عَمَّيَتَسَآءَلُونَ﴿١﴾
ʿamma yatasāalūna
دوى د څه شي په باره كې یو له بل پوښتنه كوي؟
سورت 78 · 40 آیتونه
سورة النبإ
The Tidings
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
عَمَّيَتَسَآءَلُونَ﴿١﴾
ʿamma yatasāalūna
دوى د څه شي په باره كې یو له بل پوښتنه كوي؟
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٢﴾
ʿani l-naba-i l-ʿaẓīmi
د ډېر لوى خبر په باره كې
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿٣﴾
alladhī hum fīhi mukh'talifūna
هغه چې دوى په هغه كې سره اختلاف كوونكي دي
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٤﴾
kallā sayaʿlamūna
نه دې كوي (دغه اختلاف او پوښتنې)، ژر به دوى پوه شي
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٥﴾
thumma kallā sayaʿlamūna
بیا هیڅكله دې نه كوي، ژر به دوى پوه شي
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًا ﴿٦﴾
alam najʿali l-arḍa mihādan
ایا مونږ ځمكه فرش نه ده ګرځولې؟
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿٧﴾
wal-jibāla awtādan
او غرونه (مو) میخونه
وَخَلَقْنَـٰكُمْ أَزْوَٰجًا ﴿٨﴾
wakhalaqnākum azwājan
او مونږ تاسو پیدا كړي یئ جوړې (نر او ښځه)
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩﴾
wajaʿalnā nawmakum subātan
او مونږ ستاسو خوب (تاسو لپاره) راحت ګرځولى دى
وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا ﴿١٠﴾
wajaʿalnā al-layla libāsan
او شپه مو لباس ګرځولې ده
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١﴾
wajaʿalnā l-nahāra maʿāshan
او ورځ مو د روزۍ لټولو وخت ګرځولى دى
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿١٢﴾
wabanaynā fawqakum sabʿan shidādan
او ستاسو له پاسه مو اوه ډېر مضبوط اسمانونه جوړ كړي دي
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣﴾
wajaʿalnā sirājan wahhājan
او مونږ روښانه ځلېدونكې ډېوه پیدا كړې ده
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا ﴿١٤﴾
wa-anzalnā mina l-muʿ'ṣirāti māan thajjājan
او مونږ له ډكو ورېځو نه ډېرې تويېدونكې اوبه نازلې كړې دي
لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴿١٥﴾
linukh'rija bihi ḥabban wanabātan
د دې لپاره چې مونږ په دغو (اوبو) سره دانې او زرغونه راوباسو
وَجَنَّـٰتٍ أَلْفَافًا ﴿١٦﴾
wajannātin alfāfan
او باغونه یو له بل سره نژدې
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَـٰتًا ﴿١٧﴾
inna yawma l-faṣli kāna mīqātan
بېشكه د فیصلې ورځ مقرر وخت دى
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾
yawma yunfakhu fī l-ṣūri fatatūna afwājan
هغه ورځ چې پوكى به ووهل شي په شپېلۍ كې، نو تاسو به ډلې ډلې راځئ
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا ﴿١٩﴾
wafutiḥati l-samāu fakānat abwāban
او اسمان به پرانستل شي، نو دى به دروازې دروازې وي
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾
wasuyyirati l-jibālu fakānat sarāban
او غرونه به روان كړى شي، نو دوى به سراب شي
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾
inna jahannama kānat mir'ṣādan
بېشكه دوزخ به د انتظار ځاى (كمین ځاى) شي
لِّلطَّـٰغِينَ مَـَٔابًا ﴿٢٢﴾
lilṭṭāghīna maāban
د سركشو لپاره د ورتللو ځاى
لَّـٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾
lābithīna fīhā aḥqāban
چې دوى به په هغه كې زمانې زمانې (همېشه) پاتې كېږي
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾
lā yadhūqūna fīhā bardan walā sharāban
دوى به په هغه كې نه څه یخوالى څَكي او نه څه اوبه
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴿٢٥﴾
illā ḥamīman waghassāqan
غیر د اېشېدلو تودو اوبو او بهېدونكو وینو زوو نه
جَزَآءً وِفَاقًا ﴿٢٦﴾
jazāan wifāqan
بدله به وركولى شي د عملونو سره برابره موافقه
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾
innahum kānū lā yarjūna ḥisāban
بېشكه دوى به د حساب امېد نه كاوه
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾
wakadhabū biāyātinā kidhāban
او زمونږ ایتونه به يې دروغ ګڼل، سخت دروغ ګڼل
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ كِتَـٰبًا ﴿٢٩﴾
wakulla shayin aḥṣaynāhu kitāban
او هر شى، مونږ هغه په كتاب (لوح محفوظ) كې شمېرلى (او محفوظ كړى) دى
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾
fadhūqū falan nazīdakum illā ʿadhāban
نو تاسو (خپله سزا) وڅَكئ، پس مونږ به تاسو ته له سره زیات نه كړو مګر عذاب
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾
inna lil'muttaqīna mafāzan
بېشكه خاص د متقیانو لپاره كامیابي ده
حَدَآئِقَ وَأَعْنَـٰبًا ﴿٣٢﴾
ḥadāiqa wa-aʿnāban
(چې) باغونه او انګور دي
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾
wakawāʿiba atrāban
او انارسینه همځولې پېغلې دي
وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾
wakasan dihāqan
او ترڅنډو پورې ډكې د شرابو پیالې دي
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا ﴿٣٥﴾
lā yasmaʿūna fīhā laghwan walā kidhāban
دوى په دغه (جنت) كې نه لغوه (بېكاره) خبره اوري او نه دروغ
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾
jazāan min rabbika ʿaṭāan ḥisāban
د رب له جانبه به بدله وركولى شي (د عملونو) په حساب سره ډېره وركړه
رَّبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾
rabbi l-samāwāti wal-arḍi wamā baynahumā l-raḥmāni lā yamlikūna min'hu khiṭāban
چې د اسمانونو او ځمكې رب دى او د هغه څه چې د دغو دواړو په مینځ كې دي، چې ډېر زیات مهربان دى، دوى له هغه سره د خبرو كولو اختیار (او قدرت) نه لري
يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾
yawma yaqūmu l-rūḥu wal-malāikatu ṣaffan lā yatakallamūna illā man adhina lahu l-raḥmānu waqāla ṣawāban
په هغې ورځ كې چې روح او ملايك به صفونه صفونه ودرېږي، دوى به خبرې نشي كولى مګرهغه څوك چې هغه ته رحمٰن اجازت وركړي او ده (په دنیا كې) حقه خبره (لا إله الا الله) ویلې وي
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ﴿٣٩﴾
dhālika l-yawmu l-ḥaqu faman shāa ittakhadha ilā rabbihi maāban
دغه حق ورځ ده، نو هغه څوك چې د خپل رب په طرف د ورتلو ځاى نیسي (نو ودې نیسي)
إِنَّآ أَنذَرْنَـٰكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَـٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا ﴿٤٠﴾
innā andharnākum ʿadhāban qarīban yawma yanẓuru l-maru mā qaddamat yadāhu wayaqūlu l-kāfiru yālaytanī kuntu turāban
بېشكه مونږ تاسو له نژدې (راتلونكي) عذاب څخه ووېرولئ، په هغه ورځ كې چې هر سړى به هغه څه ته ګوري چې د ده لاسونو مخكې لېږلي دي او كافر به وايي: اى كاشكې چې زه خاورې وى