Tiga kota suci
Nabi ﷺ bersabda: "Janganlah bersengaja melakukan perjalanan kecuali ke tiga masjid: Masjidil Haram (di Makkah), masjidku ini (di Madinah), dan Masjidil Aqsha (di Yerusalem)" (al-Bukhari, Muslim). Ketiga tempat ini adalah jantung dunia Islam.
Makkah – Rumah Allah
Makkah terletak di sebuah lembah tandus di antara pegunungan. Di sinilah berdiri Ka'bah, rumah sederhana berbentuk kubus yang oleh Allah disebut rumah pertama "yang dibangun untuk manusia, yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi seluruh alam" 3:96. Al-Qur'an mengisahkan bagaimana Nabi Ibrahim dan putranya Ismail meninggikan fondasinya dan berdoa: "Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami" 2:127.
Ibrahim meninggalkan istrinya Hajar dan Ismail yang masih kecil di lembah ini, dengan bertawakal kepada Allah, dan berdoa agar hati manusia cenderung kepada mereka 14:37. Hajar berlari bolak-balik di antara bukit Shafa dan Marwah untuk mencari air, hingga memancarlah mata air Zamzam. Hingga hari ini para jamaah haji menapaki kembali langkah-langkahnya, dan hingga hari ini mereka meminum air itu.
Di sekeliling Ka'bah membentang al-Masjid al-Haram, Masjidil Haram. Masjid ini adalah tujuan haji, ziarah besar yang hendaknya ditunaikan setiap Muslim sekali seumur hidup jika mampu 3:97, dan umrah, ziarah kecil yang dapat dilakukan sepanjang tahun. Dan umat Islam di seluruh dunia menghadap Makkah dalam setiap shalat: Ka'bah adalah kiblat 2:144. Di mana pun Anda shalat, di London, Dubai, atau Jakarta, Anda menghadap titik yang sama dengan jutaan orang lainnya.
Makkah juga merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad ﷺ, dan di sebuah gunung di dekatnya, di gua Hira, beliau menerima wahyu pertama. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang kehidupan beliau dalam bab tentang Nabi ﷺ.
Madinah – kota yang bercahaya
Madinah, dahulu bernama Yatsrib, menyambut Nabi ﷺ dan para sahabatnya setelah Hijrah pada tahun 622. Umat Islam dengan penuh cinta menyebutnya al-Madinah al-Munawwarah, "kota yang bercahaya". Di sinilah masyarakat Muslim pertama tumbuh, dan di sini pula banyak surah Al-Qur'an diwahyukan.
Di pusatnya berdiri al-Masjid an-Nabawi, Masjid Nabawi, yang bentuk pertamanya dibangun sendiri oleh Nabi ﷺ bersama para sahabatnya dari bata lumpur dan batang kurma. Beliau bersabda: "Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali Masjidil Haram" (al-Bukhari, Muslim). Di bawah kubah hijau terdapat makam Nabi ﷺ, dan di sampingnya dua sahabat terdekatnya, Abu Bakar dan Umar, semoga Allah meridhai keduanya. Di antara rumah dan mimbarnya terdapat Raudhah, yang tentangnya beliau bersabda: "Di antara rumahku dan mimbarku adalah salah satu taman dari taman-taman surga" (al-Bukhari, Muslim).
Di pinggir kota berdiri Masjid Quba, masjid pertama yang didirikan Nabi ﷺ setelah kedatangannya. Banyak ulama mengaitkan ayat tentang masjid yang "didirikan atas dasar takwa sejak hari pertama" 9:108 dengannya. Nabi ﷺ biasa mengunjungi Quba setiap hari Sabtu, dengan berjalan kaki atau berkendara, dan shalat di sana (al-Bukhari, Muslim).
Yerusalem – al-Quds dan Masjidil Aqsha
Kota suci ketiga adalah al-Quds, Yerusalem, kota banyak nabi. Surah al-Isra' dibuka dengan kisah perjalanan malam: "Mahasuci (Allah) yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya" 17:1. Dari sini Nabi ﷺ dinaikkan menembus langit, dan di sini, menurut riwayat, beliau mengimami para nabi dalam shalat.
