Al-Waqi'ah

لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ﴿٢﴾

laysa liwaqʿatihā kādhibatun

gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.

خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾

khāfiḍatun rāfiʿatun

Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.

إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾

idhā rujjati l-arḍu rajjan

Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird

وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾

wabussati l-jibālu bassan

und die Berge völlig zermalmt werden

فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا ﴿٦﴾

fakānat habāan munbathan

und dann zu verstreutem Staub werden

وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَـٰثَةً ﴿٧﴾

wakuntum azwājan thalāthatan

und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:

فَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾

fa-aṣḥābu l-maymanati mā aṣḥābu l-maymanati

Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?

وَأَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ ﴿٩﴾

wa-aṣḥābu l-mashamati mā aṣḥābu l-mashamati

Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلسَّـٰبِقُونَ ﴿١٠﴾

wal-sābiqūna l-sābiqūna

Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾

ulāika l-muqarabūna

das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,

فِى جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿١٢﴾

fī jannāti l-naʿīmi

in den Gärten der Wonne.

ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾

thullatun mina l-awalīna

Eine Menge von den Früheren

وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١٤﴾

waqalīlun mina l-ākhirīna

und wenige von den Späteren,

عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾

ʿalā sururin mawḍūnatin

auf (mit Gold) durchwobenen Liegen

مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَـٰبِلِينَ ﴿١٦﴾

muttakiīna ʿalayhā mutaqābilīna

lehnen sie sich darauf einander gegenüber.

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾

yaṭūfu ʿalayhim wil'dānun mukhalladūna

Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher

بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ﴿١٨﴾

bi-akwābin wa-abārīqa wakasin min maʿīnin

mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,

لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ﴿١٩﴾

lā yuṣaddaʿūna ʿanhā walā yunzifūna

von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,-

وَفَـٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ ﴿٢٠﴾

wafākihatin mimmā yatakhayyarūna

und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾

walaḥmi ṭayrin mimmā yashtahūna

und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.

وَحُورٌ عِينٌ ﴿٢٢﴾

waḥūrun ʿīnun

Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,

كَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾

ka-amthāli l-lu'lu-i l-maknūni

gleich wohlverwahrten Perlen.

جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾

jazāan bimā kānū yaʿmalūna

(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.

لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ﴿٢٥﴾

lā yasmaʿūna fīhā laghwan walā tathīman

Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,

إِلَّا قِيلًا سَلَـٰمًا سَلَـٰمًا ﴿٢٦﴾

illā qīlan salāman salāman

sondern nur den Ausspruch: Frieden! Frieden!

وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ ﴿٢٧﴾

wa-aṣḥābu l-yamīni mā aṣḥābu l-yamīni

Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?

فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿٢٨﴾

fī sid'rin makhḍūdin

(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen

وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ﴿٢٩﴾

waṭalḥin manḍūdin

und dichtgeschichteten Mimosen

وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ﴿٣٠﴾

waẓillin mamdūdin

und langgestrecktem Schatten,

وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ ﴿٣١﴾

wamāin maskūbin

(an) sich ergießendem Wasser,

وَفَـٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ﴿٣٢﴾

wafākihatin kathīratin

(bei) vielen Früchten,

لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾

lā maqṭūʿatin walā mamnūʿatin

die weder unterbrochen noch verwehrt sind,

وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾

wafurushin marfūʿatin

und (auf) erhöhten Ruhebetten.

إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءً ﴿٣٥﴾

innā anshanāhunna inshāan

Wir haben sie derart entstehen lassen

فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا ﴿٣٦﴾

fajaʿalnāhunna abkāran

und sie zu Jungfrauen gemacht,

عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾

ʿuruban atrāban

liebevoll und gleichaltrig,

لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٣٨﴾

li-aṣḥābi l-yamīni

für die Gefährten der rechten Seite.

ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٣٩﴾

thullatun mina l-awalīna

Eine Menge von den Früheren,

وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٤٠﴾

wathullatun mina l-ākhirīna

und eine Menge von den Späteren.

وَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ ﴿٤١﴾

wa-aṣḥābu l-shimāli mā aṣḥābu l-shimāli

Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?

فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿٤٢﴾

fī samūmin waḥamīmin

(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser

وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾

waẓillin min yaḥmūmin

und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,

لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ ﴿٤٤﴾

lā bāridin walā karīmin

(der) weder kühl noch trefflich (ist).

إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ﴿٤٥﴾

innahum kānū qabla dhālika mut'rafīna

Sie lebten ja vordem üppig

وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٤٦﴾

wakānū yuṣirrūna ʿalā l-ḥinthi l-ʿaẓīmi

und verharrten in dem gewaltigen Unglauben

وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾

wakānū yaqūlūna a-idhā mit'nā wakunnā turāban waʿiẓāman a-innā lamabʿūthūna

und pflegten zu sagen: Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?

أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ﴿٤٨﴾

awaābāunā l-awalūna

Und auch unsere Vorväter?

قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٤٩﴾

qul inna l-awalīna wal-ākhirīna

Sag: Die Früheren und die Späteren

لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿٥٠﴾

lamajmūʿūna ilā mīqāti yawmin maʿlūmin

werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.

ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ ﴿٥١﴾

thumma innakum ayyuhā l-ḍālūna l-mukadhibūna

Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,

لَـَٔاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾

laākilūna min shajarin min zaqqūmin

wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen

فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ ﴿٥٣﴾

famāliūna min'hā l-buṭūna

und euch dann davon die Bäuche füllen

فَشَـٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ ﴿٥٤﴾

fashāribūna ʿalayhi mina l-ḥamīmi

und dann darauf heißes Wasser trinken;

فَشَـٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ ﴿٥٥﴾

fashāribūna shur'ba l-hīmi

trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.

هَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ ﴿٥٦﴾

hādhā nuzuluhum yawma l-dīni

Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.

نَحْنُ خَلَقْنَـٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾

naḥnu khalaqnākum falawlā tuṣaddiqūna

Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!

أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾

afara-aytum mā tum'nūna

Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?

ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ﴿٥٩﴾

a-antum takhluqūnahu am naḥnu l-khāliqūna

Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ﴿٦٠﴾

naḥnu qaddarnā baynakumu l-mawta wamā naḥnu bimasbūqīna

Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,

عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَـٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾

ʿalā an nubaddila amthālakum wanunshi-akum fī mā lā taʿlamūna

daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾

walaqad ʿalim'tumu l-nashata l-ūlā falawlā tadhakkarūna

Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!

أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾

afara-aytum mā taḥruthūna

Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?

ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ ﴿٦٤﴾

a-antum tazraʿūnahu am naḥnu l-zāriʿūna

Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?

لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَـٰهُ حُطَـٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾

law nashāu lajaʿalnāhu ḥuṭāman faẓaltum tafakkahūna

Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:

إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾

innā lamugh'ramūna

Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾

bal naḥnu maḥrūmūna

Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden.

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾

afara-aytumu l-māa alladhī tashrabūna

Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?

ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾

a-antum anzaltumūhu mina l-muz'ni am naḥnu l-munzilūna

Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?

لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَـٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿٧٠﴾

law nashāu jaʿalnāhu ujājan falawlā tashkurūna

Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!

أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ ﴿٧١﴾

afara-aytumu l-nāra allatī tūrūna

Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?

ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ ﴿٧٢﴾

a-antum anshatum shajaratahā am naḥnu l-munshiūna

Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?

نَحْنُ جَعَلْنَـٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَـٰعًا لِّلْمُقْوِينَ ﴿٧٣﴾

naḥnu jaʿalnāhā tadhkiratan wamatāʿan lil'muq'wīna

Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٧٤﴾

fasabbiḥ bi-is'mi rabbika l-ʿaẓīmi

Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.

۞ فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ ﴿٧٥﴾

falā uq'simu bimawāqiʿi l-nujūmi

Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne

وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾

wa-innahu laqasamun law taʿlamūna ʿaẓīmun

- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:

إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾

innahu laqur'ānun karīmun

Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur’an

فِى كِتَـٰبٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾

fī kitābin maknūnin

in einem wohlverwahrten Buch,

لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾

lā yamassuhu illā l-muṭaharūna

das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٨٠﴾

tanzīlun min rabbi l-ʿālamīna

(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.

أَفَبِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾

afabihādhā l-ḥadīthi antum mud'hinūna

Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden

وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾

watajʿalūna riz'qakum annakum tukadhibūna

und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?

فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾

falawlā idhā balaghati l-ḥul'qūma

Wenn sie die Kehle erreicht,

وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾

wa-antum ḥīna-idhin tanẓurūna

während ihr dabei zuschaut

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾

wanaḥnu aqrabu ilayhi minkum walākin lā tub'ṣirūna

und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,

فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾

falawlā in kuntum ghayra madīnīna

könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),

تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٨٧﴾

tarjiʿūnahā in kuntum ṣādiqīna

sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?

فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿٨٨﴾

fa-ammā in kāna mina l-muqarabīna

Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,

فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ ﴿٨٩﴾

farawḥun warayḥānun wajannatu naʿīmin

dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩٠﴾

wa-ammā in kāna min aṣḥābi l-yamīni

Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,

فَسَلَـٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ﴿٩١﴾

fasalāmun laka min aṣḥābi l-yamīni

so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.

وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٩٢﴾

wa-ammā in kāna mina l-mukadhibīna l-ḍālīna

Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,

فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ ﴿٩٣﴾

fanuzulun min ḥamīmin

dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,

وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ ﴿٩٤﴾

wataṣliyatu jaḥīmin

und das Erleiden des Höllenbrandes.

إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ ﴿٩٥﴾

inna hādhā lahuwa ḥaqqu l-yaqīni

Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٩٦﴾

fasabbiḥ bi-is'mi rabbika l-ʿaẓīmi

Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.