Коран

1Что такое Коран

Слово Кур’ан означает «чтение» или «то, что читают вслух». Для мусульман Коран – непосредственное слово Аллаха: не книга о Боге, а Его речь, ниспосланная через ангела Джибриля Пророку Мухаммаду ﷺ. Он пришёл не сразу, а по частям, в течение примерно двадцати трёх лет, в Мекке, а затем в Медине. Часто аяты отвечали на то, что люди переживали, о чём спрашивали или в чём нуждались в тот момент.

Коран называет себя руководством: «Воистину, этот Коран ведёт к тому, что прямее всего» Коран 17:9. И он призывает к размышлению: «Это благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, чтобы они размышляли над его аятами и чтобы обладающие разумом помнили назидание» Коран 38:29.

2Первое откровение

До начала пророческой миссии Пророк ﷺ часто уединялся в пещере Хира на горе близ Мекки, чтобы размышлять и поклоняться Аллаху. Там, в месяц Рамадан, к нему пришёл ангел Джибриль и прочитал ему первые ниспосланные аяты Корана. Мать верующих Аиша подробно описала этот момент (передали аль-Бухари и Муслим):

Это примечательно: история Откровения начинается с чтения, с пера и со знания.

3Структура

Коран состоит из 114 сур (глав) очень разной длины. Самая длинная – «аль-Бакара» из 286 аятов; в самых коротких всего по три. Согласно куфийскому счёту, которому сегодня следует большинство печатных экземпляров, в нём 6236 аятов. Другие классические традиции счёта приходят к немного иным итогам, потому что иначе расставляют границы аятов, – сам текст при этом один и тот же.

Для регулярного чтения Коран разделён на 30 частей (джуз, мн. ч. аджза), каждая из которых делится на два хизба. Многие мусульмане в Рамадан читают по одному джузу в день и так прочитывают весь Коран за месяц.

Учёные также различают:

• мекканские суры, ниспосланные до переселения в Медину. Они говорят прежде всего о вере в Единого Бога, о вечной жизни, о прежних пророках и о красоте творения;
• мединские суры, ниспосланные после переселения. Они дополнительно касаются жизни общины: поклонения, семьи, торговли, права и совместной жизни с другими.

Порядок сур в книге не хронологический. Он следует расположению, которому учил сам Пророк ﷺ и в котором его сподвижники читали Коран.

4Собирание Корана

При жизни Пророка ﷺ Коран заучивали наизусть и одновременно записывали писцы – на черенках пальмовых листьев, пергаменте, плоских камнях и костях. После его кончины многие сподвижники, знавшие Коран наизусть, погибли в битве при Ямаме. Тогда Умар убедил первого халифа Абу Бакра собрать Коран в единый свод. Абу Бакр поручил это дело Зайду ибн Сабиту, одному из писцов Пророка ﷺ, и Зайд с величайшей тщательностью включал только то, что существовало в письменном виде и было подтверждено свидетелями. Так передаёт аль-Бухари в своём «Сахихе».

Позднее эти листы хранились у Хафсы, дочери Умара. При третьем халифе Усмане с них под руководством Зайда были сделаны копии и разосланы в крупные города мусульманского мира, чтобы все читали по одному единому тексту. Этот Усманов мусхаф – основа каждого экземпляра Корана, который ты сегодня держишь в руках.

5Сохранность и хафизы

Аллах говорит: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы его оберегаем» Коран 15:9. Мусульмане видят исполнение этого обещания особым образом: не только в рукописях, но и в сердцах. Со времён Пророка ﷺ в каждом поколении есть люди, которые заучивают весь Коран наизусть. Того, кто сделал это, называют хафиз (мн. ч. хуффаз). Коран передаётся от учителя к ученику непрерывной цепью, восходящей к Пророку ﷺ. Аллах говорит: «Мы облегчили Коран для поминания. Есть ли кто-нибудь, кто помянет назидание?» Коран 54:17.

6Чтения – кыраат

Коран передаётся в нескольких признанных чтениях (кыраат), которые немного различаются произношением, огласовкой и некоторыми формами слов. Все они восходят к Пророку ﷺ и передавались через надёжные цепи учителей. Самая распространённая сегодня передача – Хафс ан Асым; ей следует большинство печатных экземпляров, а также чтецы на нашей платформе. В Северной и Западной Африке многие общины читают по передаче Варш ан Нафи. Для верующих чтения – не противоречия, а богатство в пределах одного и того же текста.

