سپردگی اور سلامتی
عربی لفظ اسلام کا مادہ س-ل-م ہے، وہی مادہ جس سے سلام – یعنی سلامتی اور امن – بنا ہے۔ اسلام کے لفظی معنی ہیں "سپردگی": انسان شعوری طور پر اور اپنی آزاد مرضی سے خود کو اپنے خالق اللہ کے سپرد کر دیتا ہے اور اسی میں دل کا سکون پاتا ہے۔ چنانچہ مسلمان وہ ہے جو اللہ کے سامنے سرِ تسلیم خم کرے۔ یہ اتفاق نہیں کہ السلام، "سلامتی کا سرچشمہ"، اللہ کے خوبصورت ناموں میں سے ایک ہے قرآن 59:23، اور نہ یہ اتفاق ہے کہ دنیا بھر کے مسلمان ایک دوسرے کو السلام علیکم – "تم پر سلامتی ہو" – کہہ کر سلام کرتے ہیں۔
یہاں امارات میں یہ سلام ہر جگہ سنائی دیتا ہے: مسجد میں، بازار میں، دفتر میں۔ یہ محض رسمی ادب سے بڑھ کر ہے۔ یہ ایک چھوٹا سا وعدہ ہے: تمہیں مجھ سے کوئی خوف نہیں۔
توحید – ایک اللہ پر ایمان
اسلام کے مرکز میں توحید ہے، یعنی اللہ کی وحدانیت۔ اللہ ایک ہے، آسمانوں اور زمین کا خالق؛ اس کا کوئی شریک نہیں اور کوئی چیز اس کی مانند نہیں۔ مختصر سورۂ اخلاص اس حقیقت کو اس قدر کامل انداز میں بیان کرتی ہے کہ نبی ﷺ نے اسے قرآن کے ایک تہائی کے برابر قرار دیا: "کہہ دیجیے: وہ اللہ ایک ہے۔ اللہ بے نیاز ہے۔ نہ اس نے کسی کو جنا اور نہ وہ جنا گیا، اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے" قرآن 112:1–4۔
توحید ایک بڑی آزادی عطا کرتی ہے: جو صرف اللہ کی بندگی کرتا ہے وہ نہ دولت کا غلام ہوتا ہے، نہ رتبے کا اور نہ خوف کا۔ اور یہ ایک بڑی برابری بھی عطا کرتی ہے: ہر انسان ایک مخلوق کی حیثیت سے اسی ایک رب کے سامنے کھڑا ہے۔
شہادت
انسان سچے دل سے شہادت، یعنی ایمان کی گواہی، ادا کر کے مسلمان ہوتا ہے: "میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔" پہلا حصہ توحید کا اقرار ہے؛ دوسرا حصہ اُس پیغام کو قبول کرنا ہے جو اللہ نے نبی محمد ﷺ کے ذریعے بھیجا۔ الفاظ سادہ ہیں، مگر ان میں پوری زندگی سمائی ہوئی ہے۔
پانچ ارکان
نبی ﷺ نے فرمایا کہ اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے (بخاری و مسلم)۔ لوگ اکثر انہیں ان ستونوں کی طرح تصور کرتے ہیں جو ایک گھر کو تھامے رکھتے ہیں:
- شہادت – اللہ اور اس کے رسول ﷺ پر ایمان کی گواہی۔
- نماز – دن میں پانچ مرتبہ۔ یہ دن کو ایک ترتیب دیتی ہے اور انسان کو بار بار اللہ کی طرف لوٹاتی ہے۔ اپنے مقام کے اوقاتِ نماز آپ ہمارے صفحہ اوقاتِ نماز پر دیکھ سکتے ہیں۔
- زکوٰۃ – ضرورت مندوں کے لیے مال پر فرض صدقہ۔ یہ مال کو پاک کرتی ہے اور معاشرے کو مضبوط بناتی ہے۔
- روزہ – رمضان کے مہینے میں فجر سے غروبِ آفتاب تک، صبر اور شکر کی ایک درسگاہ۔
