如何礼拜——逊尼派伊斯兰

1为什么礼拜如此重要

礼拜（撒拉特）是伊斯兰的第二根支柱，仅次于作证言。安拉在古兰经中说：“你们当谨守拜功，当完纳天课，当与鞠躬者一同鞠躬”（2:43）。在别处祂说：“拜功确能制止丑事和罪恶”（29:45）。礼拜不仅是一项义务；它是一种保护，也是对一整天的训练。

先知穆罕默德ﷺ说，复活日仆人的功修中最先被清算的就是礼拜（提尔米兹、艾布·达乌德和奈萨仪辑录）。他ﷺ还说：“你们要像你们看见我礼拜那样礼拜”（《布哈里圣训实录》）。这里所讲述的一切都以此为依据。

2礼拜的条件

礼拜要有效，须满足几个条件：

• 穆斯林、神志健全、已成年： 礼拜是每一位神志健全的穆斯林从成年起的义务。对孩子，大约从七岁起就温和地让他们习惯礼拜。
• 礼仪性洁净： 需要小净（沃杜）；在大净之因（如夫妻同房）之后，需要大净（古斯勒）。
• 衣服、身体和场所洁净： 没有尿液或血液等污秽。有礼拜毯固然很好，但并非必需。
• 遮盖羞体（奥拉）： 男子至少从肚脐到膝盖；女子除脸和双手外的全身（哈乃斐学派还允许露出双脚）。
• 面向朝向（格卜拉）： 面向麦加的克尔白。
• 正确的时间： 每次礼拜都有各自的时段（4:103）。
• 意念（尼亚）： 在心中；不必出声说出来。

3五次礼拜及其时间

1. 1晨礼（法志尔）（黎明）：2 拉克尔提——从真正的黎明直到日出。
2. 2晌礼（祖赫尔）（正午）：4 拉克尔提——太阳刚刚偏过正中之后。
3. 3晡礼（阿斯尔）（下午）：4 拉克尔提——当物体的影子与其本身等长时（哈乃斐学派：影长为其本身的两倍），直到日落之前。
4. 4昏礼（麦格里布）（日落）：3 拉克尔提——日落之后立即开始。
5. 5宵礼（依莎）（夜间）：4 拉克尔提——暮色的红光消失之后。

你可以在 礼拜时间 下查到所在地的准确时间。在晨礼、昏礼和宵礼中，前两拉克尔提要出声诵读（由伊玛目，或独自礼拜的男子）；晌礼和晡礼则低声诵读。

4小净（沃杜）

依据是 5:6：洗脸，洗双臂直到并包括肘部，抹头，洗双脚直到并包括脚踝。逊尼派各学派依照圣行这样做小净：

1. 1心中立意，并说“奉安拉之名”（Bismillah）。
2. 2把双手洗到手腕，共三次。
3. 3漱口三次。
4. 4吸水入鼻再擤出，共三次。
5. 5洗脸三次——从发际到下巴以下，从一只耳朵到另一只耳朵。
6. 6把右臂洗三次，直到并包括肘部，然后洗左臂。
7. 7用湿手抹头一次（从前额抹到后脑再抹回来）。
8. 8抹耳朵——内侧用食指，外侧用拇指。
9. 9把右脚洗三次，直到并包括脚踝，然后洗左脚；务必让水流到脚趾之间。

之后念：Ash-hadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh——“我作证：除安拉外绝无应受崇拜的，祂是独一的，没有伙伴；我作证：穆罕默德是祂的仆人和使者”（《穆斯林圣训实录》）。

使小净失效的情况包括：大小便、放气、沉睡和失去知觉等。各学派在细节上有分歧（例如顺序是否为必须，或头需要抹多少）——所有这些都以古兰经和圣行为依据。

大净（古斯勒）： 在夫妻同房之后，以及月经和产后流血结束时。立意，做小净，并让水流遍全身，使身体任何部位都不留干处。

土净（太亚穆姆）： 在没有水可用，或使用水会造成伤害时（5:6、4:43）。把双手掌轻轻拍在洁净的泥土或尘土上，用手掌抹脸，然后抹双手。

5召礼（宣礼）与伊嘎玛

召礼（艾赞）召唤人们礼拜：

• Allahu akbar（4 次）——安拉至大。
• Ash-hadu an la ilaha illallah（2 次）——我作证：除安拉外绝无应受崇拜的。
• Ash-hadu anna Muhammadan rasulullah（2 次）——我作证：穆罕默德是安拉的使者。
• Hayya 'ala s-salah（2 次）——快来礼拜。
• Hayya 'ala l-falah（2 次）——快来成功。
• 仅在晨礼：As-salatu khayrun min an-nawm（2 次）——礼拜胜于睡眠。
• Allahu akbar（2 次）——安拉至大。
• La ilaha illallah（1 次）——除安拉外绝无应受崇拜的。

