د اسلام تر ټولو مهمې ښارونه

1درې سپېڅلي ښارونه

پیغمبر ﷺ وفرمایل: «سفر مه کوئ مګر درې جوماتونو ته: مسجد الحرام (په مکه کې)، دا زما جومات (په مدینه کې) او مسجد الاقصی (په بیت المقدس کې)» (بخاري، مسلم). دا درې ځایونه د اسلامي نړۍ زړه جوړوي.

مکه – د الله کور

مکه د غرونو ترمنځ په یوه شګلنه دره کې پرته ده. دلته کعبه ده، هغه ساده مکعب بڼې کور چې الله یې لومړی کور بولي، هغه چې «د خلکو لپاره جوړ شوی، برکتي او د نړیوالو لپاره هدایت دی» 3:96. قرآن بیانوي چې پیغمبر ابراهیم او زوی یې اسماعیل د دې کور بنسټونه پورته کړل او دعا یې وکړه: «ربه، دا زموږ څخه ومنه» 2:127.

ابراهیم خپله مېرمن هاجره او کوچنی اسماعیل په دې دره کې د الله په توکل پرېښودل او دعا یې وکړه چې د خلکو زړونه ورته مایل شي 14:37. هاجره د اوبو په لټه کې د صفا او مروې د غونډیو ترمنځ ګرځېده – تر هغه چې د زمزم چینه راوخوته. تر نن ورځې حاجیان د هغې په ګامونو ځي، او تر نن ورځې له همدې اوبو څښي.

د کعبې شاوخوا مسجد الحرام، سپېڅلی جومات، پراخ دی. دلته حج ته راځي، لوی زیارت چې هر مسلمان باید په ژوند کې یو ځل وکړي که توان ولري 3:97، او عمره، کوچنی زیارت چې د کال په اوږدو کې کېدای شي. او په ټوله نړۍ کې مسلمانان په هره لمانځه کې مکې ته مخ کوي: کعبه قبله ده 2:144. چېرته چې هم لمونځ کوئ، که په برلین کې، دوبۍ کې یا جاکارتا کې – تاسې له میلیونونو نورو سره یوې نقطې ته مخ یاست.

په مکه کې پیغمبر محمد ﷺ هم زېږېدلی، او په نږدې غره کې، د حرا په غار کې، یې لومړۍ وحي ترلاسه کړه. د هغه د ژوند په اړه نور د پیغمبر ﷺ په فصل کې ولولئ.

مدینه – رڼا ښار

مدینه، چې پخوا یثرب نومېده، پیغمبر ﷺ او اصحاب یې په ۶۲۲ کال کې له هجرت وروسته ومنل. مسلمانان یې په مینه المدینة المنورة، «رڼا ښار»، بولي. دلته لومړۍ اسلامي ټولنه وده وکړه، او دلته د قرآن ډېرې سورتونه نازل شول.

په مرکز کې مسجد النبوي، د پیغمبر جومات، دی، چې لومړنۍ بڼه یې پیغمبر ﷺ پخپله له اصحابو سره د خټو خښتو او د خرما د ونو له تنو جوړه کړه. هغه وفرمایل: «زما په دې جومات کې یو لمونځ په نورو ځایونو کې له زرو لمونځونو غوره دی، مګر په مسجد الحرام کې» (بخاري، مسلم). د شنې ګنبد لاندې د پیغمبر ﷺ د آرام ځای دی، او د هغه تر څنګ د هغه دوه ډېر نږدې اصحاب ابوبکر او عمر، الله دې ترې راضي وي. د هغه د کور او منبر ترمنځ روضه ده، چې په اړه یې ویلي: «زما د کور او زما د منبر ترمنځ د جنت له باغونو څخه یو باغ دی» (بخاري، مسلم).

د ښار په څنډه کې د قبا جومات دی، لومړی جومات چې پیغمبر ﷺ د رسېدو وروسته جوړ کړ. ډېر عالمان د هغه جومات په اړه آیت، چې «له لومړۍ ورځې پر تقوا بنا شوی» 9:108، همدې ته راجع کوي. پیغمبر ﷺ هر شنبه قبا ته تلو، پلی یا سپور، او هلته به یې لمونځ کاوه (بخاري، مسلم).