- حج – مکہ کی زیارت، زندگی میں ایک بار، ہر اُس شخص پر جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت رکھتا ہو۔
ایمان کے چھ ارکان
ایک مشہور حدیث میں، جسے امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے، فرشتہ جبریل علیہ السلام ایک انسان کی صورت میں نبی ﷺ کے پاس آتے ہیں اور اسلام، ایمان اور احسان کے بارے میں سوال کرتے ہیں۔ ایمان کے بارے میں پوچھے جانے پر نبی ﷺ چھ چیزیں بیان فرماتے ہیں:
- اللہ پر ایمان،
- اس کے فرشتوں پر،
- اس کی کتابوں پر – جن میں تورات، زبور، انجیل اور قرآن شامل ہیں،
- اس کے رسولوں پر،
- یومِ آخرت پر،
- اور تقدیر (قدر) پر، اس کی بھلائی پر بھی اور اس کی سختی پر بھی۔
یہ چھ عقائد زندگی کو ایک ڈھانچہ عطا کرتے ہیں: کوئی چیز بے مقصد نہیں ہوتی، کوئی نیکی کبھی ضائع نہیں جاتی، اور آخر میں اللہ کا کامل عدل ہے۔
احسان – اللہ کی عبادت گویا تم اسے دیکھ رہے ہو
اسی حدیث میں آخر میں جبریل علیہ السلام احسان کے بارے میں پوچھتے ہیں، جو ایمان کا سب سے بلند درجہ ہے۔ نبی ﷺ کا جواب ان خوبصورت ترین جملوں میں سے ہے جو ہم جانتے ہیں: "یہ کہ تم اللہ کی عبادت اس طرح کرو گویا تم اسے دیکھ رہے ہو؛ اور اگر تم اسے نہیں دیکھتے تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔"
احسان کا مطلب ہے ہر کام کو جتنا اچھا اور جتنے اخلاص سے ممکن ہو، انجام دینا – اپنی نماز، اپنا کام، اپنے والدین، اپنے پڑوسیوں اور اجنبیوں کے ساتھ اپنا برتاؤ۔ یہ ظاہری عمل اور باطنی کیفیت کے درمیان پُل ہے۔
وسطیت – درمیانی راہ
اللہ قرآن میں فرماتا ہے: "اور اسی طرح ہم نے تمہیں ایک درمیانی امت بنایا تاکہ تم لوگوں پر گواہ بنو اور رسول تم پر گواہ ہوں" قرآن 2:143۔ یہ وسطیت، یعنی اعتدال، اسلام کی ایک نمایاں خصوصیت ہے: نہ افراط نہ تفریط، نہ سختی نہ بے پروائی۔ اسلام ناممکن کا مطالبہ نہیں کرتا: "اللہ تمہارے ساتھ آسانی چاہتا ہے اور تمہارے ساتھ سختی نہیں چاہتا" قرآن 2:185۔
یہاں امارات میں یہ درمیانی راہ ایک رہنما اصول بن چکی ہے – ایک ایسا ایمان جو مضبوطی سے جڑا ہوا بھی ہے اور ساتھ ہی کشادہ دل، مہمان نواز اور زندگی سے بھرپور بھی۔
رحمت
نبی ﷺ کے بارے میں اللہ فرماتا ہے: "اور ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت ہی بنا کر بھیجا ہے" قرآن 21:107۔ تمام جہانوں کے لیے – صرف مسلمانوں کے لیے نہیں، بلکہ تمام انسانوں اور ساری مخلوق کے لیے۔ قرآن کی ایک سورت کے سوا ہر سورت "اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، بے حد رحم کرنے والا ہے" سے شروع ہوتی ہے۔ اور بخاری و مسلم کی ایک حدیث کے مطابق اللہ نے لکھ دیا ہے: "میری رحمت میرے غضب پر غالب ہے۔"
