النجم

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾

mā ḍalla ṣāḥibukum wamā ghawā

ستاسو ملګرى نه ګمراه شوى دى او نه (په عقيده كې) بې لارې شوى دى

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ﴿٣﴾

wamā yanṭiqu ʿani l-hawā

او دى له خپل خواهش نه خبرې نه كوي

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾

in huwa illā waḥyun yūḥā

نه دى دا (قرآن) مګر وحي چې (ده ته) وحي كول شي

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ﴿٥﴾

ʿallamahu shadīdu l-quwā

ده ته (دا) د ډېرو سختو قوتونو والا (جبریل) ښودلى دى

ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ ﴿٦﴾

dhū mirratin fa-is'tawā

چې د طاقت والا دى، بیا هغه پورته لاړ

وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾

wahuwa bil-ufuqi l-aʿlā

او هغه په تر ټولو لوړې غاړې كې و

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾

thumma danā fatadallā

بیا هغه (جبریل محمدﷺ ته) نژدې شو، پس ښه نژدې شو

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾

fakāna qāba qawsayni aw adnā

نو د دوه لیندو په مسافت شو بلكې (له دې نه هم) ډېر نژدې

فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾

fa-awḥā ilā ʿabdihi mā awḥā

نو هغه (الله د جبریل په ژبه) خپل بنده ته وحي وكړه، هغه چې وحي يې وكړه

مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾

mā kadhaba l-fuādu mā raā

د ده (نبي) زړه غلط شوى نه دى په هغه څه كې چې ده ولیدل

أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾

afatumārūnahu ʿalā mā yarā

ایا تاسو له ده سره په هغه څه كې جګړه كوئ چې دى يې ویني

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ﴿١٣﴾

walaqad raāhu nazlatan ukh'rā

او یقینًا یقینًا ده هغه (جبریل) په یو بل ځلې كوزېدو كې لیدلى دى

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾

ʿinda sid'rati l-muntahā

له سدرۃة المنتهٰى سره

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ ﴿١٥﴾

ʿindahā jannatu l-mawā

دغې سره جنة ۃالماوىٰ دى

إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿١٦﴾

idh yaghshā l-sid'rata mā yaghshā

كله چې دغه سدرة (د بېرې ونه) هغه څه پټوله چې دا يې پټوله

مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾

mā zāgha l-baṣaru wamā ṭaghā

سترګې نه كږې شوې او نه يې له حد نه تېرى وكړ

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ ﴿١٨﴾

laqad raā min āyāti rabbihi l-kub'rā

یقینًا یقینًا ده د خپل رب ډېرې لويې نښې ولیدلې

أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ﴿١٩﴾

afara-aytumu l-lāta wal-ʿuzā

نو تاسو ما ته خبر راكړئ د لات او عُزّٰى

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ﴿٢٠﴾

wamanata l-thālithata l-ukh'rā

او منات دریم، د بېخي وروستني

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢١﴾

alakumu l-dhakaru walahu l-unthā

ایا تاسو لپاره هلكان دي او د هغه لپاره جینكۍ

تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾

til'ka idhan qis'matun ḍīzā

دغه په دې وخت كې ډېر ظالمانه تقسیم دى

إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾

in hiya illā asmāon sammaytumūhā antum waābāukum mā anzala l-lahu bihā min sul'ṭānin in yattabiʿūna illā l-ẓana wamā tahwā l-anfusu walaqad jāahum min rabbihimu l-hudā

دغه (بتان) نه دي مګر تش نومونه چې تاسو او ستاسو پلرونو دغه ايښي دي، الله په دغو هېڅ دلیل نه دى نازل كړى دوى پیروي نه كوي مګر د تش ګمان او د هغه شي چې نفسونه يې غواړي او یقینًا یقینًا دوى ته د خپل رب له جانبه هدایت راغلى دى

أَمْ لِلْإِنسَـٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾

am lil'insāni mā tamannā

ایا د انسان لپاره هغه څه دي چې دى يې تمنا كوي

فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾

falillahi l-ākhiratu wal-ūlā

نو خاص د الله لپاره اخرت او دنیا دي

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ﴿٢٦﴾

wakam min malakin fī l-samāwāti lā tugh'nī shafāʿatuhum shayan illā min baʿdi an yadhana l-lahu liman yashāu wayarḍā