7Арабский язык и переводы

Коран был ниспослан на арабском языке, и его звучание, ритм и глубина смыслов неотделимы от него. Поэтому переводы называют переводами смыслов: они – драгоценное подспорье для понимания, но не сам Коран. Намаз совершается на арабском языке, и многие мусульмане, для которых арабский не родной, учат хотя бы те суры, которые читают в намазе.

8Таджвид – читать красиво и правильно

Аллах говорит: «И читай Коран размеренным чтением» Коран 73:4. Правила такого чтения называются таджвид: правильное произношение каждой буквы, протяжение, назализация и паузы. Таджвид – не самоцель; это выражение уважения к слову Аллаха. И никому не нужно начинать безупречно. Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто искусен в Коране, будет вместе с благородными и праведными писцами, а тот, кто читает его, запинаясь, и ему это трудно, получит двойную награду» (аль-Бухари и Муслим).

9Тафсир – понимание Корана

Первым Коран разъяснял Пророк ﷺ Коран 16:44, затем – его сподвижники. Из этого выросла наука тафсира, толкования Корана. Среди великих классических трудов:

• тафсир ат-Табари (Джами аль-Баян), который тщательно собирает высказывания самых ранних поколений;
• тафсир Ибн Касира, который объясняет Коран прежде всего самим Кораном и хадисами и до сих пор очень широко читается;
• тафсир аль-Куртуби (аль-Джами ли-Ахкам аль-Кур’ан), особенно богатый правовыми и языковыми разъяснениями.

На нашей платформе ты можешь читать пояснения к каждому аяту – всегда с указанием источника.

10Главные темы

Коран – не учебник с главами, рассортированными по темам. Он живо сплетает свои темы воедино:

• единственность Аллаха и Его прекрасные имена,
• знамения Аллаха в творении – небеса, земля, дождь, растения, сам человек,
• истории пророков, от Адама до Исы (Иисуса), как уроки и как утешение,
• жизнь после смерти, ответственность и милосердие,
• поклонение, нравственность, семья, справедливость и совместная жизнь.

11Этикет обращения с мусхафом

Мусульмане относятся к мусхафу, печатному экземпляру Корана, с глубоким благоговением. Большинство учёных считают, что касаться его следует только в состоянии ритуальной чистоты (омовения – вуду/тахарат), приводя в качестве довода в том числе Коран 56:79. Его кладут на чистое и возвышенное место; чтение начинают с обращения к Аллаху за защитой от сатаны Коран 16:98; а когда читается Коран, его внимательно слушают Коран 7:204. Тот, кто не находится в состоянии омовения или читает Коран на телефоне, конечно, всё равно может слушать, размышлять и учиться.

12Достоинства чтения и изучения

Пророк ﷺ сказал: «Лучшие из вас – те, кто изучает Коран и обучает ему» (аль-Бухари). И он сказал: «Читайте Коран, ведь в Судный день он придёт заступником за своих спутников» (Муслим). «Спутники Корана» – это те, кто регулярно читает его и живёт по нему, – прекрасная мысль для каждого, кто начинает сегодня с одного-единственного аята.

13Коран в Эмиратах

Здесь, в Эмиратах, Коран занимает прочное место в повседневной и общественной жизни. Международная премия Дубая за Священный Коран проводится с 1997 года и ежегодно собирает юных чтецов из многих стран. Во всех эмиратах есть центры заучивания Корана, где дети и взрослые – и граждане Эмиратов, и жители – учатся у опытных преподавателей. В 2019 году в районе Аль-Хаванидж в Дубае открылся Коранический парк, который оживляет для семей растения и истории из Корана. А в Большой мечети шейха Зайда в Абу-Даби посетители со всего мира слышат чтение Корана.

14Как начать у нас

Не нужно осваивать всё сразу. Начни с того, что подходит тебе сегодня:

1. 1Открой Коран и слушай аят за аятом, с переводом и тафсиром. Читаемое слово при этом подсвечивается.
2. 2Заучивай короткие суры с помощью Метода Шамс.
3. 3Улучшай произношение на курсе таджвида.
4. 4Пройди шаг за шагом все 114 сур в Академии.
5. 5Или следуй плану на 365 дней, чтобы каждый день читать небольшую часть.

Один аят в день, прочитанный сердцем, стоит больше, чем грандиозное решение, которое так и не начинается.