Makna dan Masa Depan Islam

1Makna Islam bagi individu

Cepat atau lambat, setiap orang mengajukan pertanyaan-pertanyaan besar: Dari mana aku berasal? Untuk apa aku hidup? Ke mana aku akan pergi? Islam memberikan jawaban yang jelas sekaligus menenteramkan. Kamu tidak berada di sini secara kebetulan. Allah menciptakanmu, Dia mengenalmu, dan hidupmu memiliki tujuan: mengenal-Nya, beribadah kepada-Nya, dan membawa kebaikan ke dunia.

Jawaban ini menjadi hidup dalam keseharian. Lima kali sehari, shalat menghentikan hiruk-pikuk segala urusan. Kamu menyisihkan apa yang menyibukkanmu, menghadap Ka'bah, dan berdiri di hadapan Tuhanmu. Siapa pun yang pernah mengalaminya tahu bahwa shalat bukanlah beban, melainkan ruang bernapas bagi jiwa.

Allah berfirman: "Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah – ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram" 13:28. Di zaman yang penuh kebisingan, tekanan, dan kegelisahan, ketenangan batin ini adalah anugerah yang berharga.

Pada saat yang sama, Islam menanamkan rasa pertanggungjawaban yang mendalam. Setiap perbuatan dihitung, setiap perkataan punya bobot, dan suatu hari setiap orang akan berdiri di hadapan Allah. Hal ini tidak membuat kita takut, tetapi waspada: jujur dalam berdagang, setia pada janji, berbakti kepada orang tua, adil terhadap siapa pun. Dan di atas segalanya ada rahmat Allah, yang meliputi segala sesuatu dan pintunya terbuka bagi setiap orang yang kembali kepada-Nya.

2Makna Islam bagi keluarga dan masyarakat

Islam bukanlah iman untuk menyendiri. Ia membangun jembatan antarmanusia, dimulai dari orang-orang yang paling dekat dengan kita.

• Keluarga: berulang kali, Al-Qur'an menyatukan ibadah kepada Allah dengan berbuat baik kepada orang tua. Hormat kepada yang lebih tua, kelembutan kepada anak-anak, dan kesetiaan dalam pernikahan adalah pilar kehidupan bersama.
• Kasih sayang: Nabi ﷺ diutus "sebagai rahmat bagi seluruh alam" 21:107. Kasih sayang adalah wajah yang ditampilkan Islam kepada manusia.
• Keadilan: Allah memerintahkan keadilan, sekalipun merugikan diri kita sendiri atau kerabat kita 4:135.
• Zakat dan sedekah: zakat adalah salah satu rukun Islam. Ia mengikat si kaya dan si miskin, dan pemberian sukarela (sedekah) menjadikan kedermawanan sebuah kebiasaan.
• Mengurus anak yatim: Nabi ﷺ bersabda bahwa beliau dan orang yang mengurus anak yatim akan berada di surga sedekat dua jari dalam satu tangan (al-Bukhari).
• Tetangga: Nabi ﷺ bersabda bahwa Jibril terus-menerus mewasiatkan kepadanya agar berbuat baik kepada tetangga hingga beliau mengira tetangga akan dijadikan ahli waris (al-Bukhari, Muslim).

Satu hadis merangkum sikap ini dengan indah: "Tidak beriman seorang pun di antara kalian sampai ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri" (al-Bukhari, Muslim).

Tanggung jawab atas ciptaan

Allah berfirman bahwa Dia akan menjadikan seorang pengganti di bumi, seorang khalifah 2:30. Manusia bukanlah pemilik bumi, melainkan pengelola amanahnya. Dari sini muncul etika yang jelas: "Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan" 7:31. Menyia-nyiakan air, makanan, dan sumber daya bertentangan dengan semangat Islam. Nabi ﷺ bahkan bersabda bahwa apabila seorang Muslim menanam pohon lalu manusia atau hewan makan darinya, hal itu menjadi sedekah baginya (al-Bukhari, Muslim). Bagi Muslim, menjaga lingkungan bukan sekadar tren, melainkan ibadah.

