نماز اتنی اہم کیوں ہے
نماز (صلاۃ) اسلام کا دوسرا رکن ہے، شہادتِ ایمان کے فوراً بعد۔ اللہ قرآن میں فرماتا ہے: "اور نماز قائم کرو اور زکوٰۃ دو اور رکوع کرنے والوں کے ساتھ رکوع کرو" (2:43)۔ ایک اور جگہ: "بے شک نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے" (29:45)۔ نماز محض فرض نہیں؛ یہ پورے دن کے لیے حفاظت اور تربیت ہے۔
نبی محمد ﷺ نے فرمایا کہ قیامت کے دن بندے کے اعمال میں سب سے پہلے جس کا حساب لیا جائے گا وہ نماز ہے (ترمذی، ابوداؤد اور نسائی نے روایت کیا)۔ اور آپ ﷺ نے فرمایا: "نماز اس طرح پڑھو جیسے تم نے مجھے پڑھتے دیکھا ہے" (صحیح بخاری)۔ یہاں جو کچھ بیان ہوا ہے وہ سب اسی پر مبنی ہے۔
نماز کی شرائط
نماز کے درست ہونے کے لیے چند شرائط کا پورا ہونا ضروری ہے:
- مسلمان، عاقل اور بالغ: نماز ہر عاقل مسلمان پر بلوغت سے فرض ہے۔ بچوں کو تقریباً سات برس کی عمر سے نرمی کے ساتھ اس کا عادی بنایا جاتا ہے۔
- طہارت: وضو ضروری ہے؛ بڑی ناپاکی (مثلاً ازدواجی ملاپ) کے بعد مکمل غسل۔
- صاف کپڑے، جسم اور جگہ: پیشاب یا خون جیسی نجاستوں سے پاک۔ جائے نماز اچھی چیز ہے مگر لازم نہیں۔
- ستر ڈھانپنا: مردوں کے لیے کم از کم ناف سے گھٹنوں تک؛ عورتوں کے لیے چہرے اور ہاتھوں کے سوا پورا جسم (حنفی پاؤں کو بھی مستثنیٰ کرتے ہیں)۔
- قبلہ رخ ہونا: مکہ کے کعبہ کی طرف۔
- صحیح وقت: ہر نماز کی اپنی مخصوص مدت ہے (4:103)۔
- نیت: دل میں؛ اسے زبان سے بولنا ضروری نہیں۔
پانچ نمازیں اور ان کے اوقات
- فجر (صبحِ صادق): 2 رکعات – صبحِ صادق سے طلوعِ آفتاب تک۔
- ظہر (دوپہر): 4 رکعات – سورج کے زوال کے فوراً بعد۔
- عصر (سہ پہر): 4 رکعات – جب کسی چیز کا سایہ اس کی لمبائی کے برابر ہو جائے (حنفی: اس کی لمبائی سے دگنا)، غروبِ آفتاب سے پہلے تک۔
- مغرب (غروبِ آفتاب): 3 رکعات – غروبِ آفتاب کے فوراً بعد۔
- عشاء (رات): 4 رکعات – شام کی سرخی غائب ہونے کے بعد۔
اپنے مقام کے ٹھیک اوقات آپ اوقاتِ نماز کے تحت دیکھ سکتے ہیں۔ فجر، مغرب اور عشاء میں پہلی دو رکعات بلند آواز سے پڑھی جاتی ہیں (امام کی طرف سے، یا اکیلے نماز پڑھنے والے مرد کی طرف سے)؛ ظہر اور عصر آہستہ پڑھی جاتی ہیں۔
وضو
بنیاد 5:6 ہے: چہرہ دھونا، کہنیوں سمیت بازو دھونا، سر کا مسح کرنا اور ٹخنوں سمیت پاؤں دھونا۔ سنی مکاتب میں سنت کے مطابق وضو اس طرح کیا جاتا ہے:
- دل میں نیت کیجیے اور "بسم اللہ" کہیے۔
- دونوں ہاتھ کلائیوں تک تین بار دھوئیے۔
- تین بار کلی کیجیے۔
- تین بار ناک میں پانی ڈالیے اور صاف کیجیے۔
- چہرہ تین بار دھوئیے – پیشانی کے بالوں کی جڑ سے ٹھوڑی کے نیچے تک، ایک کان سے دوسرے کان تک۔
- دایاں بازو کہنی سمیت تین بار دھوئیے، پھر بایاں۔
- گیلے ہاتھوں سے سر کا ایک بار مسح کیجیے (پیشانی سے گدی تک اور واپس)۔
- کانوں کا مسح کیجیے – اندر شہادت کی انگلیوں سے، باہر انگوٹھوں سے۔
- دایاں پاؤں ٹخنے سمیت تین بار دھوئیے، پھر بایاں؛ خیال رکھیے کہ انگلیوں کے درمیان پانی پہنچے۔
اس کے بعد کہا جاتا ہے: Ash-hadu an la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ) – "میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں" (صحیح مسلم)۔