Yerusalem juga merupakan kiblat pertama: setelah Hijrah, umat Islam shalat menghadap Yerusalem selama sekitar enam belas atau tujuh belas bulan, hingga arah shalat dipindahkan ke Ka'bah al-Bukhari; bandingkan 2:144. Di Tanah Suci yang Mulia, al-Haram asy-Syarif, berdiri Masjidil Aqsha dan Kubah Batu (Qubbat ash-Shakhrah) dengan kubah emasnya, tempat-tempat shalat dan pengingat akan kisah bersama para nabi, dari Ibrahim hingga Dawud dan Sulaiman hingga Isa, semoga keselamatan tercurah atas mereka semua.
Kota-kota sejarah dan ilmu
Di mana pun Islam berakar, masjid-masjid dibangun, dan di sekeliling masjid tumbuh sekolah, perpustakaan, dan pasar. Beberapa kota menjadi mercusuar ilmu yang cahayanya masih bersinar hingga kini.
Damaskus
Damaskus termasuk kota tertua di dunia yang terus-menerus dihuni. Pada masa Bani Umayyah, kota ini menjadi ibu kota sebuah wilayah kekuasaan yang membentang dari Andalusia hingga Asia Tengah. Permatanya adalah Masjid Umayyah, yang dibangun pada masa khalifah al-Walid bin Abdul Malik dan terkenal dengan mosaiknya. Menurut tradisi, kepala Nabi Yahya (Yohanes Pembaptis) dimuliakan di dalamnya. Sahih Muslim meriwayatkan bahwa Isa, semoga keselamatan tercurah atasnya, akan turun di akhir zaman di menara putih sebelah timur Damaskus. Generasi demi generasi ulama mengajar di sekolah-sekolah kota ini.
Bagdad
Bagdad didirikan oleh khalifah Abbasiyah al-Manshur sebagai kota bundar di tepi Sungai Tigris dan menjadi ibu kota Bani Abbasiyah. Kota ini terkenal dengan Rumah Kebijaksanaan (Bayt al-Hikmah), tempat para ilmuwan menerjemahkan karya-karya dari bahasa Yunani, Persia, dan India ke dalam bahasa Arab serta mengembangkannya lebih lanjut. Di sinilah bekerja ahli matematika al-Khawarizmi, yang bukunya memberi nama pada aljabar. Imam-imam besar mengajar dan dimakamkan di Bagdad, seperti Abu Hanifah dan Ahmad bin Hanbal, pendiri dua mazhab fikih, serta Abdul Qadir al-Jilani.
Kairo
Kairo adalah kota seribu menara. Jantung spiritualnya adalah al-Azhar, yang didirikan pada abad ke-10 dan merupakan salah satu lembaga pendidikan tertua di dunia yang masih terus mengajar tanpa terputus. Para pelajar dari seluruh dunia datang ke sini untuk mempelajari Al-Qur'an, hadis, fikih, dan bahasa Arab. Imam asy-Syafi'i, pendiri salah satu dari empat mazhab fikih besar, juga dimakamkan di Kairo. Grand Syekh al-Azhar saat ini memiliki keterkaitan erat dengan dialog yang terwujud di Abu Dhabi (lebih lanjut di bawah).
Istanbul
Sejak 1453, Istanbul menjadi salah satu kota besar dunia Islam. Cakrawalanya dibentuk oleh kubah-kubah dan menara-menara ramping: Masjid Süleymaniye karya arsitek Sinan dan Masjid Sultan Ahmed, yang oleh banyak orang disebut Masjid Biru karena ubin-ubinnya. Yang sangat menyentuh adalah makam sahabat Abu Ayyub al-Anshari di Eyüp: dialah yang menjamu Nabi ﷺ di rumahnya di Madinah setelah Hijrah, dan ia wafat dalam usia lanjut di depan tembok kota ini.
Kordoba
Di Andalusia abad pertengahan, Kordoba adalah salah satu kota paling gemilang di Eropa, dengan perpustakaan, masjid, dan majelis-majelis ilmu. Mezquita-nya, yang mulai dibangun pada masa Abdurrahman I, dengan hutan lengkung ganda berwarna merah-putih, kini menjadi Situs Warisan Dunia yang dikagumi pengunjung dari seluruh dunia. Ulama-ulama besar lahir di Kordoba: filsuf dan hakim Ibnu Rusyd, ulama Ibnu Hazm, dan Imam al-Qurthubi, yang tafsir Al-Qur'annya masih dibaca hingga kini.