3Sumbangan bagi peradaban

Kata pertama wahyu adalah: "Bacalah!" 96:1. Dan Al-Qur'an mengajarkan doa: "Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu kepadaku" 20:114. Maka bukan kebetulan bahwa dunia Muslim selama berabad-abad menjadi pusat ilmu pengetahuan.

Di Baghdad pada masa Abbasiyah, Baitul Hikmah (Bayt al-Hikmah) menjadi tempat karya-karya berbahasa Yunani, Persia, dan India diterjemahkan, dilestarikan, dan dikembangkan lebih lanjut. Di Fez, Fatimah al-Fihri mendirikan al-Qarawiyyin pada tahun 859, yang hingga kini tetap menjadi tempat belajar. Beberapa nama dari masa ini masih terkenal di seluruh dunia:

• Al-Khawarizmi (abad ke-9) menulis karya dasar tentang aljabar; kata "aljabar" berasal dari al-jabr dalam judul bukunya, dan kata "algoritma" dari namanya.
• Ibnu al-Haitsam (wafat sekitar 1040) mengkaji cahaya dan penglihatan dalam "Kitab Optika"-nya, dengan konsisten bersandar pada pengamatan dan percobaan.
• Ibnu Sina (980–1037), yang di Barat dikenal sebagai Avicenna, menulis "al-Qanun fit Thibb" (Kanon Kedokteran), yang selama berabad-abad juga diajarkan di universitas-universitas Eropa.
• Ibnu Rusyd (1126–1198) dari Cordoba, yang di Barat dikenal sebagai Averroes, adalah seorang hakim, ahli hukum, dan filsuf yang ulasan-ulasannya atas Aristoteles meninggalkan jejak mendalam di Eropa.

Tambahkan lagi arsitektur dan seni: masjid, taman, kaligrafi, dan pola geometris yang hingga kini membuat orang dari latar belakang mana pun terkagum. Capaian-capaian ini tumbuh dari iman yang memandang perenungan atas ciptaan sebagai jalan menuju Allah.

4Iman yang mendunia

Kini hampir seperempat umat manusia menganut Islam. Muslim hidup di setiap benua, berbicara ratusan bahasa, dan membawa beragam budaya. Omong-omong, sebagian besar Muslim tidak tinggal di dunia Arab, melainkan di Asia.

Pada tahun 2015 Pew Research Center menerbitkan proyeksi yang banyak diperhatikan: menurutnya, jumlah Muslim diperkirakan tumbuh lebih cepat daripada populasi dunia secara keseluruhan hingga 2050 dan dapat hampir menyamai jumlah umat Kristen. Ini adalah perkiraan yang didasarkan pada struktur usia dan angka kelahiran, bukan kepastian. Tetapi ini menunjukkan bahwa Islam adalah iman yang muda dengan banyak anak muda.

Muslim muda dan pembelajaran digital

Generasi muda ini belajar secara berbeda dari kakek-neneknya. Mereka mendengarkan lantunan bacaan di ponsel pintar, membaca terjemahan dalam bahasanya sendiri, dan mengajukan pertanyaan yang tidak persis diajukan oleh generasi-generasi sebelumnya. Itu adalah peluang besar: belum pernah semudah ini mendengar, memahami, dan mempelajari Al-Qur'an – baik kamu tinggal di Dubai, Berlin, Jakarta, maupun Toronto. Kini Al-Qur'an berbicara kepada manusia dalam hampir setiap bahasa, sementara lafal Arabnya tetap terjaga tanpa perubahan.

