Ash-Shams

وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾

wal-qamari idhā talāhā

Dan bulan apabila ia mengiringinya;

وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾

wal-nahāri idhā jallāhā

Dan siang apabila ia memperlihatkannya dengan jelas nyata;

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾

wa-al-layli idhā yaghshāhā

Dan malam apabila ia menyelubunginya (dengan gelap- gelita),

وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾

wal-samāi wamā banāhā

Demi langit dan Yang membinanya (dalam bentuk yang kuat kukuh - yang melambangkan kekuasaanNya);

وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾

wal-arḍi wamā ṭaḥāhā

Serta bumi dan Yang menghamparkannya (untuk kemudahan makhluk-makhlukNya);

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾

wanafsin wamā sawwāhā

Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya);

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾

fa-alhamahā fujūrahā wataqwāhā

Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa; -

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾

qad aflaḥa man zakkāhā

Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan),

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾

waqad khāba man dassāhā

Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya - yang sedia bersih - itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat).

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾

kadhabat thamūdu biṭaghwāhā

(Ingatlah), kaum Thamud telah mendustakan (Rasulnya) dengan sebab perbuatan derhaka mereka yang melampaui batas;

إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾

idhi inbaʿatha ashqāhā

Ketika orang yang paling jahat di antara mereka menerima perintah dari mereka (supaya membunuh unta yang menjadi mukjizat),

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَـٰهَا ﴿١٣﴾

faqāla lahum rasūlu l-lahi nāqata l-lahi wasuq'yāhā

Maka berkatalah Rasul Allah (Nabi Soleh) kepada mereka: " (Janganlah kamu ganggu) unta betina dari Allah itu, dan (janganlah kamu menyekatnya daripada mendapat) air minumnya (supaya kamu tidak ditimpa azab)!"

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾

fakadhabūhu faʿaqarūhā fadamdama ʿalayhim rabbuhum bidhanbihim fasawwāhā

(Setelah Nabi Soleh memberi amaran) lalu mereka mendustakannya serta menyembelih unta itu. Dengan sebab dosa mereka, maka Tuhan menimpakan mereka dengan azab yang membinasakan serta Ia meratakan azab itu meliputi mereka (sehingga punah-ranah semuanya).

وَلَا يَخَافُ عُقْبَـٰهَا ﴿١٥﴾

walā yakhāfu ʿuq'bāhā

Dan Allah tidak hiraukan kesudahan (mereka) yang demikian, (kerana itu adalah balasan yang adil).