যাচাই করা, আন্দাজ নয়
কুরআন নিয়ে অনেক সংখ্যা ও “অলৌকিকতা” ছড়িয়ে আছে – কিছু সঠিক, কিছু নয়। এখানে আমরা নিজেরাই গুনে দেখি, উসমানি লিপির পূর্ণাঙ্গ পাঠে, এবং খোলাখুলি বলি কোনটি প্রমাণিত। সঙ্গে আরও: যে কুরআন পড়ে তার জন্য কী প্রতিশ্রুতি আছে, আর কোথায় হৃদয় সবচেয়ে সহজে শান্তি পায়।
একটি শব্দে ট্যাপ করুন। দেখবেন সেটি কতবার এসেছে – এবং প্রতিটি স্থান, সরাসরি পড়ার জন্য প্রস্তুত।
মদিনায় বাদশাহ ফাহাদ কমপ্লেক্সের উসমানি পাঠে গোনা হয়েছে (6,236 আয়াত, হাফসের গণনা)। শব্দের রূপ গোনা হয়েছে আর্টিকেল (আল-) ও আগে বসা অব্যয় (ওয়া-, ফা-, বি-, লি-, কা-) সহ, যুক্ত সর্বনাম ছাড়া; নামের ক্ষেত্রে সম্বোধন-সূচক “ইয়া” সহও। গণনার অন্য পদ্ধতিতে সামান্য ভিন্ন সংখ্যা আসতে পারে – সেজন্যই আমরা পদ্ধতিটি জানিয়ে দিই।
সোশ্যাল মিডিয়ায় যা ছড়ায়, তা প্রায়ই ভালো উদ্দেশ্যেই ছড়ায়। কিন্তু কুরআনের বানানো সংখ্যার প্রয়োজন নেই। আমরা প্রতিটি দাবি নিজেরা যাচাই করেছি।
সরাসরি নির্দেশ হিসেবে – “লা তাখাফ”, “লা তাখাফী”, “লা তাখাফূ”, “লা তাখাফা” – এটি 13 বার এসেছে: ইব্রাহিমকে, মুসা ও হারুনকে, মুসার মাকে, লূতকে, দাউদকে এবং মুমিনদের বলা হয়েছে। এর সঙ্গে 13 বার এসেছে প্রতিশ্রুতি – “তাদের কোনো ভয় নেই, আর তারা দুঃখিতও হবে না”। সব মিলিয়ে 26 স্থান – দাবির চেয়ে কম, কিন্তু প্রতিটিই এক সান্ত্বনা।
একবচন “ইয়াওম” ও “ইয়াওমান” – আর্টিকেল ও অব্যয় সহ, কিন্তু যুক্ত সর্বনাম ছাড়া এবং “ইয়াওমাইযিন” (সেদিন) ছাড়া – গুনলে ঠিক 365 স্থান হয়। গণনার অন্য পদ্ধতিতে অন্য সংখ্যা আসে। তবু এটি লক্ষণীয়।
একবচনে (“শাহর”, “আশ-শাহর”, “শাহরান”) 12 স্থান আছে। আর কুরআন নিজেই বলে: “আল্লাহর কাছে মাসের সংখ্যা বারো” (9:36)।
আর্টিকেল ও অব্যয় সহ গুনলে: আদ-দুনইয়া 115 বার, আল-আখিরা 115 বার। 3:72 গোনা হয়নি, কারণ সেখানে “আখিরাহু” মানে (দিনের) “শেষ”, আখিরাত নয়।
ওয়াল্লাহি, বিল্লাহি, লিল্লাহি-র মতো সব উপসর্গ সহ গুনলে 2,699 স্থান হয় (“আল্লাহুম্মা” ছাড়া)। এটি পরিচিত গণনার সঙ্গে মেলে।
মুসার নাম 136 বার উল্লেখ হয়েছে – অন্য যেকোনো নবীর চেয়ে বেশি। এরপর ইব্রাহিম (69), নূহ (43), ইউসুফ (27), ঈসা ও আদম (প্রত্যেকে 25)।
হ্যাঁ। তাঁর নাম 34 বার এসেছে, আর একটি পুরো সূরা তাঁর নামে: সূরা 19, মারইয়াম।
চারবার “মুহাম্মাদ” নামে (3:144, 33:40, 47:2, 48:29) এবং একবার “আহমাদ” নামে (61:6) – আরও অনেক জায়গায় আল্লাহ তাঁকে “হে নবী” ও “হে রাসূল” বলে সম্বোধন করেছেন।
সূরা আত-তাওবা (9) একমাত্র সূরা, যা “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম” দিয়ে শুরু হয় না। আলেমগণ নানা কারণ বলেছেন – যেমন, এটি সম্পর্কচ্ছেদের এক গম্ভীর ঘোষণা দিয়ে শুরু হয়।
কুরআন 9:1
সূরা আন-নামলে (27) বিসমিল্লাহ দুবার আছে: শুরুতে এবং 30 নম্বর আয়াতে, সুলাইমানের চিঠিতে সাবার রানির কাছে।
কুরআন 27:30
সূরা আল-মুজাদালায় (58) “আল্লাহ” নামটি এর 22টি আয়াতের প্রতিটিতে আছে – আমরা প্রতিটি যাচাই করেছি।
কুরআন 58
সূরা আর-রাহমানে (55) একটি প্রশ্ন 31 বার ফিরে আসে: “অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অনুগ্রহ অস্বীকার করবে?”