伊嘎玛（iqamah） 宣告礼拜即将开始。它与召礼相似，念得更快，并加上 Qad qamati s-salah（2 次）——“礼拜开始了”。在许多学派中，中间的词句只念一次；哈乃斐学派则像召礼一样重复。

6礼拜的步骤详解

这里以两拉克尔提的礼拜（如晨礼）为例。一拉克尔提是一个站立、鞠躬和两次叩头的单元。

1. 1意念（尼亚）： 面向朝向站立，在心中立意，例如“我为安拉礼晨礼的两拉克尔提主命拜。”
2. 2起拜大赞词（泰克碧尔·伊哈拉姆）： 把双手举到肩部或耳边，说 Allahu akbar（الله أكبر）——“安拉至大”。从此刻起你便处于礼拜之中。
3. 3站立（齐亚姆）： 右手放在左手上——沙斐仪学派和许多罕百勒学派放在胸前或肚脐之上，哈乃斐学派放在肚脐之下。许多马立克学派的人让双手垂在身体两侧。这些都是有传述的做法。目视叩头之处。
4. 4起拜祈祷词（赛纳）： 低声念 Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabaraka smuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruk——“安拉啊！赞颂你超绝万物，并赞美你；你的尊名吉祥，你的尊严崇高，除你之外绝无应受崇拜的”（艾布·达乌德、提尔米兹辑录）。沙斐仪学派的人常用另一段有传述的起拜祈祷词；马立克学派通常在主命拜中省略它。
5. 5求护佑与“奉安拉之名”： 低声念 A'udhu billahi mina sh-shaytani r-rajim——“我求安拉护佑，免遭被驱逐的恶魔之害”，然后念 Bismillahi r-Rahmani r-Rahim——“奉普慈特慈的安拉之名”。
6. 6开端章（法蒂哈）： 诵读 开端章。之后说 Amin——“求你应答”。
7. 7另一章： 在前两拉克尔提中，之后再诵一章或几节经文，例如 忠诚章。
8. 8鞠躬（鲁库尔）： 说 Allahu akbar，鞠躬，双手放在膝盖上，背部挺直。念三遍 Subhana Rabbiyal-'Azim（سبحان ربي العظيم）——“赞颂我伟大的主超绝万物”。
9. 9起身： 起身时说 Sami'a llahu liman hamidah——“安拉听见赞颂祂的人”；站直后说 Rabbana wa laka l-hamd——“我们的主啊！一切赞颂全归于你”。
10. 10叩头（素术德）： 说 Allahu akbar 并叩头：前额和鼻子、双掌、双膝以及双脚的脚趾着地（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）。念三遍 Subhana Rabbiyal-A'la（سبحان ربي الأعلى）——“赞颂我至高的主超绝万物”。
11. 11两次叩头之间的坐姿： Allahu akbar，短暂坐起，并说例如 Rabbi ghfir li——“我的主啊！求你饶恕我”。
12. 12第二次叩头： Allahu akbar，同前。至此第一拉克尔提完成。
13. 13第二拉克尔提： 说 Allahu akbar 起身，重复第 5 至第 12 步（不念起拜祈祷词）。
14. 14坐姿与作证词（泰沙胡德）： 第二次叩头之后保持坐姿，念：At-tahiyyatu lillahi wa s-salawatu wa t-tayyibat. As-salamu 'alayka ayyuha n-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahi s-salihin. Ash-hadu an la ilaha illallah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh——“一切问候、礼拜和美好的言辞都属于安拉。先知啊！愿平安、安拉的慈悯和祂的吉庆降临你。愿平安降临我们以及安拉的诸善良仆人。我作证：除安拉外绝无应受崇拜的，我作证：穆罕默德是祂的仆人和使者”（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）。念作证词时抬起右手食指。
15. 15为先知祝福（易卜拉欣祝词）： Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid——“安拉啊！求你祝福穆罕默德及其家属，正如你曾祝福易卜拉欣及其家属；你确是受赞颂的，确是尊严的……安拉啊！求你降福穆罕默德及其家属，正如你曾降福易卜拉欣及其家属；你确是受赞颂的，确是尊严的”（《布哈里圣训实录》）。
16. 16最后的祈祷： 例如 Rabbana atina fi d-dunya hasanah, wa fi l-akhirati hasanah, wa qina 'adhaba n-nar——“我们的主啊！求你在今世赐我们美好，在后世赐我们美好，求你保护我们免受火狱的刑罚”（2:201）。
17. 17道平安（泰斯利姆）： 把头转向右边：As-salamu 'alaykum wa rahmatullah——“愿平安与安拉的慈悯降临你们”，然后转向左边。许多马立克学派的人只道一次平安。礼拜至此完成。

