At-Takwir

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ ﴿٢﴾

wa-idhā l-nujūmu inkadarat

dan apabila bintang-bintang berjatuhan,

وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾

wa-idhā l-jibālu suyyirat

dan apabila gunung-gunung dihancurkan,

وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾

wa-idhā l-ʿishāru ʿuṭṭilat

dan apabila unta-unta yang bunting ditinggalkan (tidak terurus),

وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾

wa-idhā l-wuḥūshu ḥushirat

dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan,

وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾

wa-idhā l-biḥāru sujjirat

dan apabila lautan dipanaskan,

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿٧﴾

wa-idhā l-nufūsu zuwwijat

dan apabila roh-roh dipertemukan (dengan tubuh),

وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾

wa-idhā l-mawūdatu su-ilat

dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya,

بِأَىِّ ذَنۢبٍ قُتِلَتْ ﴿٩﴾

bi-ayyi dhanbin qutilat

karena dosa apa dia dibunuh?

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿١٠﴾

wa-idhā l-ṣuḥufu nushirat

Dan apabila lembaran-lembaran (catatan amal) telah dibuka lebar-lebar,

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ ﴿١١﴾

wa-idhā l-samāu kushiṭat

dan apabila langit dilenyapkan,

وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿١٢﴾

wa-idhā l-jaḥīmu suʿʿirat

dan apabila neraka Jahim dinyalakan,

وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿١٣﴾

wa-idhā l-janatu uz'lifat

dan apabila surga didekatkan,

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ ﴿١٤﴾

ʿalimat nafsun mā aḥḍarat

setiap jiwa akan mengetahui apa yang telah dikerjakannya.

فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ ﴿١٥﴾

falā uq'simu bil-khunasi

Aku bersumpah demi bintang-bintang,

ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ ﴿١٦﴾

al-jawāri l-kunasi

yang beredar dan terbenam,

وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾

wa-al-layli idhā ʿasʿasa

demi malam apabila telah larut,

وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾

wal-ṣub'ḥi idhā tanaffasa

dan demi subuh apabila telah menyinsing,

إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿١٩﴾

innahu laqawlu rasūlin karīmin

sesungguhnya (Alquran) itu benar-benar firman (Allah yang dibawa oleh) utusan yang mulia (Jibril),

ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ ﴿٢٠﴾

dhī quwwatin ʿinda dhī l-ʿarshi makīnin

yang memiliki kekuatan, memiliki kedudukan tinggi di sisi (Allah) yang memiliki Arasy,

مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴿٢١﴾

muṭāʿin thamma amīnin

yang di sana (di alam malaikat) ditaati dan dipercaya.

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ ﴿٢٢﴾

wamā ṣāḥibukum bimajnūnin

Dan temanmu (Muhammad) itu bukanlah orang gila.

وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢٣﴾

walaqad raāhu bil-ufuqi l-mubīni

Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (Jibril) di ufuk yang terang.

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴿٢٤﴾

wamā huwa ʿalā l-ghaybi biḍanīnin

Dan Dia (Muhammad) bukanlah seorang yang kikir (enggan) untuk menerangkan yang gaib.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـٰنٍ رَّجِيمٍ ﴿٢٥﴾

wamā huwa biqawli shayṭānin rajīmin

Dan (Alquran) itu bukanlah perkataan setan yang terkutuk,

فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾

fa-ayna tadhhabūna

maka ke manakah kamu akan pergi?

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٧﴾

in huwa illā dhik'run lil'ʿālamīna

(Alquran) itu tidak lain adalah peringatan bagi seluruh alam,

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾

liman shāa minkum an yastaqīma

(yaitu) bagi siapa di antara kamu yang menghendaki menempuh jalan yang lurus.

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٩﴾

wamā tashāūna illā an yashāa l-lahu rabbu l-ʿālamīna

Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Tuhan seluruh alam.