Ar-Rahman

عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ ﴿٢﴾

ʿallama l-qur'āna

научил человека Корану, облегчив его, чтобы он выучил и понимал его,

خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ ﴿٣﴾

khalaqa l-insāna

сотворил человека

عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ ﴿٤﴾

ʿallamahu l-bayāna

и научил его ясно выражать свои мысли при помощи речи в отличие от других тварей.

ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾

al-shamsu wal-qamaru biḥus'bānin

Солнце и луна двигаются по своим орбитам, согласно точно установленному, неизменному порядку [[В этом айате говорится о том, что движение Солнца и Луны происходит согласно точному порядку с того момента, когда Всевышний сотворил их. Мы узнали тонкие подробности этого порядка сравнительно недавно, около трёхсот лет тому назад. И стало ясно, что видимое движение Солнца и Луны происходит по орбитам согласно законам тяготения, представляющим собой, особенно по отношению к Луне, очень тонкие математические расчёты.]].

وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴿٦﴾

wal-najmu wal-shajaru yasjudāni

И растения, у которых нет стволов, и деревья, имеющие их, во всём подчиняются полностью Аллаху Всевышнему.

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ ﴿٧﴾

wal-samāa rafaʿahā wawaḍaʿa l-mīzāna

И небо Он сотворил возведённым, и предписал справедливость,

أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ ﴿٨﴾

allā taṭghaw fī l-mīzāni

чтобы вы не преступали границы.

وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ ﴿٩﴾

wa-aqīmū l-wazna bil-qis'ṭi walā tukh'sirū l-mīzāna

Соблюдайте справедливость во всех ваших делах, и при взвешивании не сбавляйте меры .

وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾

wal-arḍa waḍaʿahā lil'anāmi

Он простёр и расстелил землю для Своих тварей, чтобы они извлекали пользу из неё.

فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ ﴿١١﴾

fīhā fākihatun wal-nakhlu dhātu l-akmāmi

На земле произрастают различные виды фруктов и пальмы, на которых гроздья с плодами,

وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾

wal-ḥabu dhū l-ʿaṣfi wal-rayḥānu

и злаки в колосьях, служащие пропитанием для вас и для вашего скота, и всякие ароматные растения.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете, о джинны и люди?!

خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ ﴿١٤﴾

khalaqa l-insāna min ṣalṣālin kal-fakhāri

Он сотворил человека из густой, сухой и звонкой глины, как гончарная,

وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ﴿١٥﴾

wakhalaqa l-jāna min mārijin min nārin

и создал джиннов из чистого пламени огня.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٦﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾

rabbu l-mashriqayni warabbu l-maghribayni

Он - Господь обоих восходов солнца и обоих его закатов летом и зимой [[Здесь, может быть, имеются в виду оба восхода (Солнца и Луны) и оба их заката. В этом случае надо обращать внимание на день и но как на два знамения Аллаха. (См. также научный комментарий к айат 71,72,73 суры "Рассказ" (аль-Касас), которые начинаются со слов Всевышнего: "Как думаете вы, если Аллах продлит вам день до Дня воскресения..." Возможно также, что в этом айате имеется в вид только Солнце, являющееся основой жизни на Земле. В этом случае речь идёт о его восходе и закате зимой и его восходе и закате ле Этого мнения придерживается большинство комментаторов Корана. Причиной этого явления - наклон оси вращения Земли вокруг Солн на 523,5 градуса. Поэтому северное полушарие Земли, например, лет бывает ближе к Солнцу, и тогда день становится длинным, а ночь короткой. Зимой северное полушарие бывает дальше от Солнца, и тог ночь становится длинной, а день коротким. Южное полушарие Земли подвергается тем же процессам, но в обратном порядке. Это явление проявляется сильнее по мере приближения к северному и южному полюсам. Нет сомнения в том, что этот совершенный, мудрый порядо полезен для живых существ на Земле. Ведь благодаря этому порядку делится на сезоны, определяется время посева и уборки урожая и вс сезонные различия в активной деятельности человека, животного и растения.]].