رحمت چھوٹی چھوٹی باتوں میں ظاہر ہوتی ہے: ایک مسکراہٹ، کھانا بانٹنا، بچوں اور بزرگوں کے ساتھ صبر، جانوروں کے ساتھ نرمی۔
عدل
بے شک اللہ عدل، احسان اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم دیتا ہے، اور بے حیائی، برائی اور ظلم و زیادتی سے منع کرتا ہے
۔ یہ آیت آج بھی بہت سی مساجد میں جمعہ کے خطبے کے آخر میں پڑھی جاتی ہے۔ عدل بلا استثنا لازم ہے، ان لوگوں کے ساتھ بھی جن سے آپ اختلاف رکھتے ہوں: "کسی قوم کی دشمنی تمہیں اس بات پر آمادہ نہ کرے کہ تم انصاف نہ کرو۔ انصاف کرو؛ یہی تقویٰ کے زیادہ قریب ہے" قرآن 5:8۔
خاندان، والدین اور معاشرہ
اسلام میں خاندان ایک محفوظ پناہ گاہ ہے۔ صرف اللہ کی عبادت کے حکم کے فوراً بعد قرآن والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کا ذکر کرتا ہے قرآن 17:23۔ میاں بیوی کے درمیان اللہ نے "محبت اور رحمت" رکھ دی ہے قرآن 30:21۔ بزرگوں کا احترام، چھوٹوں کی دیکھ بھال، صلہ رحمی اور معاشرے سے وفاداری مسلمانوں کی روزمرہ زندگی کا حصہ ہیں۔ اسی طرح نظم و ضبط کا احترام اور بھلائی کے کاموں میں اُن لوگوں کی اطاعت بھی جنہیں ذمہ داری سونپی گئی ہو قرآن 4:59 – کیونکہ امن اور استحکام ایسی نعمتیں ہیں جنہیں کبھی معمولی نہیں سمجھنا چاہیے۔
علم
قرآن کا سب سے پہلا نازل ہونے والا لفظ ہے "پڑھ!" قرآن 96:1۔ اللہ نے نبی ﷺ کو یہ دعا سکھائی: "اے میرے رب، میرے علم میں اضافہ فرما" قرآن 20:114۔ اور نبی ﷺ نے فرمایا: "جو شخص علم کی تلاش میں کسی راستے پر چلتا ہے، اللہ اس کے لیے جنت کا راستہ آسان کر دیتا ہے" (مسلم)۔ اسلام میں سیکھنا عبادت ہے – چاہے آپ قرآن کی آیات حفظ کر رہے ہوں، طب پڑھ رہے ہوں یا کوئی ہنر سیکھ رہے ہوں۔
اخلاق
ایمان سب سے واضح طور پر کردار میں جھلکتا ہے۔ اللہ نبی ﷺ کے بارے میں فرماتا ہے: "اور بے شک آپ اخلاق کے بڑے بلند مرتبے پر ہیں" قرآن 68:4۔ اور نبی ﷺ نے فرمایا: "تم میں سب سے بہتر وہ ہیں جن کے اخلاق سب سے اچھے ہیں" (بخاری و مسلم)۔ سچائی، عاجزی، سخاوت، صبر، اچھی بات اور وعدہ پورا کرنا ضمنی باتیں نہیں؛ یہی اسلام کا نظر آنے والا چہرہ ہیں۔
پچھلے انبیاء اور ابراہیمی مذاہب
اسلام خود کو کوئی نیا دین نہیں سمجھتا بلکہ اسی ایک پیغام کا تسلسل سمجھتا ہے جو اللہ نے اپنے تمام انبیاء کو دیا – آدم سے لے کر نوح، ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ علیہم السلام سے ہوتے ہوئے آخری نبی محمد ﷺ تک۔ مسلمان ان سب پر ایمان رکھتے ہیں اور ان سب سے محبت کرتے ہیں۔ قرآن کہتا ہے: "ہم اللہ پر ایمان لائے اور اس پر جو ہماری طرف نازل کیا گیا، اور جو ابراہیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب اور ان کی اولاد پر نازل کیا گیا، اور جو موسیٰ اور عیسیٰ کو دیا گیا … ہم ان میں سے کسی کے درمیان فرق نہیں کرتے" قرآن 2:136۔