او په اسمانونو كې څومره ډېر ملايك دي چې د دوى سفارش هېڅ شى نفع نه وركوي مګر وروسته له دې چې الله اجازت وركړي هغه چا ته چې يې وغواړي او (د هغه په شفاعت) راضي شي

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾

inna alladhīna lā yu'minūna bil-ākhirati layusammūna l-malāikata tasmiyata l-unthā

بېشكه هغه كسان چې په اخرت ایمان نه لري، خامخا دوى د ښځو په نومونو سره ملايك نوموي

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ﴿٢٨﴾

wamā lahum bihi min ʿil'min in yattabiʿūna illā l-ẓana wa-inna l-ẓana lā yugh'nī mina l-ḥaqi shayan

حال دا چې دوى ته په دې هېڅ علم نشته، دوى يواځې د تش ګمان پیروي كوي او بېشكه ګمان له حقه هېڅ شى نشي دفع كولى

فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ﴿٢٩﴾

fa-aʿriḍ ʿan man tawallā ʿan dhik'rinā walam yurid illā l-ḥayata l-dun'yā

نو ته د هغه چا نه مخ واړوه چې زمونږ له ذكر نه يې مخ ګرځولى دى او يواځې دنيايي ژوندون غواړي

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ﴿٣٠﴾

dhālika mablaghuhum mina l-ʿil'mi inna rabbaka huwa aʿlamu biman ḍalla ʿan sabīlihi wahuwa aʿlamu bimani ih'tadā

دا د دوى د علم انتها ده، بېشكه ستا رب په هغه چا ښه عالم دى چې د هغه (الله) له لارې نه ګمراه شوى دى او هغه ښه عالم دى په هغه چا چې هدایت يې موندلى دى

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ﴿٣١﴾

walillahi mā fī l-samāwāti wamā fī l-arḍi liyajziya alladhīna asāū bimā ʿamilū wayajziya alladhīna aḥsanū bil-ḥus'nā

او خاص الله لره دي هغه څه چې په اسمانونو كې دي او هغه څه چې په ځمكه كې دي، د دې لپاره چې هغو كسانو ته چې بد يې كړې دي، د خپل عمل بدله وركړي او هغو كسانو ته (هم) ډېره ښه بدله وركړي چې نېكي يې كړې ده

ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾

alladhīna yajtanibūna kabāira l-ith'mi wal-fawāḥisha illā l-lamama inna rabbaka wāsiʿu l-maghfirati huwa aʿlamu bikum idh ansha-akum mina l-arḍi wa-idh antum ajinnatun fī buṭūni ummahātikum falā tuzakkū anfusakum huwa aʿlamu bimani ittaqā

هغه كسان چې له غټو ګناهونو او د بې حیایۍ له كارونو نه ځان ساتي، غیر له وړو وړو ګناهونه، بېشكه ستا رب د بخښنې وسیع كوونكى دى، هغه په تاسو ښه عالم دى، كله چې يې تاسو له ځمكې نه راپیدا كړئ او كله چې تاسو د خپلو میندو په خېټو كې پټ بچي وئ، نو تاسو د خپلو ځانونو تزكیه (پاكوالى) مه كوئ، هغه (الله) ښه عالم دى په هغه چا چې ډېر متقي دى

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾

afara-ayta alladhī tawallā

ایا نو تا هغه كس لیدلى چې مخ يې واړوه (له ایمانه)

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ ﴿٣٤﴾

wa-aʿṭā qalīlan wa-akdā

او ډېر لږ (مال) يې وركړ او منع يې كړ (نور مال)

أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾

aʿindahu ʿil'mu l-ghaybi fahuwa yarā

ایا له هغه سره علم غیب دى، پس دى لیدل كوي

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾

am lam yunabba bimā fī ṣuḥufi mūsā

بلكې ایا دى په هغه څه نه دى خبر كړى شوى چې د موسٰى په صحیفو كې دي

وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾

wa-ib'rāhīma alladhī waffā

او د ابراهیم هغه چې وفا يې كړې ده

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿٣٨﴾

allā taziru wāziratun wiz'ra ukh'rā

چې هېڅ پورته كوونكى د بل بار نه پورته كوی

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾

wa-an laysa lil'insāni illā mā saʿā

او دا چې د انسان لپاره نشته مګر هغه څه چې ده (يې) كوشش كړى دى

وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾

wa-anna saʿyahu sawfa yurā

او دا چې بېشكه د ده كوشش به عنقریب وښوول شي

ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ﴿٤١﴾

thumma yuj'zāhu l-jazāa l-awfā

بیا به ده ته بدله وركړى شی، ډېره پوره بدله

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾

wa-anna ilā rabbika l-muntahā

او دا چې بېشكه ستا رب ته (د ټولو مخلوقاتو) ورګرځېدل دي

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿٤٣﴾

wa-annahu huwa aḍḥaka wa-abkā

او دا چې بېشكه هم دغه (الله) (خلق) خندوي او ژړوي

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿٤٤﴾

wa-annahu huwa amāta wa-aḥyā

او دا چې هم دغه (الله) مرګ وركوي او ژوند وركوي

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾

wa-annahu khalaqa l-zawjayni l-dhakara wal-unthā

او دا چې بېشكه دغه (الله) دوه جوړې نر او ښځه پیدا كړې دي

مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿٤٦﴾

min nuṭ'fatin idhā tum'nā

له یوه څاڅكي (نطفې) نه، كله چې وڅڅول شي

وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ﴿٤٧﴾

wa-anna ʿalayhi l-nashata l-ukh'rā

او دا چې بېشكه د ده په ذمه دي (له دې مرګ نه پس) بل ځلې پیدا كول

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿٤٨﴾

wa-annahu huwa aghnā wa-aqnā

او دا چې بېشكه همدغه (الله) غني كول كوي او خزانې وركوي

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ﴿٤٩﴾

wa-annahu huwa rabbu l-shiʿ'rā

او دا چې همدغه (الله) د شِعرٰى ستوري رب (او مالك) دى

وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ﴿٥٠﴾

wa-annahu ahlaka ʿādan l-ūlā

او دا چې بېشكه همده ړومبني عادیان هلاك كړې دي

وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ﴿٥١﴾

wathamūdā famā abqā

او ثمودیان هم، نو باقي يې پرې نه ښودل

وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿٥٢﴾

waqawma nūḥin min qablu innahum kānū hum aẓlama wa-aṭghā

او له دوى نه مخكې يې د نوح قوم هلاك كړ، بېشكه دوى، هم دوى، ډېر ظالمان او ډېر سركشان وو

وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿٥٣﴾

wal-mu'tafikata ahwā

او اړول شوي كلي يې ښكته راوغورځول

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾

faghashāhā mā ghashā

نو دغه هغه شي پټ كړ چې دى يې پټ كړ

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbika tatamārā

نو (اى انسانه!) ته د خپل رب په كومو نعمتونو كې شك كوې

هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾

hādhā nadhīrun mina l-nudhuri l-ūlā

دا (محمدﷺ) له ړومبنیو وېروونكو ځنې یو وېروونكى دى

أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ ﴿٥٧﴾

azifati l-āzifatu

قیامت ډېر نژدى راغى

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾

laysa lahā min dūni l-lahi kāshifatun

دې (قيامت) لره له الله نه غیر هېڅ څرګندوونكى نشته

أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿٥٩﴾

afamin hādhā l-ḥadīthi taʿjabūna

ایا نو تاسو له دې خبرې (قرآن) نه تعجب كوئ

وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿٦٠﴾

wataḍḥakūna walā tabkūna

او خاندئ او نه ژاړئ

وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ ﴿٦١﴾

wa-antum sāmidūna

او تاسو غافلان يئ (لوبې كوونكي يئ)

فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ﴿٦٢﴾

fa-us'judū lillahi wa-uʿ'budū

نو تاسو الله ته سجده وكړئ او (د ده) عبادت وكړئ