وضو دیگر چیزوں کے علاوہ بیت الخلاء جانے، ہوا خارج ہونے، گہری نیند اور بے ہوشی سے ٹوٹ جاتا ہے۔ مکاتب تفصیلات میں مختلف ہیں (مثلاً ترتیب فرض ہے یا نہیں، یا سر کا کتنا حصہ مسح کرنا ہے) – سب کی بنیاد قرآن و سنت میں ہے۔
غسل (مکمل نہانا): ازدواجی ملاپ کے بعد اور حیض اور نفاس کے خون کے اختتام پر۔ نیت کیجیے، وضو کیجیے اور پورے جسم پر پانی بہائیے تاکہ کوئی حصہ خشک نہ رہے۔
تیمم (خشک طہارت): جب پانی میسر نہ ہو یا اس کا استعمال نقصان دہ ہو (5:6، 4:43)۔ ہتھیلیوں کو صاف مٹی یا گرد پر ہلکے سے ماریے، ان سے چہرے کا مسح کیجیے، پھر ہاتھوں کا۔
اذان اور اقامت
اذان نماز کی طرف بلاتی ہے:
- Allahu akbar (اللَّهُ أَكْبَرُ) (4 بار) – اللہ سب سے بڑا ہے۔
- Ash-hadu an la ilaha illallah (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) (2 بار) – میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
- Ash-hadu anna Muhammadan rasulullah (أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ) (2 بار) – میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔
- Hayya 'ala s-salah (حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ) (2 بار) – نماز کی طرف آؤ۔
- Hayya 'ala l-falah (حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ) (2 بار) – کامیابی کی طرف آؤ۔
- صرف فجر میں: As-salatu khayrun min an-nawm (الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ) (2 بار) – نماز نیند سے بہتر ہے۔
- Allahu akbar (اللَّهُ أَكْبَرُ) (2 بار) – اللہ سب سے بڑا ہے۔
- La ilaha illallah (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) (1 بار) – اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
اقامت اعلان کرتی ہے کہ نماز شروع ہو رہی ہے۔ یہ اذان سے ملتی جلتی ہے، تیزی سے کہی جاتی ہے اور Qad qamati s-salah (قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ) (2 بار) – "نماز کھڑی ہو گئی" کا اضافہ کرتی ہے۔ بہت سے مکاتب میں درمیانی جملے ایک ایک بار کہے جاتے ہیں؛ حنفی انہیں اذان کی طرح دہراتے ہیں۔
نماز قدم بہ قدم
یہاں مثال کے طور پر دو رکعت کی نماز (جیسے فجر) لی گئی ہے۔ رکعت قیام، رکوع اور دو سجدوں کی ایک اکائی ہے۔
- نیت: قبلہ رخ کھڑے ہوں اور دل میں نیت کریں، مثلاً "میں اللہ کے لیے فجر کی دو فرض رکعات پڑھتا ہوں۔"
- تکبیرِ تحریمہ: ہاتھ کندھوں یا کانوں تک اٹھائیں اور Allahu akbar (الله أكبر) کہیں – "اللہ سب سے بڑا ہے"۔ اب آپ نماز میں ہیں۔
- قیام: دایاں ہاتھ بائیں پر رکھیں – شافعی اور بہت سے حنبلی سینے پر یا ناف کے اوپر، حنفی ناف کے نیچے۔ بہت سے مالکی ہاتھ پہلوؤں میں چھوڑ دیتے ہیں۔ یہ سب منقول عمل ہیں۔ نگاہ سجدے کی جگہ پر رکھیں۔
- ثنا (ابتدائی دعا): آہستہ سے Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabaraka smuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruk (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ) – "اے اللہ، تو پاک ہے اور تیری حمد ہے؛ تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں" (ابوداؤد، ترمذی)۔ شافعی اکثر ایک اور منقول ابتدائی دعا پڑھتے ہیں؛ مالکی عموماً فرض نمازوں میں اسے چھوڑ دیتے ہیں۔