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ﴿١٩﴾

maraja l-baḥrayni yaltaqiyāni

Он создал два моря: реки с пресной водой и моря с солёной водой. Они рядом, и воды их соприкасаются,

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ﴿٢٠﴾

baynahumā barzakhun lā yabghiyāni

но их разделяет могущество Аллаха, и они не сливаются.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢١﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ ﴿٢٢﴾

yakhruju min'humā l-lu'lu-u wal-marjānu

Из них (рек и морей) добывается жемчуг и кораллы, из которых вы делаете украшения для себя.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٣﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَـٰمِ ﴿٢٤﴾

walahu l-jawāri l-munshaātu fī l-baḥri kal-aʿlāmi

Ему принадлежат корабли, сделанные вашими руками, плавающие по морям, большие и величественные, как высокие горы.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿٢٦﴾

kullu man ʿalayhā fānin

Всё, что на земле, подвергнется умиранию,

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ﴿٢٧﴾

wayabqā wajhu rabbika dhū l-jalāli wal-ik'rāmi

а вечен только Аллах - Обладатель величия и щедрости.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٨﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ ﴿٢٩﴾

yasaluhu man fī l-samāwāti wal-arḍi kulla yawmin huwa fī shanin

Все, кто в небесах и на земле, просят Его удовлетворить их нужды. И Он всё время устраивает дела Своих творений: дарует власть и могущество одним, унижает других, даёт одним и отказывает другим.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٠﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ﴿٣١﴾

sanafrughu lakum ayyuha l-thaqalāni

В День воскресения Мы произведём Суд над вами, о джинны и люди!

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٢﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَـٰنٍ ﴿٣٣﴾

yāmaʿshara l-jini wal-insi ini is'taṭaʿtum an tanfudhū min aqṭāri l-samāwāti wal-arḍi fa-unfudhū lā tanfudhūna illā bisul'ṭānin

О вы, джинны и люди! Если вы, убегая от Аллаха, способны проникнуть за пределы небес и земли, то идите. Но вы не сможете выйти за их пределы, кроме как с помощью мощи и силы, а их у вас нет, и вы этого не сможете [[До настоящего времени установлено, что требуются очень огромные усилия и энергия, чтобы освободиться от земного притяжения. Частичный успех в завоевании Космоса и пребывании там в течение небольшого срока по сравнению с обширностью Вселенной, потребовали много научных изысканий в области геологии, технологии, математики и геометрии, помимо колоссальных материальных средств, которые были вложены и вкладываются поныне. Это веско доказывает, что исключено проникновение человека или джинна за пределы небес и земли (Солнечной системы), где расстояния исчисляются миллионами световых лет.]].

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٤﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ﴿٣٥﴾

yur'salu ʿalaykumā shuwāẓun min nārin wanuḥāsun falā tantaṣirāni

На вас направят пламя огня, вас обольют расплавленной медью, [[Медь - один из металлов, которые знал человек с давних лет. Она отличается тем, что плавится при очень высокой температуре (около 1083 градусов). Если этой расплавленной жидкостью обольют какое-либо живое тело, то это считается одним из видов мучительного наказания и страшных мук.]] и вы не сможете отвратить этого наказания.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٦﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ ﴿٣٧﴾

fa-idhā inshaqqati l-samāu fakānat wardatan kal-dihāni

Когда разверзнется небо и станет багровым, как сильно раскалённое масло.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٨﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ ﴿٣٩﴾

fayawma-idhin lā yus'alu ʿan dhanbihi insun walā jānnun

В тот День, когда расколется небо, никого из джиннов и людей не будут спрашивать , грешен он или нет.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٠﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَـٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ ﴿٤١﴾

yuʿ'rafu l-muj'rimūna bisīmāhum fayu'khadhu bil-nawāṣī wal-aqdāmi

Грешников из людей и джиннов узнают по особым приметам, которые их отличают, а потом их схватят за передние волосы на голове и ноги и сбросят в адский огонь.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٢﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

هَـٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٤٣﴾

hādhihi jahannamu allatī yukadhibu bihā l-muj'rimūna

И будет сказано в порицание: "Вот ад, который отвергли грешники среди вас".

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ ﴿٤٤﴾

yaṭūfūna baynahā wabayna ḥamīmin ānin

И они будут блуждать между адским огнём и бурно кипящей водой.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ﴿٤٦﴾

waliman khāfa maqāma rabbihi jannatāni

Тому же, кто страшится величия своего Господа и того, что он предстанет перед Ним для расплаты, уготовано два райских сада, -

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٧﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -

ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ ﴿٤٨﴾

dhawātā afnānin

с прекрасными зелёными ветвями (деревьев).

