المساجد الثلاثة، الصلاة في المسجد النبوي، الروضة، قباء، القبلة الأولى، الصلاة على النبي وآله)
- صحيح مسلم (حديث المساجد الثلاثة، الصلاة في المسجد النبوي، الروضة، قباء، المنارة البيضاء في دمشق)
- جامع الترمذي (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة)
- وثيقة الأخوة الإنسانية، أبوظبي 2019
- قائمة التراث العالمي لليونسكو: مدينة سامراء الأثرية؛ مواقع العين الثقافية (2011)
تقدّم هذه الصفحات نظرة عامة. وللأسئلة الشرعية في حياتك اليومية، يُرجى سؤال عالم مؤهل من مذهبك.