- تعوذ اور بسملہ: آہستہ سے A'udhu billahi mina sh-shaytani r-rajim (أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) – "میں شیطانِ مردود سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں"، پھر Bismillahi r-Rahmani r-Rahim (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ) – "اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، بہت رحم کرنے والا ہے"۔
- سورۂ فاتحہ: سورۂ فاتحہ پڑھیں۔ اس کے بعد Amin (آمين) کہیں – "ہماری دعا قبول فرما"۔
- کوئی اور سورت: پہلی دو رکعات میں ایک سورت یا چند آیات پڑھی جاتی ہیں، مثلاً سورۂ اخلاص۔
- رکوع: Allahu akbar کہیں، جھکیں، ہاتھ گھٹنوں پر، پیٹھ سیدھی۔ تین بار کہیں Subhana Rabbiyal-'Azim (سبحان ربي العظيم) – "پاک ہے میرا رب، جو عظمت والا ہے"۔
- رکوع سے اٹھنا: اٹھتے ہوئے Sami'a llahu liman hamidah (سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ) – "اللہ نے سن لی اس کی جس نے اس کی حمد کی"؛ کھڑے ہو کر Rabbana wa laka l-hamd (رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ) – "اے ہمارے رب، تیرے ہی لیے تمام حمد ہے"۔
- سجدہ: Allahu akbar کہہ کر سجدہ کریں: پیشانی اور ناک، دونوں ہتھیلیاں، دونوں گھٹنے اور دونوں پاؤں کی انگلیاں زمین کو چھوئیں (صحیح بخاری، صحیح مسلم)۔ تین بار کہیں Subhana Rabbiyal-A'la (سبحان ربي الأعلى) – "پاک ہے میرا رب، جو سب سے بلند ہے"۔
- دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا: Allahu akbar، مختصر بیٹھیں اور مثلاً کہیں Rabbi ghfir li (رَبِّ اغْفِرْ لِي) – "اے میرے رب، مجھے بخش دے"۔
- دوسرا سجدہ: Allahu akbar، جیسے پہلے۔ پہلی رکعت اب مکمل ہو گئی۔
- دوسری رکعت: Allahu akbar کہہ کر کھڑے ہوں اور مراحل 5 سے 12 دہرائیں (ابتدائی دعا کے بغیر)۔
- بیٹھنا اور تشہد: دوسرے سجدے کے بعد بیٹھے رہیں اور کہیں: At-tahiyyatu lillahi wa s-salawatu wa t-tayyibat. As-salamu 'alayka ayyuha n-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahi s-salihin. Ash-hadu an la ilaha illallah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ) – "تمام تحیات، نمازیں اور پاکیزہ کلمات اللہ کے لیے ہیں۔ اے نبی، آپ پر سلام ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں۔ ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر سلام ہو۔ میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں" (صحیح بخاری، صحیح مسلم)۔ شہادت کے وقت دائیں ہاتھ کی شہادت کی انگلی اٹھائی جاتی ہے۔
- نبی ﷺ پر درود (الصلاۃ الابراہیمیہ): Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid (اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) – "اے اللہ، محمد اور آلِ محمد پر رحمت نازل فرما، جیسے تو نے ابراہیم اور آلِ ابراہیم پر رحمت نازل فرمائی؛ بے شک تو تعریف کے لائق، بزرگی والا ہے …" (صحیح بخاری)۔
- آخری دعا: مثلاً Rabbana atina fi d-dunya hasanah, wa fi l-akhirati hasanah, wa qina 'adhaba n-nar (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) – "اے ہمارے رب، ہمیں دنیا میں بھلائی دے اور آخرت میں بھلائی دے اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا" (2:201)۔