بیت المقدس – القدس او مسجد الاقصی

دریم سپېڅلی ښار القدس، بیت المقدس، د ډېرو پیغمبرانو ښار دی. قرآن د اسراء سورت د شپنۍ سفر سره پیلوي: «پاک دی هغه ذات چې خپل بنده یې په شپه کې له مسجد الحرام څخه تر لرې جومات پورې بوتلو، چې شاوخوا یې مو برکتي کړی دی» 17:1. له همدې ځایه پیغمبر ﷺ اسمانونو ته پورته کړای شو، او دلته یې، د روایتونو له مخې، په لمانځه کې پر پیغمبرانو امامت وکړ.

بیت المقدس لومړۍ قبله هم وه: له هجرت وروسته مسلمانانو شاوخوا شپاړس یا اوولس میاشتې بیت المقدس ته مخ کړ، تر هغه چې د لمانځه جهت کعبې ته بدل شو بخاري؛ پرتله کړئ 2:144. په حرم شریف کې، چې ښایسته سپېڅلی ځای دی، مسجد الاقصی او د صخرې ګنبد د زرینې ګنبد سره ولاړ دي – د لمانځه او د پیغمبرانو د ګډ تاریخ د یادولو ځایونه، له ابراهیم څخه تر داود او سلیمان او تر عیسی پورې، پر ټولو دې سلام وي.

2د تاریخ او علم ښارونه

چېرته چې اسلام ریښې ونیولې، جوماتونه جوړ شول، او د جوماتونو په شاوخوا کې ښوونځي، کتابتونونه او بازارونه. ځینې ښارونه د علم منارې شول چې رڼا یې تر نن ورځې څلېږي.

دمشق

دمشق د نړۍ له ډېرو پخوانیو ابادو ښارونو څخه دی. د امویانو لاندې د هغې امپراتورۍ پلازمېنه شو چې له اندلس څخه تر منځنۍ اسیا پورې رسېدله. د هغه ګوهر اموي جومات دی، چې د خلیفه ولید بن عبدالملک په وخت جوړ شو او په خپلو مشهورو موزیکونو مشهور دی. د روایت له مخې په دې کې د پیغمبر یحیی (یوحنا) سر ته درناوی کېږي. په صحیح مسلم کې روایت شوی چې عیسی، پر دې دې سلام وي، د وخت په پای کې د دمشق په ختیځ کې د سپینې منارې سره راکوزېږي. د عالمانو نسلونو د دې ښار په ښوونځیو کې تدریس کړی دی.

بغداد

بغداد د عباسي خلیفه المنصور له خوا د دجلې پر غاړه د ګردې ښار په توګه جوړ شو او د عباسیانو پلازمېنه شو. مشهور دی د حکمت کور (بیت الحکمة) سره، چې عالمانو دلته له یوناني، فارسي او هندي څخه عربي ته اثار ژباړل او نور یې پرمخ بیول. دلته ریاضي پوه الخوارزمي کار کاوه، چې اثر یې الجبر ته نوم ورکړ. په بغداد کې لوی امامان لکه ابوحنیفه او احمد بن حنبل، د دوو فقهي مذهبونو بنسټګر، تدریس کړی او دلته آرام دي، او همداسې عبدالقادر جیلاني.

قاهره

قاهره د زرو مناروو ښار دی. د هغې روحاني زړه الازهر دی، چې په لسمه میلادي پېړۍ کې تاسیس شو او د نړۍ له تر ټولو پخوانیو ښوونیزو ځایونو څخه دی چې بې وقفې تدریس کوي. د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه زده کوونکي دلته قرآن، حدیث، فقه او عربي زده کوي. په قاهره کې امام شافعي هم دی، د څلورو لویو فقهي مذهبونو له یو بنسټګر. د الازهر اوسنی امام اکبر د هغه ګفتګو سره نږدې تړاو لري چې په ابوظبي کې څرګند شو (په دې اړه لاندې نور).