Fes
Di Fes, Maroko, seorang perempuan, Fatimah al-Fihriyyah, mendirikan al-Qarawiyyin pada abad ke-9. Lembaga ini dianggap sebagai salah satu lembaga pendidikan tinggi tertua di dunia yang masih ada. Kota tua Fes yang berliku-liku dengan kawasan-kawasan kerajinannya adalah saksi hidup budaya perkotaan Islam.
Kairouan
Kairouan di Tunisia didirikan oleh panglima Uqbah bin Nafi' dan merupakan salah satu kota Islam tertua di Afrika Utara. Masjid Agung-nya dengan menara yang megah selama berabad-abad menjadi pusat mazhab Maliki. Di sinilah Imam Sahnun berkarya, yang kitabnya al-Mudawwanah termasuk teks dasar mazhab tersebut.
Bukhara dan Samarkand
Di Jalur Sutra di Asia Tengah terdapat dua kota yang seolah berasal dari negeri dongeng. Di Bukhara lahir Imam Muhammad bin Isma'il al-Bukhari, penyusun Sahih al-Bukhari, himpunan hadis yang paling sahih. Beliau dimakamkan di dekat Samarkand, yang alun-alun Registan dengan tiga madrasahnya termasuk kompleks arsitektur Islam terindah. Dokter dan ilmuwan Ibnu Sina juga berasal dari wilayah Bukhara.
Najaf, Karbala, dan Masyhad
Beberapa kota sangat dicintai oleh Muslim Syiah, dan banyak Muslim Sunni juga mengunjunginya dengan penuh hormat, karena kota-kota ini menghidupkan kenangan akan keluarga Nabi ﷺ:
- Najaf di Irak, dengan makam Ali bin Abi Thalib, sepupu sekaligus menantu Nabi ﷺ dan khalifah keempat, selama berabad-abad juga menjadi tempat ilmu dengan lembaga-lembaga pendidikan agama (hauzah) yang telah lama berdiri.
- Karbala di Irak menyimpan kenangan akan Husain bin Ali, cucu Nabi ﷺ, yang gugur di sana pada tahun 61 H. Makamnya diziarahi oleh jutaan peziarah.
- Masyhad di Iran tumbuh di sekitar makam Ali ar-Ridha, seorang keturunan Nabi ﷺ, dan merupakan salah satu tempat ziarah yang paling banyak dikunjungi di kawasan itu.
Cinta kepada keluarga Nabi ﷺ menyatukan seluruh umat Islam; itulah hal pertama yang disampaikan tempat-tempat ini kepada kita.
Emirat: tempat iman, ilmu, dan toleransi
Perjalanan kita berakhir di rumah. Uni Emirat Arab adalah negara yang muda, namun berakar pada iman dan keramahan padang pasir. Bapak Pendiri, Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan, semoga Allah merahmatinya, mewariskan kepada negeri ini sebuah sikap: kedermawanan, rasa hormat, dan keterbukaan terhadap semua orang.
Abu Dhabi
Masjid Agung Sheikh Zayed di Abu Dhabi, dengan kubah-kubah putih, pilar-pilar bermotif bunga, dan kolam-kolam pantulnya, adalah salah satu masjid terindah di dunia. Masjid ini terbuka bagi pengunjung dari semua keyakinan, dan Sheikh Zayed sendiri dimakamkan di pelatarannya. Bagi banyak tamu, ini adalah perjumpaan pertama mereka dengan sebuah masjid, dan dengan ketenangan yang dibawa oleh shalat.
Pada 2019, Grand Syekh al-Azhar, Syekh Ahmad ath-Thayyib, dan Paus Fransiskus menandatangani Dokumen Persaudaraan Manusia di Abu Dhabi. Dari semangat inilah lahir Abrahamic Family House di Pulau Saadiyat, yang dibuka pada 2023: sebuah masjid, sebuah gereja, dan sebuah sinagoge berdampingan di satu lokasi bersama. Ini mengingatkan pada ayat: "Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal" 49:13.