三拉克尔提或四拉克尔提的礼拜： 第二拉克尔提之后只念作证词（第 14 步），然后说 Allahu akbar 起身。在第三和第四拉克尔提中，只低声诵读开端章。在最后的坐姿中，念作证词、为先知祝福、祈祷，然后道平安。

7聚礼与集体礼拜

聚礼（主麻） 在星期五取代晌礼：两次讲演（呼图白），然后是出声诵读的两拉克尔提。它是成年的、定居的男子的义务（62:9）；欢迎女性前来参加。建议大净、穿着整洁并提早前往。

集体礼拜 据一段圣训所言，比独自礼拜的功德高出二十七倍（《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》）。要肩并肩站立，跟随伊玛目，绝不要抢在他前面。

8圣行拜与单数拜

除了主命拜之外，先知ﷺ还经常礼副功拜（拉瓦提卜），其中包括晨礼前 2 拉克尔提，晌礼前 4 拉克尔提和后 2 拉克尔提，昏礼后 2 拉克尔提，以及宵礼后 2 拉克尔提（《穆斯林圣训实录》、提尔米兹辑录）。单数拜（维特尔） 在宵礼之后直到黎明之前礼，拉克尔提数为单数（通常是 1 或 3）。哈乃斐学派认为它是当然（瓦只布）；其他学派则把它视为被强调的圣行。

9礼拜之后的赞念

主命拜之后，圣行是念 33 遍 Subhanallah（“赞颂安拉超绝万物”）、33 遍 Alhamdulillah（“一切赞颂全归安拉”）和 33 遍 Allahu akbar，并以 La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir 凑满一百遍——或者念 34 遍 Allahu akbar（两种形式都见于《穆斯林圣训实录》）。你可以在 祈祷词 下找到更多祈祷词。

10常见的错误

• 匆忙行事，在鞠躬和叩头中没有安稳——每个姿势都需要片刻的平静。
• 漏掉开端章，或者念得太快、不清楚。
• 小净不完整，尤其是脚跟和肘部留有干处。
• 叩头时前额或鼻子没有着地。
• 集体礼拜时抢在伊玛目前面。
• 没有必要地把礼拜拖延到超过其时间。

如果你在礼拜中忘记了某件事，要用两次忘却叩头（素术德·赛胡）来弥补——各学派对细节的规定不同。

11四大教法学派

哈乃斐、马立克、沙斐仪和罕百勒学派的礼拜基本上是一样的。差异涉及一些细节，如手的位置、起拜祈祷词、作证词的措辞，或者是道一次还是两次平安。每个学派都依据先知ﷺ及其圣门弟子有传述的做法。这种多样性是一种恩赐，而不是争执：与另一学派的人并肩礼拜，就是与一位兄弟或姐妹一同礼拜。你可以在 如何礼拜——什叶派伊斯兰 中了解什叶派的做法。

12给初学者、女性、旅行者和病人

初学者： 从你能做到的开始。先学 开端章 和一章短章，如 忠诚章——在我们的播放器里，你可以逐节聆听并重复。在你还没有把一切背熟之前，就用你已经会的继续礼拜，并循序渐进。安拉不使任何人负担超过其能力的责任（2:286）。

女性 的礼拜方式相同。在月经和产后流血期间不礼拜，这些拜也不必补礼（《穆斯林圣训实录》）。女性可以在清真寺礼拜；在家里礼拜同样有价值。

旅行者 可以把四拉克尔提的礼拜（晌礼、晡礼、宵礼）缩短为两拉克尔提（盖随尔，4:101）；晨礼和昏礼保持不变。依多数学者的意见，最短距离约为 80 公里。马立克、沙斐仪和罕百勒学派还允许旅行时把晌礼与晡礼、昏礼与宵礼合并；哈乃斐学派则只在朝觐期间的阿拉法特和穆兹达里法允许合并。

病人 按自己的能力礼拜：能站就站，否则坐着，再否则侧卧（《布哈里圣训实录》）。如果用水会造成伤害，则允许土净。

13向老师学习

本章为你提供可靠的概览，但它不能取代教学。请向有资质的老师学习细节，并遵循你所在群体所教授的教法学派。愿安拉接受你的礼拜。