استانبول

له ۱۴۵۳ کال راهیسې استانبول د اسلامي نړۍ له لویو ښارونو څخه دی. د هغه منظره د ګنبدونو او باریکو مناروو جوړه کړې: د معمار سنان سلیمانیه جومات او سلطان احمد جومات، چې ډېر یې د کاشیو له امله آبي جومات بولي. په ځانګړي ډول غوړونکی د اصحابي ابو ایوب انصاري مقبره په ایوپ کې ده: هغه و چې پیغمبر ﷺ یې له هجرت وروسته په مدینه کې په خپل کور کې کوربه کړ، او هغه په ډېر زوړ عمر د ښار د دېوالونو مخې ته وفات شو.

قرطبه

په منځنیو پېړیو کې په اندلس کې قرطبه د اروپا له تر ټولو ځلانده ښارونو څخه وه، د کتابتونونو، جوماتونو او د عالمانو د حلقو سره. د هغه مسجد قرطبه (Mezquita)، چې د عبدالرحمن لومړي په وخت پیل شو، د سرو او سپینو دوه چنده کمانونو د ځنګل سره، تر نن ورځې د نړیوالې میراث ځای دی چې د نړۍ له هر ګوټ څخه خلک یې لیدو ته راځي. په قرطبه کې لوی عالمان زېږېدلي: فیلسوف او قاضي ابن رشد، عالم ابن حزم او امام قرطبي، چې تفسیر یې تر نن ورځې لوستل کېږي.

فاس

په مراکش کې په فاس کې یوې ښځې، فاطمه الفهریه، په نهمه میلادي پېړۍ کې القرویین تاسیس کړ. دا د نړۍ له تر ټولو پخوانیو لوړو زدکړو له ځایونو څخه ګڼل کېږي چې تر اوسه پاتې دی. د فاس تاو راتاو زوړ ښار د لاسي صنعتونو د ګاونډونو سره د اسلامي ښاري کلتور ژوندی شاهد دی.

قیروان

قیروان په تونس کې د سردار عقبه بن نافع له خوا جوړ شو او د شمالي افریقا له تر ټولو پخوانیو اسلامي ښارونو څخه دی. د هغه لوی جومات د ځواکمنې منارې سره د پېړیو لپاره د مالکي فقهي مذهب مرکز و. دلته امام سحنون کار کاوه، چې اثر یې المدونة د دې مذهب له بنسټیزو متنونو څخه ګڼل کېږي.

بخارا او سمرقند

د منځنۍ اسیا د ورېښمو په لاره کې دوه ښارونه پراته دي لکه د کیسې څخه. په بخارا کې امام محمد بن اسماعیل بخاري زېږېدلی، د صحیح بخاري ټولوونکی، د احادیثو تر ټولو معتبر ټولګه. هغه د سمرقند سره نږدې آرام دی، چې د ریګستان ډګر د درېیو مدرسو سره د اسلامي معماري له تر ټولو ښکلو ډګرونو څخه دی. ډاکټر او عالم ابن سینا هم د بخارا له سیمې و.

نجف، کربلا او مشهد

ځینې ښارونه د شیعه مسلمانانو ته ځانګړې مینه لري، او ډېر سنیان هم په درناوي ورځي، ځکه چې د پیغمبر ﷺ د کورنۍ یاد ژوندی ساتي:

• نجف په عراق کې، د علي بن ابي طالب مزار سره، د پیغمبر ﷺ د تره زوی، زوم او څلورم خلیفه، له پېړیو راهیسې د علم ځای هم دی چې دود لرونکي حوزې لري.
• کربلا په عراق کې د حسین بن علي، د پیغمبر ﷺ د لمسي، یاد ژوندی ساتي، چې هلته په ۶۱ هجري کال کې شهید شو. د هغه مزار ته میلیونونه زائرین ځي.
• مشهد په ایران کې د علي الرضا، د پیغمبر ﷺ د یوه اولاد، د مزار شاوخوا وده کړې او د سیمې له تر ټولو ډېر لیدل شویو زیارتځایونو څخه دی.