اس لیے یہودیوں، عیسائیوں اور مسلمانوں میں بہت کچھ مشترک ہے، سب سے بڑھ کر ایک خدا پر ایمان اور ابراہیم علیہ السلام کی تعظیم۔ قرآن مسلمانوں سے کہتا ہے کہ اہلِ کتاب سے "بہترین انداز میں" گفتگو کریں قرآن 29:46۔
مل جل کر رہنے کے بارے میں اسلام کیا کہتا ہے
جب بقائے باہمی کی بات ہوتی ہے تو اکثر تین آیات کا حوالہ دیا جاتا ہے – اور یہ اس لائق ہیں کہ انہیں غور سے پڑھا جائے:
- "اے لوگو! ہم نے تمہیں ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا کیا اور تمہیں قومیں اور قبیلے بنایا تاکہ تم ایک دوسرے کو پہچانو۔ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار ہے" قرآن 49:13۔ تنوع اللہ کی مرضی ہے – ایک دوسرے کو جاننے کی دعوت کے طور پر، فخر کی وجہ کے طور پر ہرگز نہیں۔
- "دین میں کوئی زبردستی نہیں۔ ہدایت گمراہی سے واضح ہو چکی ہے" قرآن 2:256۔ ایمان صرف یقین سے پروان چڑھ سکتا ہے، کبھی جبر سے نہیں۔
- آدم علیہ السلام کے دو بیٹوں کے قصے کے سیاق میں قرآن بیان کرتا ہے کہ اللہ نے بنی اسرائیل کے لیے یہ لکھ دیا: "جس نے کسی جان کو قتل کیا – سوائے کسی جان کے بدلے یا زمین میں فساد پھیلانے کے – تو گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کر دیا۔ اور جس نے ایک جان بچائی، گویا اس نے تمام انسانوں کو بچا لیا" قرآن 5:32۔ انسانی جان کی حرمت ایک ایسا پیغام ہے جو تمام وحی میں مشترک ہے۔
ان کے ساتھ یہ آیت بھی ہے: "اللہ تمہیں ان لوگوں کے ساتھ بھلائی اور انصاف کرنے سے منع نہیں کرتا جنہوں نے دین کے معاملے میں تم سے جنگ نہیں کی اور تمہیں تمہارے گھروں سے نہیں نکالا" قرآن 60:8۔
امارات میں تقریباً دو سو قوموں کے لوگ امن سے ایک ساتھ رہتے ہیں۔ فروری 2019 میں ابوظہبی میں انسانی اخوت کی دستاویز پر دستخط ہوئے، اسی سال جسے متحدہ عرب امارات نے سالِ رواداری قرار دیا تھا۔ 2023 میں ابوظہبی میں ابراہیمی فیملی ہاؤس کھلا، جہاں ایک مسجد، ایک گرجا گھر اور ایک یہودی عبادت گاہ ساتھ ساتھ کھڑے ہیں۔ اور جو کوئی شیخ زاید گرینڈ مسجد جاتا ہے وہ دیکھتا ہے کہ وہاں ہر مذہب کے مہمانوں کا کس گرمجوشی سے استقبال کیا جاتا ہے۔ ہمارے نزدیک یہ اسلام سے انحراف نہیں؛ یہ عملی طور پر جیا جانے والا اسلام ہے۔
پہلے قدم
