Disemak, bukan diteka
Banyak angka dan “keajaiban” tentang al-Quran yang tersebar – sebahagian benar, sebahagian tidak. Di sini kami mengira sendiri, dalam teks Uthmani yang lengkap, dan menyatakan dengan jujur apa yang terbukti. Tambahan: apa yang dijanjikan kepada orang yang membaca al-Quran, dan di mana hati paling mudah mendapat ketenangan.
Sentuh sesuatu perkataan. Anda akan melihat berapa kali ia muncul – dan setiap tempatnya, sedia untuk dibaca.
Dikira dalam teks Uthmani Kompleks Raja Fahd di Madinah (6,236 ayat, kiraan Hafs). Bentuk perkataan dikira dengan kata sandang dan partikel awalan (wa-, fa-, bi-, li-, ka-), tanpa kata ganti yang bercantum; bagi nama pula dengan seruan “yā”. Cara pengiraan lain boleh memberikan angka yang sedikit berbeza – sebab itu kami nyatakan kaedahnya.
Apa yang dikongsi di media sosial sering kali bermaksud baik. Tetapi al-Quran tidak memerlukan angka rekaan. Kami menyemak setiap pernyataan sendiri.
Sebagai perintah langsung – “lā takhaf”, “lā takhāfī”, “lā takhāfū”, “lā takhāfā” – ia muncul 13 kali: dikatakan kepada Ibrahim, kepada Musa dan Harun, kepada ibu Musa, kepada Lut, kepada Daud dan kepada orang beriman. Ditambah pula 13 kali janji “tiada ketakutan ke atas mereka, dan mereka tidak akan berdukacita”. Jumlahnya 26 tempat – kurang daripada yang didakwa, tetapi setiap satunya satu penghiburan.
Jika kita mengira bentuk tunggal “yawm” dan “yawman” – dengan kata sandang dan partikel, tetapi tanpa kata ganti yang bercantum dan tanpa “yawma’idhin” (pada hari itu) – hasilnya tepat 365 tempat. Dengan cara pengiraan lain, angkanya berbeza. Ia tetap luar biasa.
Dalam bentuk tunggal (“shahr”, “ash-shahr”, “shahran”) terdapat 12 tempat. Dan al-Quran sendiri berfirman: “Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah ialah dua belas” (9:36).
Dikira dengan kata sandang dan partikel: ad-dunyā 115 kali, al-ākhira 115 kali. Tidak dikira 3:72, kerana di sana “ākhirahu” bermaksud “penghujungnya” (hari itu), bukan akhirat.
Dikira dengan semua awalan seperti wallāhi, billāhi, lillāhi, jumlahnya 2,699 tempat (tanpa “Allāhumma”). Ini sepadan dengan kiraan yang terkenal.
Musa disebut namanya 136 kali – lebih banyak daripada mana-mana nabi lain. Seterusnya Ibrahim (69), Nuh (43), Yusuf (27), Isa dan Adam (masing-masing 25).
Ya. Namanya muncul 34 kali, dan sebuah surah penuh memakai namanya: surah 19, Maryam.
Empat kali sebagai “Muhammad” (3:144, 33:40, 47:2, 48:29) dan sekali sebagai “Ahmad” (61:6) – di banyak tempat lain Allah menyeru baginda dengan “Wahai Nabi” dan “Wahai Rasul”.
At-Taubah (surah 9) ialah satu-satunya surah yang tidak bermula dengan “Bismillāh ar-Raḥmān ar-Raḥīm”. Para ulama memberikan pelbagai sebab – misalnya kerana ia dibuka dengan pengisytiharan tegas berlepas diri (bara’ah).
al-Quran 9:1
An-Naml (surah 27) mengandungi basmalah dua kali: pada permulaannya dan pada ayat 30, dalam surat Sulaiman kepada Ratu Saba’.
al-Quran 27:30
Dalam surah al-Mujadilah (58), nama “Allah” muncul dalam setiap satu daripada 22 ayatnya – kami menyemak satu demi satu.
al-Quran 58
Dalam surah ar-Rahman (55), satu soalan berulang 31 kali: “Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu yang kamu hendak dustakan?”
al-Quran 55:13
Surah al-Mursalat (77) mengulang sepuluh kali: “Kecelakaan besar pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan!”
al-Quran 77:15
Hanya dua ayat yang mengandungi kesemua 28 huruf abjad Arab: 3:154 dan 48:29, ayat yang menggambarkan para sahabat Nabi ﷺ.
al-Quran 3:154, 48:29
29 surah bermula dengan huruf-huruf tunggal seperti Alif Lam Mim, Ya Sin atau Qaf. Maknanya hanya Allah yang mengetahui – ramai ulama melihat padanya tanda bahawa al-Quran terdiri daripada huruf-huruf ini juga, namun tidak dapat ditandingi.
cth. al-Quran 2:1, 36:1, 50:1
Enam surah membawa nama seorang nabi: Yunus, Hud, Yusuf, Ibrahim, Muhammad ﷺ dan Nuh. Dan satu surah membawa nama seorang wanita: Maryam.
al-Quran 10, 11, 12, 14, 47, 71, 19
Menurut pengelasan dalam Mushaf Madinah, 86 surah diturunkan di Makkah dan 28 di Madinah. Surah Makkiyyah terutamanya berbicara tentang iman, manakala surah Madaniyyah juga tentang kehidupan bermasyarakat.