- سلام: اپنا سر دائیں طرف پھیریں: As-salamu 'alaykum wa rahmatullah (السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ) – "تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت"، پھر بائیں طرف۔ بہت سے مالکی ایک ہی سلام کہتے ہیں۔ نماز مکمل ہو گئی۔
تین یا چار رکعات کے لیے: دوسری رکعت کے بعد صرف تشہد (مرحلہ 14) پڑھیں اور پھر Allahu akbar کہہ کر کھڑے ہو جائیں۔ تیسری اور چوتھی رکعت میں صرف سورۂ فاتحہ آہستہ پڑھیں۔ آخری قعدے میں تشہد، درود، ایک دعا اور سلام آتے ہیں۔
جمعہ کی نماز اور جماعت کے ساتھ نماز
جمعہ کی نماز جمعے کے دن ظہر کی جگہ لیتی ہے: دو خطبے، پھر بلند آواز سے دو رکعات۔ یہ بالغ، مقیم مردوں پر فرض ہے (62:9)؛ خواتین کو شرکت کی خوش آمدید ہے۔ غسل، اچھے کپڑے اور جلدی آنا مستحب ہیں۔
جماعت کے ساتھ نماز ایک حدیث کے مطابق اکیلے پڑھنے سے ستائیس گنا افضل ہے (صحیح بخاری، صحیح مسلم)۔ کندھے سے کندھا ملا کر کھڑے ہوں، امام کی پیروی کریں اور کبھی اس سے آگے نہ بڑھیں۔
سنت نمازیں اور وتر
فرض نمازوں کے علاوہ نبی ﷺ باقاعدگی سے نفل نمازیں (رواتب) پڑھتے تھے، ان میں فجر سے پہلے 2 رکعات، ظہر سے پہلے 4 اور بعد میں 2، مغرب کے بعد 2 اور عشاء کے بعد 2 شامل ہیں (صحیح مسلم، ترمذی)۔ وتر کی نماز عشاء کے بعد سے صبح تک، طاق تعداد کی رکعات کے ساتھ پڑھی جاتی ہے (اکثر 1 یا 3)۔ حنفی اسے واجب سمجھتے ہیں؛ دیگر مکاتب اسے سنتِ مؤکدہ مانتے ہیں۔
نماز کے بعد ذکر
فرض نماز کے بعد 33 بار Subhanallah (سُبْحَانَ اللَّهِ) ("اللہ پاک ہے")، 33 بار Alhamdulillah (الْحَمْدُ لِلَّهِ) ("تمام حمد اللہ کے لیے ہے") اور 33 بار Allahu akbar (اللَّهُ أَكْبَرُ) کہنا سنت ہے، اور سو پورے کرنے کے لیے La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) – یا Allahu akbar 34 بار کہنا (دونوں صورتیں صحیح مسلم میں ہیں)۔ مزید دعائیں آپ دعائیں کے تحت پائیں گے۔
عام غلطیاں
- رکوع اور سجدے میں ٹھہراؤ کے بغیر جلدی کرنا – ہر حالت میں لمحہ بھر سکون ضروری ہے۔
- سورۂ فاتحہ چھوڑ دینا یا اسے بہت تیزی اور غیر واضح انداز میں پڑھنا۔
- نامکمل وضو، خاص طور پر ایڑیوں اور کہنیوں پر خشک جگہیں۔
- سجدے میں پیشانی یا ناک کا زمین کو نہ چھونا۔
- جماعت میں امام سے آگے بڑھ جانا۔
- بلا ضرورت نماز کو اس کے وقت سے مؤخر کرنا۔
اگر آپ نماز میں کوئی چیز بھول جائیں تو اس کی تلافی دو سجدۂ سہو سے کی جاتی ہے – مکاتب تفصیلات کو مختلف طریقے سے طے کرتے ہیں۔
چار فقہی مکاتب
حنفی، مالکی، شافعی اور حنبلی بنیادی طور پر ایک ہی طرح نماز پڑھتے ہیں۔ فرق ہاتھوں کی حالت، ابتدائی دعا، تشہد کے الفاظ یا ایک یا دو سلام کہنے جیسی تفصیلات میں ہے۔ ہر مکتب نبی ﷺ اور آپ کے صحابہ کے منقول عمل پر انحصار کرتا ہے۔ یہ تنوع ایک نعمت ہے، جھگڑا نہیں: جو شخص کسی دوسرے مکتب کے فرد کے پہلو میں نماز پڑھتا ہے وہ ایک بھائی یا بہن کے ساتھ نماز پڑھ رہا ہے۔ شیعہ طریقے کے بارے میں آپ نماز کیسے پڑھیں – شیعہ اسلام میں میں پڑھ سکتے ہیں۔
مبتدیوں، خواتین، مسافروں اور بیماروں کے لیے