5Tantangan-tantangan

Tinjauan jujur tentang masa depan mencakup kesulitan-kesulitannya. Muslim menghadapi tantangan yang nyata:

• Kesalahpahaman: banyak orang mengenal Islam hanya dari judul berita. Jawaban terbaik adalah teladan yang dijalani: kejujuran, keramahan, dan bertetangga dengan baik.
• Ekstremisme: Islam dengan tegas menolak ekstremisme. Allah berfirman bahwa siapa yang membunuh satu jiwa, bukan karena pembunuhan atau karena membuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan ia telah membunuh seluruh manusia, dan siapa yang menyelamatkan satu nyawa, maka seakan-akan ia telah menyelamatkan seluruh manusia 5:32. Muslim adalah "umat pertengahan" 2:143 – keseimbangan dan moderasi (wasathiyyah) adalah ciri khas mereka.
• Kebodohan: siapa yang tidak mengenal agamanya tidak dapat menjalankan maupun menjelaskannya, dan lebih mudah disesatkan. Ilmu dari ulama yang tepercaya adalah perlindungan terbaik.
• Tidak kehilangan generasi muda: anak muda membutuhkan jawaban dalam bahasa mereka, teladan yang menganggap mereka serius, dan iman yang hangat dan dekat dengan kehidupan – bukan yang keras dan berjarak.

6Model Emirat

Di Emirat ini kita melihat bagaimana iman, toleransi, dan modernitas dapat berjalan bersama. Syekh Zayed bin Sultan Al Nahyan, semoga Allah merahmatinya, mendirikan negara ini di atas nilai-nilai yang berakar kuat dalam Islam: kasih sayang, kemurahan hati, penghormatan kepada setiap manusia, dan keterbukaan kepada dunia. Orang-orang dari sekitar dua ratus bangsa hidup di sini bersama dalam damai.

Dalam beberapa tahun terakhir, warisan ini telah melahirkan tanda-tanda yang nyata:

• Kementerian Toleransi: sejak 2016 Emirat memiliki Kementerian Toleransi tersendiri, kini Kementerian Toleransi dan Hidup Berdampingan.
• Tahun Toleransi 2019: satu tahun penuh yang didedikasikan untuk dialog dan hidup bersama.
• Dokumen Persaudaraan Manusia: pada Februari 2019, Paus Fransiskus dan Imam Besar al-Azhar, Syekh Ahmed al-Tayeb, menandatangani "Dokumen Persaudaraan Manusia untuk Perdamaian Dunia dan Hidup Bersama" di Abu Dhabi.
• Rumah Keluarga Abrahamik: sejak 2023, sebuah masjid, sebuah gereja, dan sebuah sinagoge berdiri berdampingan di Pulau Saadiyat, Abu Dhabi – tempat perjumpaan dan pembelajaran.

Yang terpenting adalah ini: toleransi ini tidak muncul meski ada iman, melainkan berasal dari iman. Allah berfirman bahwa Dia menjadikan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku "agar kamu saling mengenal" 49:13. Siapa yang mencintai imannya dapat menemui orang lain dengan martabat dan keramahtamahan. Dan hormat kepada orang tua, kepada para ulama, dan kepada mereka yang memikul tanggung jawab menciptakan kestabilan tempat orang dapat hidup, belajar, dan membesarkan keluarga dengan damai.

7Masa depan ditulis oleh mereka yang belajar

Seperti apa masa depan Islam? Itu lebih bergantung pada hati daripada pada angka. Nabi ﷺ bersabda: "Sebaik-baik kalian adalah orang yang belajar Al-Qur'an dan mengajarkannya" (al-Bukhari). Dan: "Barang siapa menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu, Allah mudahkan baginya jalan menuju surga" (Muslim).

Itulah tepatnya mengapa Quran Masterclass ada. Di sini kamu dapat mendengarkan ayat demi ayat, memahami maknanya, dan membaca tafsirnya sekaligus – gratis, dalam bahasa Jerman dan Inggris. Biarkan Shams menemanimu, perdalam ilmumu di Akademi, dan jadikan niat baik sebagai kebiasaan harian dengan rencana belajar pribadimu.

Masa depan Islam ditulis oleh mereka yang mempelajari dan menjalani Al-Qur'an. Mungkin sebagian dari masa depan itu dimulai hari ini – denganmu dan satu ayat saja.