اگر آپ مزید جاننا چاہتے ہیں تو بس شروع کر دیجیے – اور خود قرآن سے شروع کیجیے:
- ہمارے صفحہ قرآن پر قرآن کو آیت بہ آیت ترجمہ اور تفسیر کے ساتھ سنیے اور پڑھیے۔ بہت سے لوگ ابتدائی سورت، سورۂ فاتحہ، اور قرآن کے آخر کی چھوٹی سورتوں سے آغاز کرتے ہیں۔
- شمس طریقہ سے آیات حفظ کیجیے – قدم بہ قدم، اپنی رفتار سے۔
- نماز کے بارے میں سیکھیے اور ہمارے صفحہ اوقاتِ نماز پر اپنے مقام کے اوقاتِ نماز معلوم کیجیے۔
- اپنے قریب کی کسی مسجد میں لوگوں سے بات کیجیے۔ وہاں سوالات کا خیرمقدم کیا جاتا ہے، اور تقریباً ہمیشہ چائے یا قہوے کی ایک پیالی بھی پیش کی جاتی ہے۔
اپنا وقت لیجیے۔ اسلام تیئیس برسوں میں، قدم بہ قدم نازل ہوا۔ آپ کی اپنی راہ کو بھی آہستہ آہستہ پروان چڑھنے کی اجازت ہے۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
لفظ “اسلام” کا کیا مطلب ہے؟
اسلام کا مطلب ہے اللہ کے سامنے “سپردگی”، اور لسانی طور پر یہ “سلام” یعنی سلامتی سے جڑا ہوا ہے۔ مسلمان وہ ہے جو اللہ کے سامنے سرِ تسلیم خم کرے۔
کیا مسلمان اسی خدا پر ایمان رکھتے ہیں جس پر یہودی اور عیسائی؟
مسلمان ابراہیم علیہ السلام کے ایک خدا پر ایمان رکھتے ہیں، جو ہر چیز کا خالق ہے۔ اہلِ کتاب سے خطاب کرتے ہوئے قرآن کہتا ہے: “ہمارا معبود اور تمہارا معبود ایک ہی ہے” (قرآن 29:46)۔
اسلام کے پانچ ارکان کیا ہیں؟
ایمان کی گواہی (شہادت)، روزانہ کی نماز، فرض صدقہ (زکوٰۃ)، رمضان کے روزے، اور استطاعت رکھنے والوں کے لیے مکہ کا حج۔
کیا اسلام ایمان کے معاملے میں زبردستی کی اجازت دیتا ہے؟
نہیں۔ قرآن صاف کہتا ہے: “دین میں کوئی زبردستی نہیں” (قرآن 2:256)۔ ایمان کو دل سے آنا چاہیے۔
میں اسلام کے بارے میں مزید سیکھنا کیسے شروع کروں؟
قرآن کو ترجمے اور تشریح کے ساتھ پڑھیے اور سنیے، مثلاً ہمارے صفحہ /quran پر، نماز کی بنیادی باتیں سیکھیے، اور اپنے قریب کی مسجد میں صاحبِ علم لوگوں سے بات کیجیے۔
ماخذ
- قرآن 2:136، 2:143، 2:185، 2:256، 4:59، 5:8، 5:32، 16:90، 17:23، 20:114، 21:107، 29:46، 30:21، 49:13، 59:23، 60:8، 68:4، 96:1، 112:1–4
- صحیح مسلم – حدیثِ جبریل (اسلام، ایمان، احسان)؛ علم کے راستے والی حدیث
- صحیح بخاری اور صحیح مسلم – “اسلام کی بنیاد پانچ چیزوں پر ہے”؛ “میری رحمت میرے غضب پر غالب ہے”؛ “تم میں سب سے بہتر وہ ہیں جن کے اخلاق سب سے اچھے ہیں”؛ سورۂ اخلاص قرآن کے ایک تہائی کے برابر (بخاری)
- انسانی اخوت کی دستاویز، ابوظہبی، فروری 2019
یہ صفحات ایک مجموعی تعارف پیش کرتے ہیں۔ اپنی روزمرہ زندگی کے دینی مسائل کے لیے براہِ کرم اپنے مکتبِ فکر کے کسی مستند عالم سے رجوع کیجیے۔