مبتدی: جو آپ کر سکتے ہیں اس سے آغاز کیجیے۔ پہلے سورۂ فاتحہ اور کوئی چھوٹی سورت جیسے سورۂ اخلاص سیکھیے – ہمارے پلیئر میں آپ انہیں آیت بہ آیت سن سکتے اور دہرا سکتے ہیں۔ جب تک آپ سب کچھ زبانی نہ جان لیں، جو کچھ آپ جانتے ہیں اسی سے نماز پڑھتے رہیں اور قدم بہ قدم آگے بڑھیں۔ اللہ کسی جان پر اس کی طاقت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا (2:286)۔
خواتین اسی طرح نماز پڑھتی ہیں۔ حیض اور نفاس کے دوران نماز نہیں، اور ان نمازوں کی قضا نہیں (صحیح مسلم)۔ خواتین مسجد میں نماز پڑھ سکتی ہیں؛ گھر میں نماز بھی اتنی ہی قیمتی ہے۔
مسافر چار رکعت والی نمازوں (ظہر، عصر، عشاء) کو دو رکعت تک مختصر کر سکتے ہیں (قصر، 4:101)؛ فجر اور مغرب جوں کی توں رہتی ہیں۔ اکثریت کے مطابق کم از کم فاصلہ تقریباً 80 کلومیٹر ہے۔ مالکی، شافعی اور حنبلی سفر میں ظہر کو عصر کے ساتھ اور مغرب کو عشاء کے ساتھ جمع کرنے کی بھی اجازت دیتے ہیں؛ حنفی صرف حج کے دوران عرفہ اور مزدلفہ میں۔
بیمار جیسے ممکن ہو نماز پڑھیں: کھڑے ہو کر، ورنہ بیٹھ کر، ورنہ پہلو کے بل لیٹ کر (صحیح بخاری)۔ اگر پانی نقصان دہ ہو تو تیمم جائز ہے۔
استاد کے ساتھ سیکھیے
یہ باب آپ کو ایک قابلِ اعتماد خاکہ دیتا ہے، مگر تعلیم کا متبادل نہیں۔ تفصیلات کسی مستند استاد سے سیکھیے اور اپنی برادری میں پڑھائے جانے والے فقہی مکتب کی پیروی کیجیے۔ اللہ آپ کی نماز قبول فرمائے۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
کیا مجھے نیت زبان سے بولنی ہوگی؟
نہیں۔ نیت دل کا معاملہ ہے۔ بعض علماء آہستہ سے بولنے کو معاون سمجھ کر جائز قرار دیتے ہیں، مگر یہ لازم نہیں۔
اگر مجھے ابھی سورۂ فاتحہ زبانی یاد نہ ہو تو؟
جتنی جلدی ہو سکے اسے یاد کیجیے، اور اس دوران جو آپ جانتے ہیں اس سے نماز پڑھیے، مثلاً سبحان اللہ اور الحمد للہ جیسی تسبیحات سے۔ جماعت میں امام کے پیچھے نماز پڑھنے سے آغاز آسان ہو جاتا ہے۔ آپ ہمارے پلیئر میں سورۂ فاتحہ آیت بہ آیت مشق کر سکتے ہیں۔
کیا میں چھوٹی ہوئی نماز کی قضا کر سکتا ہوں؟
جی ہاں۔ جو فرض نماز سوتے میں رہ گئی ہو یا بھول گئی ہو وہ یاد آتے ہی پڑھ لی جاتی ہے (صحیح بخاری، صحیح مسلم)۔ جان بوجھ کر نمازیں مؤخر کرنے سے بچنا چاہیے۔
قیام میں ہاتھ کہاں رکھوں؟
یہ مکتب پر منحصر ہے: سینے پر یا ناف کے اوپر (شافعی، بہت سے حنبلی)، ناف کے نیچے (حنفی) یا پہلوؤں میں چھوڑ کر (بہت سے مالکی)۔ سب درست ہیں۔
کیا میں کسی دوسرے مکتب کے لوگوں کے ساتھ مسجد میں نماز پڑھ سکتا ہوں؟
جی ہاں، بالکل۔ تمام مکاتب کے مسلمان پہلو بہ پہلو نماز پڑھتے ہیں – متحدہ عرب امارات میں اور دنیا بھر میں۔ جسمانی حالت میں چھوٹے فرق مشترکہ نماز پر اثر انداز نہیں ہوتے۔
ماخذ
- قرآن 2:43، 2:201، 2:286، 4:43، 4:101، 4:103، 5:6، 29:45، 62:9
- صحیح بخاری (نماز اس طرح پڑھو جیسے تم نے مجھے پڑھتے دیکھا؛ سجدے کے سات اعضاء؛ تشہد؛ صلاۃ ابراہیمیہ؛ جماعت کی نماز؛ بیمار کی نماز؛ چھوٹی ہوئی نمازوں کی قضا)
- صحیح مسلم (وضو کے بعد کی دعا؛ رواتب؛ ذکر 33/33/33 یا 34؛ حیض؛ جماعت کی نماز)
- سنن ترمذی، سنن ابوداؤد، سنن نسائی (نماز بطور پہلا عمل جس کا حساب ہوگا؛ ثنا)
- چاروں مکاتب (حنفی، مالکی، شافعی، حنبلی) کی طہارت اور نماز پر معیاری کتب
یہ صفحات ایک مجموعی تعارف پیش کرتے ہیں۔ اپنی روزمرہ زندگی کے دینی مسائل کے لیے براہِ کرم اپنے مکتبِ فکر کے کسی مستند عالم سے رجوع کیجیے۔