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٩﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ﴿٥٠﴾

fīhimā ʿaynāni tajriyāni

В этих двух садах - два источника,которые текут там, где они пожелают.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥١﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَـٰكِهَةٍ زَوْجَانِ ﴿٥٢﴾

fīhimā min kulli fākihatin zawjāni

В них (садах) - два вида всякого плода.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٣﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ﴿٥٤﴾

muttakiīna ʿalā furushin baṭāinuhā min is'tabraqin wajanā l-janatayni dānin

Они будут спокойно возлежать на ложах, у которых подкладка из парчи, а плоды двух садов будут близко (склоняться) к ним.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِنَّ قَـٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ﴿٥٦﴾

fīhinna qāṣirātu l-ṭarfi lam yaṭmith'hunna insun qablahum walā jānnun

В садах жёны-девственницы, взоры которых направлены только на своих супругов и которых не коснулся раньше ни человек, ни джинн.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٧﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ﴿٥٨﴾

ka-annahunna l-yāqūtu wal-marjānu

Эти красивые жёны похожи по своей красоте и сиянию (лиц) на рубины и кораллы.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٩﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَـٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَـٰنُ ﴿٦٠﴾

hal jazāu l-iḥ'sāni illā l-iḥ'sānu

За благодеяния (в земном мире) не может быть другого воздаяния, кроме великой награды.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦١﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿٦٢﴾

wamin dūnihimā jannatāni

И, кроме этих двух садов, есть ещё два других ,-

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٣﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -

مُدْهَآمَّتَانِ ﴿٦٤﴾

mud'hāmmatāni

настолько зелёные, что их зелёный цвет кажется тёмно-зелёным.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾

fīhimā ʿaynāni naḍḍākhatāni

В этих садах - два источника, непрерывно бьющие водой.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٧﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِمَا فَـٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ﴿٦٨﴾

fīhimā fākihatun wanakhlun warummānun

В них также различные виды фруктовых плодов, пальмы и гранаты [[В этом айате особо упоминаются пальмы и гранаты, может быть, потому, что их плоды отличаются от остальных плодов тем, что Аллах сделал их богатыми полезными элементами, которые обнаружила в них наука. Химический анализ фиников показал, что они содержат очень высокий процент сахаристых веществ (приблизительно 75%), которые организм превращает в высокую энергию и в большие калории. И, может быть, это было причиной того, что Аллах велел Марйам есть свежие спелые финики, чтобы восстановить силы, которые она потеряла при родах. Финики также содержат высокий процент минералов, полезных для организма, как кальций, фосфор, железо, много витаминов, белков и жиров, что делает финики ценным питательным продуктом. Что касается граната, то его мякоть и сок содержат, по сравнению с другими фруктами, высокий процент лимонной кислоты, которая уменьшает кислотность в моче и крови, что предохраняет от подагры и от отложения некоторых видов камней в почках. Кроме того, гранатовый сок содержит немалый процент сахаристых веществ (около 11%), которые легко превращаются в энергию. Кожура граната содержат вяжущие вещества, предохраняющие от поноса. Кора гранатового дерева употребляется как глистогонное средство при ленточных глистах.]].

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٩﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ ﴿٧٠﴾

fīhinna khayrātun ḥisānun

В них - благонравные жёны с сияющими лицами,-

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧١﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?"-

حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ﴿٧٢﴾

ḥūrun maqṣūrātun fī l-khiyāmi

и красивыми глазами, скрытые в своих шатрах, -

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٣﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?! -

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ﴿٧٤﴾

lam yaṭmith'hunna insun qablahum walā jānnun

и их раньше, до их мужей, не касался ни человек, ни джинн.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ ﴿٧٦﴾

muttakiīna ʿalā rafrafin khuḍ'rin waʿabqariyyin ḥisānin

Они будут возлежать на ложах с зелёными покрывалами и на коврах удивительной красоты.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٧﴾

fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni

Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?"

تَبَـٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَـٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ﴿٧٨﴾

tabāraka us'mu rabbika dhī l-jalāli wal-ik'rāmi

Да будет возвышенно и благословенно имя твоего Господа - Обладателя величия и щедрости!