Dubai
Di Dubai, tempat platform kami dibuat, Masjid Jumeirah menjadi simbol pintu yang terbuka. Dengan semboyan "Open Doors. Open Minds.", Sheikh Mohammed Centre for Cultural Understanding mengundang pengunjung untuk mengenal masjid, bertanya, dan berbincang sambil menikmati kopi Arab dan kurma: keramahan sebagaimana kami memahaminya di sini.
Sejak 1997, Dubai International Holy Quran Award memberi penghargaan kepada kaum muda dari seluruh dunia yang telah menghafal Al-Qur'an. Dan di Quranic Park di Al Khawaneej, yang dibuka pada 2019, Anda dapat berjalan-jalan menyusuri taman tumbuhan yang disebutkan dalam Al-Qur'an, seperti pohon kurma, zaitun, tin, dan delima, serta menemukan dengan cara baru keajaiban-keajaiban yang dibicarakan Al-Qur'an.
Apa yang menyatukan kota-kota ini
Betapapun berbedanya, semua kota ini menceritakan kisah yang sama:
- Iman menciptakan tempat-tempat damai, tempat manusia berdiri setara di hadapan Allah.
- Ilmu selalu menjadi bagian dari iman; kata pertama wahyu adalah "Bacalah!" 96:1.
- Keramahan dan kebersamaan membuat kota-kota ini besar, dari persaudaraan Madinah hingga kehidupan bersama di Emirat.
Jika Anda ingin mendengar sendiri ayat-ayat tentang tempat-tempat ini, mulailah dengan Surah al-Isra' atau Surah Ali Imran. Dan jika suatu saat Anda berkesempatan mengunjungi salah satu kota ini, datanglah dengan hati yang terbuka, sebagai tamu.
Pertanyaan yang sering diajukan
Tiga kota mana yang suci dalam Islam?
Makkah dengan Masjidil Haram dan Ka'bah, Madinah dengan Masjid Nabawi, dan Yerusalem (al-Quds) dengan Masjidil Aqsha. Nabi ﷺ menyebut ketiga masjid ini sebagai satu-satunya tujuan yang layak dituju dengan menempuh perjalanan (al-Bukhari, Muslim).
Mengapa umat Islam shalat menghadap Makkah?
Allah menjadikan Ka'bah di Makkah sebagai arah shalat (kiblat) (2:144). Maka umat Islam di seluruh dunia menghadap titik yang sama ketika mereka shalat.
Apakah Yerusalem pernah menjadi arah shalat?
Ya. Setelah Hijrah, umat Islam shalat menghadap Yerusalem selama sekitar enam belas atau tujuh belas bulan sebelum kiblat dipindahkan ke Ka'bah (al-Bukhari).
Apa lembaga pendidikan tertua yang masih ada di dunia Islam?
Al-Qarawiyyin di Fes, yang didirikan pada abad ke-9 oleh Fatimah al-Fihriyyah, dianggap sebagai salah satu yang tertua di dunia. Al-Azhar di Kairo juga telah mengajar tanpa terputus sejak abad ke-10.
Bolehkah non-Muslim mengunjungi Masjid Agung Sheikh Zayed?
Boleh. Masjid di Abu Dhabi ini terbuka bagi pengunjung dari semua keyakinan; pakaian yang sopan diharapkan. Di Dubai, Masjid Jumeirah menyambut pengunjung dengan tur berpemandu.
Sumber
- Al-Qur'an 2:127, 2:144, 3:96, 3:97, 9:108, 14:37, 17:1, 49:13, 96:1
- Sahih al-Bukhari (hadis tiga masjid, shalat di Masjid Nabawi, Raudhah, Quba, kiblat pertama)
- Sahih Muslim (hadis tiga masjid, shalat di Masjid Nabawi, Raudhah, Quba, menara putih Damaskus)
- Dokumen Persaudaraan Manusia, Abu Dhabi 2019
Halaman-halaman ini memberikan gambaran umum. Untuk pertanyaan keagamaan dalam kehidupan sehari-harimu, silakan bertanya kepada ulama yang berkompeten dari mazhabmu.