د پیغمبر ﷺ د کورنۍ مینه ټول مسلمانان سره نښلوي – دا لومړی شی دی چې دا ځایونه موږ ته وايي.

3اماراتونه: د ایمان، علم او زغم ځایونه

زموږ سفر په خپل کور پای ته رسېږي. متحده عربي اماراتونه ځوان هیواد دی، خو د صحرا په ایمان او کوربه توب کې ریښې لري. بنسټ ایښودونکی شېخ زاید بن سلطان آل نهیان، الله دې پرې رحم وکړي، هیواد ته یو چلند ورکړ: سخاوت، درناوی او پرانیستې بڼه د ټولو خلکو په وړاندې.

ابوظبي

په ابوظبي کې د شېخ زاید لوی جومات د خپلو سپینو ګنبدونو، د ګلونو انځورونو لرونکو ستنو او د اوبو د سطحو سره د نړۍ له تر ټولو ښکلو جوماتونو څخه دی. د ټولو دینونو لیدونکو ته پرانیستی دی، او په انګړ کې پخپله شېخ زاید آرام دی. ډېرو میلمنو ته دا د جومات سره لومړی مخامخ کېدل دي – او د هغې سکون سره چې لمونځ یې خپروي.

په ۲۰۱۹ کال کې د الازهر امام اکبر شېخ احمد الطیب او پاپ فرانسیس په ابوظبي کې د ټولو انسانانو د ورورولۍ سند لاسلیک کړ. د همدې روحیې څخه د سعدیات په ټاپو کې د ابراهیمي کورنۍ کور (Abrahamic Family House) را وټوکېد، چې په ۲۰۲۳ کال کې پرانیستل شو: یو جومات، یو کلیسا او یو کنیسه په یوه ګډ ځای کې څنګ په څنګ. دا آیت یادوي: «ای خلکو، موږ تاسو له نارینه او ښځې پیدا کړئ او ملتونه او قبیلې مو کړئ چې یو بل وپېژنئ» 49:13.

دوبۍ

په دوبۍ کې، چېرته چې زموږ پلاتفورم جوړېږي، جمیره جومات د پرانیستي دروازې سمبول دی. د «Open Doors. Open Minds.» شعار لاندې د شېخ محمد د کلتوري پوهې مرکز لیدونکي بلنه ورکوي چې جومات وپېژني، پوښتنې وکړي او د عربي قهوې او خرما سره خبرې وکړي – هغه کوربه توب چې دلته یې پرې پوهېږو.

له ۱۹۹۷ کال راهیسې د دوبۍ نړیوال قرآن کریم جایزه هر کال د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه هغه ځوانان ویاړي چې قرآن یې حفظ کړی. او په الخوانیج کې په قرآني پارک کې، چې په ۲۰۱۹ کال کې پرانیستل شو، تاسې کولای شئ د هغو بوټو په باغونو کې وګرځئ چې په قرآن کې یاد شوي – خرما، زیتون، انځر، انار – او هغه معجزې چې قرآن یې بیانوي په نوې بڼه ومومئ.

4هغه څه چې دا ښارونه سره نښلوي

څومره چې توپیر لري، دا ټول ښارونه یوه کیسه وايي:

• ایمان د سولې ځایونه جوړوي چېرته چې خلک د الله په وړاندې برابر ولاړ دي.
• علم تل د ایمان برخه و – د وحي لومړۍ کلمه «ولوله!» ده 96:1.
• کوربه توب او ګډ ژوند دا ښارونه لوی کړل، د مدینې له ورورولۍ څخه تر اماراتو کې د ګډ ژوند پورې.

که غواړئ د دې ځایونو په اړه آیتونه پخپله واورئ، له د اسراء سورت یا د آل عمران سورت پیل وکړئ. او که کله فرصت ومومئ چې له دې ښارونو څخه یو ته لاړ شئ، په پرانیستي زړه ورشئ – د میلمه په توګه.