Comprobado, no supuesto
Sobre el Corán circulan muchas cifras y «milagros»: algunos son ciertos y otros no. Aquí contamos nosotros mismos, en el texto uzmaní (Uthmani) completo, y decimos abiertamente lo que está comprobado. Además: lo que se promete a quien lee el Corán, y dónde el corazón encuentra paz con más facilidad.
Toca una palabra. Verás cuántas veces aparece, y cada uno de los lugares, listo para leer.
Contado en el texto uzmaní (Uthmani) del Complejo del Rey Fahd en Medina (6.236 aleyas, recuento de Hafs). Se cuentan las formas de la palabra con el artículo y las partículas prefijadas (wa-, fa-, bi-, li-, ka-), sin los pronombres sufijos; en los nombres, también con la partícula vocativa «yā». Otras maneras de contar pueden dar cifras ligeramente distintas; por eso indicamos el método.
Lo que se comparte en las redes sociales suele hacerse con buena intención. Pero el Corán no necesita cifras inventadas. Hemos comprobado cada afirmación nosotros mismos.
Como orden directa –«lā takhaf», «lā takhāfī», «lā takhāfū», «lā takhāfā»– aparece 13 veces: dicho a Ibrahim, a Musa y Harun, a la madre de Musa, a Lut, a Dawud y a los creyentes. A ello se suma, 13 veces, la promesa «no habrá temor sobre ellos ni se entristecerán». En total, 26 lugares: menos de lo que se afirma, pero cada uno de ellos es un consuelo.
Si se cuenta el singular «yawm» y «yawman» –con artículo y partículas, pero sin pronombres sufijos y sin «yawma’idhin» (en aquel día)–, salen exactamente 365 lugares. Con otras maneras de contar salen otras cifras. Sigue siendo notable.
En singular («shahr», «ash-shahr», «shahran») hay 12 lugares. Y el propio Corán dice: «El número de los meses ante Allah es de doce» (9:36).
Contadas con artículo y partículas: ad-dunyā 115 veces, al-ākhira 115 veces. No se cuenta 3:72, donde «ākhirahu» significa «su final» (del día) y no la otra vida.
Contado con todos los prefijos, como wallāhi, billāhi, lillāhi, hay 2.699 lugares (sin «Allāhumma»). Coincide con los recuentos conocidos.
Musa es nombrado 136 veces, más que cualquier otro profeta. Le siguen Ibrahim (69), Nuh (43), Yusuf (27), Isa y Adán (25 cada uno).
Sí. Su nombre aparece 34 veces, y toda una sura lleva su nombre: la sura 19, Maryam.
Cuatro veces como «Muhammad» (3:144, 33:40, 47:2, 48:29) y una vez como «Ahmad» (61:6); en muchos otros lugares Allah se dirige a él como «¡Oh Profeta!» y «¡Oh Mensajero!».
At-Tawba (sura 9) es la única sura que no comienza con «Bismillāh ar-Raḥmān ar-Raḥīm». Los sabios dan varias razones, por ejemplo que se abre con una solemne declaración de desvinculación.
Corán 9:1
An-Naml (sura 27) tiene la basmala dos veces: al comienzo y en la aleya 30, en la carta de Sulayman a la reina de Saba.
Corán 27:30
En la sura Al-Muyadala (58) el nombre «Allah» aparece en cada una de sus 22 aleyas; las hemos comprobado una por una.
Corán 58
En la sura Ar-Rahman (55) una misma pregunta vuelve 31 veces: «¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?»
Corán 55:13
La sura Al-Mursalat (77) repite diez veces: «¡Ay, ese día, de los desmentidores!»
Corán 77:15
Solo dos aleyas contienen cada una de las 28 letras del alfabeto árabe: 3:154 y 48:29, la aleya que describe a los compañeros del Profeta ﷺ.
Corán 3:154, 48:29
29 suras comienzan con letras sueltas como Alif-Lam-Mim, Ya-Sin o Qaf. Su significado solo lo conoce Allah; muchos sabios ven en ellas una señal de que el Corán está hecho exactamente de estas letras y, sin embargo, es inimitable.
p. ej. Corán 2:1, 36:1, 50:1
Seis suras llevan el nombre de un profeta: Yunus, Hud, Yusuf, Ibrahim, Muhammad ﷺ y Nuh. Y una sura lleva el nombre de una mujer: Maryam.