কুরআন 55:13
সূরা আল-মুরসালাত (77) দশ বার পুনরাবৃত্তি করে: “সেদিন মিথ্যারোপকারীদের জন্যে দুর্ভোগ!”
কুরআন 77:15
মাত্র দুটি আয়াতে আরবি বর্ণমালার 28টি হরফের প্রতিটিই আছে: 3:154 এবং 48:29, যে আয়াতে নবী ﷺ-এর সাহাবীদের বর্ণনা আছে।
কুরআন 3:154, 48:29
29টি সূরা আলিফ-লাম-মীম, ইয়া-সীন বা কাফ-এর মতো আলাদা আলাদা হরফ দিয়ে শুরু হয়। এগুলোর অর্থ একমাত্র আল্লাহই জানেন – অনেক আলেম এতে এই ইঙ্গিত দেখেন যে কুরআন ঠিক এই হরফগুলো দিয়েই গঠিত, তবুও এর অনুকরণ সম্ভব নয়।
যেমন কুরআন 2:1, 36:1, 50:1
ছয়টি সূরা একজন নবীর নাম বহন করে: ইউনুস, হুদ, ইউসুফ, ইব্রাহিম, মুহাম্মাদ ﷺ ও নূহ। আর একটি সূরা একজন নারীর নাম বহন করে: মারইয়াম।
কুরআন 10, 11, 12, 14, 47, 71, 19
মদিনা মুসহাফের শ্রেণিবিন্যাস অনুযায়ী 86টি সূরা মক্কায় এবং 28টি মদিনায় নাযিল হয়েছে। মক্কী সূরাগুলো সবচেয়ে বেশি ঈমানের কথা বলে, আর মাদানী সূরাগুলো সমাজবদ্ধ জীবনের কথাও বলে।
মদিনা মুসহাফ
মদিনা মুসহাফ 15টি স্থানে তিলাওয়াতের সময় সিজদা (সিজদায়ে তিলাওয়াত) চিহ্নিত করেছে। মাযহাবগুলো গণনা করে 14 বা 15।
যেমন কুরআন 7:206, 96:19
আল-আসর, আল-কাওসার ও আন-নাসর প্রতিটিতে মাত্র তিনটি করে আয়াত। বর্ণিত আছে, ইমাম শাফেয়ী বলেছেন: মানুষ যদি শুধু সূরা আল-আসর নিয়েই চিন্তা করত, তা-ই তাদের জন্য যথেষ্ট হতো।
কুরআন 103, 108, 110; তাফসীর ইবনে কাসীর
“ফা-আসকাইনাকুমূহু” – “এবং তোমাদেরকে তা পান করাই” (15:22) – এগারোটি হরফের এবং কুরআনের দীর্ঘতম শব্দগুলোর একটি।
কুরআন 15:22
ত্রিশতম পারা, আম্মা পারা, 37টি সূরা (78–114) ধারণ করে – যেসব সূরা অধিকাংশ মুসলিম প্রথমে মুখস্থ করে।
কুরআন 78–114
কুরআন এমন বই নয় যা একবার পড়ে রেখে দিতে হয়। নবী ﷺ-এর এই বাণীগুলো সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে:
“যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব থেকে একটি অক্ষর পড়ে, সে একটি নেকি পায়, আর একটি নেকি দশগুণ হয়। আমি বলি না যে ‘আলিফ-লাম-মীম’ একটি অক্ষর – বরং আলিফ একটি অক্ষর, লাম একটি অক্ষর এবং মীম একটি অক্ষর।”
“তোমরা কুরআন পড়ো, কারণ কিয়ামতের দিন এটি তার পাঠকদের জন্য সুপারিশকারী হয়ে আসবে।”
“তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে কুরআন শেখে এবং তা শেখায়।”
“যে কুরআনে দক্ষ, সে সম্মানিত ও অনুগত লেখকদের সঙ্গে থাকবে। আর যে কুরআন পড়ে এবং কষ্ট হওয়ায় আটকে আটকে পড়ে, তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান।”
“কুরআনের সঙ্গীকে বলা হবে: পড়ো এবং ওপরে ওঠো, আর দুনিয়াতে যেভাবে তিলাওয়াত করতে, সেভাবে তিলাওয়াত করো – তোমার মর্যাদা হবে তোমার পড়া শেষ আয়াতে।”
কুরআন দ্রুত টাকা কামানোর কোনো ফর্মুলার প্রতিশ্রুতি দেয় না। সে এর চেয়ে বড় কিছুর প্রতিশ্রুতি দেয়: বরকত – যে বরকত অল্পকে অনেক করে দেয় –, উত্তম জীবন এবং যেখান থেকে কল্পনাও করা যায় না সেখান থেকে রিযিক। এগুলো তার নিজেরই কথা (অর্থের দিক থেকে):
فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا
“তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো – তিনি অতিশয় ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের ওপর প্রচুর বৃষ্টি পাঠাবেন, সম্পদ ও সন্তান দিয়ে তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের জন্য বাগান ও নদী দেবেন।”
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
“যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, আমি অবশ্যই তোমাদের আরও বেশি দেব।”
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
“যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য বের হওয়ার পথ করে দেন এবং এমন জায়গা থেকে তাকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করে না। আর যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট।”
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
“জনপদের লোকেরা যদি ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তাহলে আমি তাদের জন্য আসমান ও জমিন থেকে বরকতের দরজা খুলে দিতাম।”
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
“পুরুষ হোক বা নারী, যে মুমিন অবস্থায় সৎকাজ করে, আমি অবশ্যই তাকে উত্তম জীবন দান করব।”
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَـٰرَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
“যারা আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে, নামাজ কায়েম করে এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে খরচ করে, তারা এমন ব্যবসার আশা করে যা কখনো ধ্বংস হবে না।”
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
“জেনে রাখো, আল্লাহর স্মরণেই হৃদয়গুলো প্রশান্তি পায়।”
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
“আমি কুরআন থেকে তা-ই নাজিল করি, যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও রহমত।”
তাই বেশি কুরআন পড়লে কেউ “আপনা-আপনি” ধনী হয়ে যায় না – কিন্তু সে ধনী হয় যা টিকে থাকে তাতে: প্রশান্তি, কৃতজ্ঞতা, ভরসা এবং এমন প্রতিদানে যা শেষ হয় না। আর যে সততার সঙ্গে কাজ করে, শুকরিয়া জানায় ও ক্ষমা চায়, সে আল্লাহর রিযিকের আশা করতে পারে।
“ধনাঢ্যতা সম্পদের আধিক্য নয়; ধনাঢ্যতা হলো আত্মার ধনাঢ্যতা।”
আল্লাহর সঙ্গে শান্তি যেকোনো জায়গাতেই পাওয়া যায় – তিনি নিকটে। কিন্তু কিছু স্থান ও সময় আছে যেগুলোকে তিনি বিশেষভাবে বরকতময় করেছেন।
হাদিসগুলো সংকলন ও নম্বরসহ দেওয়া হয়েছে। আয়াতগুলো অর্থের দিক থেকে উপস্থাপন করা হয়েছে; আরবি পাঠ ও একটি স্বীকৃত অনুবাদ পড়তে রেফারেন্সে ট্যাপ করুন। বিধান-সংক্রান্ত প্রশ্নে কোনো আলেমকে জিজ্ঞাসা করুন।
প্রতিটি অক্ষর দশগুণ গণ্য হয়। আজই একটি আয়াত দিয়ে শুরু করুন – শামস পদ্ধতি আপনাকে ধাপে ধাপে এগিয়ে নিয়ে যাবে।
আপনার প্রথম আয়াতটি শিখুন