Al-Haqqah

مَا ٱلْحَآقَّةُ ﴿٢﴾

mā l-ḥāqatu

¿Qué es la exposición de la verdad?

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحَآقَّةُ ﴿٣﴾

wamā adrāka mā l-ḥāqatu

¿Qué te hará comprender lo que es la exposición de la verdad?

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌۢ بِٱلْقَارِعَةِ ﴿٤﴾

kadhabat thamūdu waʿādun bil-qāriʿati

[Los pueblos de] Zamud y ‘Ad desmintieron el evento repentino.

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا۟ بِٱلطَّاغِيَةِ ﴿٥﴾

fa-ammā thamūdu fa-uh'likū bil-ṭāghiyati

Zamud fue destruido por una catástrofe.

وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا۟ بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ﴿٦﴾

wa-ammā ʿādun fa-uh'likū birīḥin ṣarṣarin ʿātiyatin

Y ‘Ad fue aniquilado por un viento gélido

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَـٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى ٱلْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ﴿٧﴾

sakharahā ʿalayhim sabʿa layālin wathamāniyata ayyāmin ḥusūman fatarā l-qawma fīhā ṣarʿā ka-annahum aʿjāzu nakhlin khāwiyatin

que les azotó durante siete noches y ocho días ininterrumpidamente. La gente quedó tendida, sin vida, como troncos huecos de palmeras derribadas.

فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٍ ﴿٨﴾

fahal tarā lahum min bāqiyatin

¿Acaso ves ahora algún rastro de ellos?

وَجَآءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُۥ وَٱلْمُؤْتَفِكَـٰتُ بِٱلْخَاطِئَةِ ﴿٩﴾

wajāa fir'ʿawnu waman qablahu wal-mu'tafikātu bil-khāṭi-ati

El Faraón, otros pueblos de la antigüedad y los que fueron elevados con sus casas y arrojados al revés, cometieron los pecados más graves,

فَعَصَوْا۟ رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً ﴿١٠﴾

faʿaṣaw rasūla rabbihim fa-akhadhahum akhdhatan rābiyatan

desobedecieron al Mensajero que les había enviado su Señor, y por eso Dios les sorprendió con un castigo severo.

إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلْمَآءُ حَمَلْنَـٰكُمْ فِى ٱلْجَارِيَةِ ﴿١١﴾

innā lammā ṭaghā l-māu ḥamalnākum fī l-jāriyati

Cuando las aguas lo inundaron todo, les salvé en el arca,

لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَٰعِيَةٌ ﴿١٢﴾

linajʿalahā lakum tadhkiratan wataʿiyahā udhunun wāʿiyatun

para que sea un motivo de reflexión y para que todo oído atento escuche su historia.

فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ نَفْخَةٌ وَٰحِدَةٌ ﴿١٣﴾

fa-idhā nufikha fī l-ṣūri nafkhatun wāḥidatun

Cuando la trompeta sea soplada una primera vez

وَحُمِلَتِ ٱلْأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَٰحِدَةً ﴿١٤﴾

waḥumilati l-arḍu wal-jibālu fadukkatā dakkatan wāḥidatan

y la tierra y las montañas sean elevadas y choquen unas contra otras,

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ ﴿١٥﴾

fayawma-idhin waqaʿati l-wāqiʿatu

entonces ocurrirá el suceso.

وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ﴿١٦﴾

wa-inshaqqati l-samāu fahiya yawma-idhin wāhiyatun

Ese día el cielo se quebrantará en su fragilidad.

وَٱلْمَلَكُ عَلَىٰٓ أَرْجَآئِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَـٰنِيَةٌ ﴿١٧﴾

wal-malaku ʿalā arjāihā wayaḥmilu ʿarsha rabbika fawqahum yawma-idhin thamāniyatun

Los ángeles estarán en sus confines, y ocho serán los que portarán el Trono de tu Señor ese día.

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ ﴿١٨﴾

yawma-idhin tuʿ'raḍūna lā takhfā minkum khāfiyatun

Ese día vosotros compareceréis [ante Dios], y ni la más secreta de vuestras obras quedará oculta.

فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقْرَءُوا۟ كِتَـٰبِيَهْ ﴿١٩﴾

fa-ammā man ūtiya kitābahu biyamīnihi fayaqūlu hāumu iq'raū kitābiyah

Quien reciba el libro de sus obras con la mano derecha dirá [a los demás con felicidad]: “Mirad y ved mi libro,

إِنِّى ظَنَنتُ أَنِّى مُلَـٰقٍ حِسَابِيَهْ ﴿٢٠﴾

innī ẓanantu annī mulāqin ḥisābiyah

yo sabía que iba a ser juzgado [algún día]”.

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٢١﴾

fahuwa fī ʿīshatin rāḍiyatin

Tendrá una vida placentera

فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ﴿٢٢﴾

fī jannatin ʿāliyatin

en un jardín elevado,

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ﴿٢٣﴾

quṭūfuhā dāniyatun

cuyos frutos estarán al alcance de la mano.

كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى ٱلْأَيَّامِ ٱلْخَالِيَةِ ﴿٢٤﴾

kulū wa-ish'rabū hanīan bimā aslaftum fī l-ayāmi l-khāliyati

[Se les dirá:] “Comed y bebed con alegría en recompensa por lo que habéis obrado en los días pasados”.

وَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى لَمْ أُوتَ كِتَـٰبِيَهْ ﴿٢٥﴾

wa-ammā man ūtiya kitābahu bishimālihi fayaqūlu yālaytanī lam ūta kitābiyah

En cambio, quien reciba el registro de sus obras en la mano izquierda, se dirá a sí mismo: “Ojalá no se me hubiera entregado mi libro

وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ﴿٢٦﴾

walam adri mā ḥisābiyah

ni se me hubiese juzgado.

يَـٰلَيْتَهَا كَانَتِ ٱلْقَاضِيَةَ ﴿٢٧﴾

yālaytahā kānati l-qāḍiyata

Ojalá mi muerte hubiera sido definitiva [y no me hubiesen resucitado].

مَآ أَغْنَىٰ عَنِّى مَالِيَهْ ۜ ﴿٢٨﴾

mā aghnā ʿannī māliyah

De nada me sirve ahora el dinero que tuve.

هَلَكَ عَنِّى سُلْطَـٰنِيَهْ ﴿٢٩﴾

halaka ʿannī sul'ṭāniyah

Mi influencia ha desaparecido”.

خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿٣٠﴾

khudhūhu faghullūhu

[Dios dirá a los ángeles:] “Apresadlo y encadenadlo.

ثُمَّ ٱلْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿٣١﴾

thumma l-jaḥīma ṣallūhu

Introducidlo en el fuego del Infierno,

ثُمَّ فِى سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَٱسْلُكُوهُ ﴿٣٢﴾

thumma fī sil'silatin dharʿuhā sabʿūna dhirāʿan fa-us'lukūhu

sujetadlo con una cadena de setenta codos,

إِنَّهُۥ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٣٣﴾

innahu kāna lā yu'minu bil-lahi l-ʿaẓīmi

porque no creía en Dios, el Grandioso,

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ ﴿٣٤﴾

walā yaḥuḍḍu ʿalā ṭaʿāmi l-mis'kīni

ni alentaba a alimentar al pobre.

فَلَيْسَ لَهُ ٱلْيَوْمَ هَـٰهُنَا حَمِيمٌ ﴿٣٥﴾

falaysa lahu l-yawma hāhunā ḥamīmun

Hoy no tiene aquí amigo que pueda interceder por él.

وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴿٣٦﴾

walā ṭaʿāmun illā min ghis'līnin

No tendrá más comida que pus,

لَّا يَأْكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلْخَـٰطِـُٔونَ ﴿٣٧﴾

lā yakuluhu illā l-khāṭiūna

que solo comerán los pecadores”.

فَلَآ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ﴿٣٨﴾

falā uq'simu bimā tub'ṣirūna

Juro por lo que veis

وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ﴿٣٩﴾

wamā lā tub'ṣirūna

y por lo que no puede verse,

إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿٤٠﴾

innahu laqawlu rasūlin karīmin

que el Corán es la palabra recitada por un Mensajero noble.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾

wamā huwa biqawli shāʿirin qalīlan mā tu'minūna

No es la palabra de un poeta. ¡Qué poco creéis!

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٤٢﴾

walā biqawli kāhinin qalīlan mā tadhakkarūna

Ni tampoco la palabra de un adivino. ¡Qué poco reflexionáis!

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٤٣﴾

tanzīlun min rabbi l-ʿālamīna

Es una revelación que dimana del Señor del universo.

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ٱلْأَقَاوِيلِ ﴿٤٤﴾

walaw taqawwala ʿalaynā baʿḍa l-aqāwīli

Si [el Profeta] hubiera atribuido algo falsamente a Mi Mensaje,

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ ﴿٤٥﴾

la-akhadhnā min'hu bil-yamīni

le habría apresado severamente,

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ ﴿٤٦﴾

thumma laqaṭaʿnā min'hu l-watīna

luego le habría cortado la arteria vital,

فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَـٰجِزِينَ ﴿٤٧﴾

famā minkum min aḥadin ʿanhu ḥājizīna

y nadie habría podido impedirlo.

وَإِنَّهُۥ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٨﴾

wa-innahu latadhkiratun lil'muttaqīna

El Corán es un motivo de reflexión para los que tienen temor de Dios,

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ ﴿٤٩﴾

wa-innā lanaʿlamu anna minkum mukadhibīna

y bien sé que hay entre vosotros quienes desmienten,

وَإِنَّهُۥ لَحَسْرَةٌ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿٥٠﴾

wa-innahu laḥasratun ʿalā l-kāfirīna

pero eso será motivo de pesar para los que rechazan el Mensaje.

وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ ﴿٥١﴾

wa-innahu laḥaqqu l-yaqīni

El Corán es la verdad indubitable.

فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ ﴿٥٢﴾

fasabbiḥ bi-is'mi rabbika l-ʿaẓīmi

¡Glorifica el nombre de tu Señor, el Grandioso!