Corán 10, 11, 12, 14, 47, 71, 19
Según la clasificación del mushaf de Medina, 86 suras fueron reveladas en La Meca y 28 en Medina. Las suras mequíes hablan sobre todo de la fe; las medinenses, también de la vida en comunidad.
Mushaf de Medina
En 15 lugares el mushaf de Medina marca una prosternación durante la recitación (suyud at-tilawa). Las escuelas jurídicas cuentan 14 o 15.
p. ej. Corán 7:206, 96:19
Al-Asr, Al-Kawzar y An-Nasr tienen solo tres aleyas cada una. Se cuenta que el imam ash-Shafi‘i dijo: si la gente reflexionara solo sobre Al-Asr, le bastaría.
Corán 103, 108, 110; Tafsir de Ibn Kazir
«fa-asqaynākumūhu» («y os lo dimos a beber», 15:22) tiene once letras y es una de las palabras más largas del Corán.
Corán 15:22
La trigésima parte, el Yuz Amma, contiene 37 suras (78–114): las suras que la mayoría de los musulmanes aprende primero de memoria.
Corán 78–114
El Corán no es un libro que se lee una vez y se deja a un lado. Estas palabras del Profeta ﷺ están transmitidas de forma auténtica:
«Quien lee una letra del Libro de Allah recibe una buena acción, y la buena acción se multiplica por diez. No digo que Alif-Lām-Mīm sea una letra; más bien Alif es una letra, Lām es una letra y Mīm es una letra.»
«Leed el Corán, pues el Día de la Resurrección vendrá como intercesor de quienes lo leyeron.»
«Los mejores de vosotros son quienes aprenden el Corán y lo enseñan.»
«Quien domina el Corán está con los nobles y obedientes escribas. Y quien lo lee y tropieza, porque le resulta difícil, tiene doble recompensa.»
«Se le dirá al compañero del Corán: Lee y asciende, y recita como solías recitar en el mundo; tu rango estará en la última aleya que leas.»
El Corán no promete ninguna fórmula para hacer dinero rápido. Promete algo mayor: la baraka –una bendición que hace que lo poco rinda mucho–, una buena vida y sustento de donde uno no lo espera. Estas son sus propias palabras (en cuanto al sentido):
فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا
«Pedid perdón a vuestro Señor: Él es Perdonador. Os enviará lluvia en abundancia, os dará aumento de riquezas e hijos, y os proveerá de jardines y ríos.»
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
«Si sois agradecidos, os daré sin duda más.»
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
«Quien teme a Allah, Él le abrirá una salida y le proveerá de donde no espera. Y quien confía en Allah, Él le basta.»
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
«Si los habitantes de las ciudades hubieran creído y hubieran temido a Allah, les habríamos abierto bendiciones del cielo y de la tierra.»
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
«Quien obre con rectitud, sea varón o mujer, siendo creyente, le haremos vivir sin duda una buena vida.»
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَـٰرَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
«Quienes recitan el Libro de Allah, establecen la oración y gastan de lo que les hemos proveído, esperan un comercio que nunca perecerá.»
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
«Ciertamente, con el recuerdo de Allah los corazones encuentran sosiego.»
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
«Hacemos descender del Corán lo que es curación y misericordia para los creyentes.»
Leer mucho el Corán no hace rico a nadie «automáticamente», pero te hace rico en lo que perdura: calma, gratitud, confianza y una recompensa que nunca termina. Y quien trabaja con honradez, da gracias y pide perdón puede esperar el sustento de Allah.
«La riqueza no consiste en la abundancia de bienes; la riqueza es la riqueza del alma.»
La paz con Allah se puede encontrar en cualquier parte: Él está cerca. Pero hay lugares y momentos que Él ha bendecido de manera especial.
Los hadices se dan con su colección y número. Las aleyas se ofrecen en cuanto al sentido; toca una referencia para leer el texto árabe y una traducción reconocida. Para cuestiones sobre dictámenes, consulta a un sabio.
Cada letra cuenta por diez. Empieza hoy con una aleya: el Método Shams te guía paso a paso.
Aprende tu primera aleya