Mushaf Madinah
Pada 15 tempat Mushaf Madinah menandakan sujud ketika bacaan (sujud tilawah). Mazhab-mazhab fiqh mengira 14 atau 15.
cth. al-Quran 7:206, 96:19
Al-‘Asr, al-Kauthar dan an-Nasr masing-masing hanya mempunyai tiga ayat. Imam asy-Syafi‘i diriwayatkan berkata: sekiranya manusia hanya merenungi surah al-‘Asr, itu sudah memadai bagi mereka.
al-Quran 103, 108, 110; Tafsir Ibn Kathir
“fa-asqaynākumūhu” – “dan Kami beri kamu meminumnya” (15:22) – mempunyai sebelas huruf dan merupakan salah satu perkataan terpanjang dalam al-Quran.
al-Quran 15:22
Juzuk ketiga puluh, Juzuk Amma, mengandungi 37 surah (78–114) – surah-surah yang paling awal dihafal oleh kebanyakan umat Islam.
al-Quran 78–114
Al-Quran bukan kitab yang dibaca sekali lalu disimpan. Sabda Nabi ﷺ ini diriwayatkan dengan sahih:
“Sesiapa membaca satu huruf daripada Kitab Allah, dia mendapat satu kebaikan, dan satu kebaikan digandakan sepuluh kali. Aku tidak mengatakan Alif-Lām-Mīm itu satu huruf – tetapi Alif satu huruf, Lām satu huruf dan Mīm satu huruf.”
“Bacalah al-Quran, kerana pada hari kiamat ia akan datang sebagai pemberi syafaat kepada orang yang membacanya.”
“Sebaik-baik kamu ialah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya.”
“Orang yang mahir dengan al-Quran bersama para penulis yang mulia lagi taat. Dan orang yang membacanya dengan tersekat-sekat kerana merasa sukar, dia mendapat dua pahala.”
“Akan dikatakan kepada sahabat al-Quran: Bacalah dan naiklah, dan alunkanlah sebagaimana kamu mengalunkannya di dunia – kedudukanmu ialah pada ayat terakhir yang kamu baca.”
Al-Quran tidak menjanjikan formula wang cepat. Ia menjanjikan sesuatu yang lebih besar: barakah – keberkatan yang menjadikan sedikit terasa cukup –, kehidupan yang baik dan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka. Inilah firman-Nya sendiri (dari segi maknanya):
فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا
“Mohonlah keampunan daripada Tuhanmu – sesungguhnya Dia Maha Pengampun. Dia akan menurunkan hujan yang lebat kepadamu, menambah harta dan anak-anakmu, serta mengurniakan kebun-kebun dan sungai-sungai untukmu.”
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
“Jika kamu bersyukur, Aku pasti akan menambah (nikmat) kepadamu.”
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
“Sesiapa bertakwa kepada Allah, Dia akan menyediakan jalan keluar baginya dan mengurniakan rezeki kepadanya dari arah yang tidak disangka-sangka. Dan sesiapa bertawakal kepada Allah, Dia mencukupkan (keperluan)nya.”
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
“Sekiranya penduduk negeri-negeri itu beriman dan bertakwa, pasti Kami bukakan kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi.”
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
“Sesiapa melakukan amal soleh, lelaki mahupun perempuan, sedang dia beriman, pasti Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik.”
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَـٰرَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
“Orang yang membaca Kitab Allah, mendirikan solat dan membelanjakan sebahagian rezeki yang Kami kurniakan kepada mereka, mengharapkan perniagaan yang tidak akan binasa.”
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
“Ketahuilah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenang.”
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
“Kami turunkan daripada al-Quran sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang yang beriman.”
Jadi, banyak membaca al-Quran tidak menjadikan sesiapa kaya “secara automatik” – tetapi ia menjadikan kita kaya dengan apa yang kekal: ketenangan, kesyukuran, tawakal dan pahala yang tidak berakhir. Dan sesiapa yang bekerja dengan jujur, bersyukur dan memohon keampunan boleh berharap pada rezeki Allah.
“Kekayaan bukanlah banyaknya harta benda; kekayaan ialah kekayaan jiwa.”
Kedamaian bersama Allah boleh ditemui di mana-mana – Dia dekat. Tetapi ada tempat dan waktu yang Dia berkati secara khusus.
Hadis diberikan bersama koleksi dan nombornya. Ayat-ayat disampaikan dari segi maknanya; sentuh sesuatu rujukan untuk membaca lafaz Arab dan terjemahan yang diiktiraf. Untuk soalan tentang hukum, sila rujuk ulama.
Setiap huruf dikira sepuluh kali ganda. Mulakan hari ini dengan satu ayat – Kaedah Shams membimbing anda langkah demi langkah.
Pelajari ayat pertama anda