An-Najm

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾

mā ḍalla ṣāḥibukum wamā ghawā

Votre compagnon ne s’est pas égaré, pas plus qu’il ne s’est fourvoyé.

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ ﴿٣﴾

wamā yanṭiqu ʿani l-hawā

Il ne prononce rien qui soit dû à la passion.

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾

in huwa illā waḥyun yūḥā

Il s’agit d’une révélation qui lui est inspirée.

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ ﴿٥﴾

ʿallamahu shadīdu l-quwā

Celui qui l’a initié est d’une force inouïe,

ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ ﴿٦﴾

dhū mirratin fa-is'tawā

et d’une vigueur extrême. Il se manifesta

وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ ﴿٧﴾

wahuwa bil-ufuqi l-aʿlā

alors qu’il se trouvait à l’horizon suprême.

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾

thumma danā fatadallā

Puis il s’approcha et resta suspendu.

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ ﴿٩﴾

fakāna qāba qawsayni aw adnā

Il était alors à une distance égale à la longueur de deux arcs (mis bout à bout), ou en deçà encore.

فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ ﴿١٠﴾

fa-awḥā ilā ʿabdihi mā awḥā

(Allah par son intermédiaire) révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla.

مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾

mā kadhaba l-fuādu mā raā

Le cœur ne peut mentir devant ce qu’il a vu.

أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾

afatumārūnahu ʿalā mā yarā

Allez-vous donc disputer de ce qu’il a vu, de ses propres yeux vu ?

وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ ﴿١٣﴾

walaqad raāhu nazlatan ukh'rā

Il l’avait déjà vu une autre fois,

عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾

ʿinda sid'rati l-muntahā

près du Lotus de la Limite (Sidrat-Al-Muntahâ)

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ ﴿١٥﴾

ʿindahā jannatu l-mawā

auprès duquel se trouve le Jardin du Séjour (Ma’wâ).

إِذْ يَغْشَى ٱلسِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ ﴿١٦﴾

idh yaghshā l-sid'rata mā yaghshā

Le Lotus était alors couvert de ce qui devait le couvrir.

مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾

mā zāgha l-baṣaru wamā ṭaghā

Le regard (du Prophète) n’a point dévié ni transgressé les limites.

لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ ﴿١٨﴾

laqad raā min āyāti rabbihi l-kub'rā

Ainsi put-il voir les plus grands Signes de son Seigneur.

أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ﴿١٩﴾

afara-aytumu l-lāta wal-ʿuzā

Avez-vous donc considéré Al-Lât et Al-‘Uzzâ ?

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ﴿٢٠﴾

wamanata l-thālithata l-ukh'rā

et Manât, cette autre troisième (divinité)?

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢١﴾

alakumu l-dhakaru walahu l-unthā

Vous auriez donc des enfants mâles et Lui des filles ?

تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾

til'ka idhan qis'matun ḍīzā

Voilà un partage bien injuste !

إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهْوَى ٱلْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلْهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾

in hiya illā asmāon sammaytumūhā antum waābāukum mā anzala l-lahu bihā min sul'ṭānin in yattabiʿūna illā l-ẓana wamā tahwā l-anfusu walaqad jāahum min rabbihimu l-hudā

Ce ne sont là que des noms que vous avez forgés vous-mêmes, ainsi que vos ancêtres, sans qu’Allah n’ait révélé à leur propos aucune évidente preuve d’autorité. Ils ne font donc que suivre les suppositions et les exigences de leurs propres passions. Pourtant, la juste direction (hudâ) leur est parvenue de leur Seigneur.

أَمْ لِلْإِنسَـٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾

am lil'insāni mā tamannā

À moins que l’homme ne veuille avoir tout ce qu’il désire !

فَلِلَّهِ ٱلْـَٔاخِرَةُ وَٱلْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾

falillahi l-ākhiratu wal-ūlā

À Allah appartiennent la vie dernière et la vie première.

۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ لَا تُغْنِى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعْدِ أَن يَأْذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرْضَىٰٓ ﴿٢٦﴾

wakam min malakin fī l-samāwāti lā tugh'nī shafāʿatuhum shayan illā min baʿdi an yadhana l-lahu liman yashāu wayarḍā

Combien d’Anges se trouvent dans les cieux et dont l’intercession est inutile ! Sauf après qu’Allah l’aura permis à qui Il voudra et dont Il sera satisfait.

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ تَسْمِيَةَ ٱلْأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾

inna alladhīna lā yu'minūna bil-ākhirati layusammūna l-malāikata tasmiyata l-unthā

Ceux qui ne croient pas en l’autre monde attribuent aux Anges des noms féminins.

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ﴿٢٨﴾

wamā lahum bihi min ʿil'min in yattabiʿūna illā l-ẓana wa-inna l-ẓana lā yugh'nī mina l-ḥaqi shayan

Ils n’en ont cependant aucune science, et ne font que suivre des suppositions. Or les suppositions ne sauraient dispenser en rien de la vérité.

فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ﴿٢٩﴾

fa-aʿriḍ ʿan man tawallā ʿan dhik'rinā walam yurid illā l-ḥayata l-dun'yā

Détourne-toi donc de quiconque s’est lui-même détourné de Notre Rappel, et qui ne veut rien d’autre que la vie en ce bas monde.

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ ٱلْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱهْتَدَىٰ ﴿٣٠﴾

dhālika mablaghuhum mina l-ʿil'mi inna rabbaka huwa aʿlamu biman ḍalla ʿan sabīlihi wahuwa aʿlamu bimani ih'tadā

Voilà jusqu’où peut aller leur savoir. Ton Seigneur Sait le mieux qui s’est égaré de Son chemin, et Il Sait le mieux qui est toujours guidé (dans la juste direction).

وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ لِيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔوا۟ بِمَا عَمِلُوا۟ وَيَجْزِىَ ٱلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ بِٱلْحُسْنَى ﴿٣١﴾

walillahi mā fī l-samāwāti wamā fī l-arḍi liyajziya alladhīna asāū bimā ʿamilū wayajziya alladhīna aḥsanū bil-ḥus'nā

À Allah appartient ce qu’il y a dans les cieux et sur terre, afin qu’Il rétribue ceux qui auront fait le mal selon leurs œuvres, et ceux qui auront fait le bien par la plus belle des récompenses,

ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِى بُطُونِ أُمَّهَـٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾

alladhīna yajtanibūna kabāira l-ith'mi wal-fawāḥisha illā l-lamama inna rabbaka wāsiʿu l-maghfirati huwa aʿlamu bikum idh ansha-akum mina l-arḍi wa-idh antum ajinnatun fī buṭūni ummahātikum falā tuzakkū anfusakum huwa aʿlamu bimani ittaqā

ceux-là qui évitent les péchés majeurs et les turpitudes et (ne faiblissent que devant) les peccadilles. Vaste est le pardon de ton Seigneur ! Il en Sait sur vous mieux (que personne) quand Il vous a créés à partir de la terre, et quand vous n’étiez que des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vous tenez pas trop pour des gens purs (et infaillibles), car Lui Sait mieux qui (Le) craint pieusement.

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾

afara-ayta alladhī tawallā

Ne vois-tu donc pas celui qui a tourné le dos (à Notre Rappel),

وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰٓ ﴿٣٤﴾

wa-aʿṭā qalīlan wa-akdā

qui a donné peu, puis s’est abstenu (de donner) ?

أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾

aʿindahu ʿil'mu l-ghaybi fahuwa yarā

Aurait-il par-devers lui la science de l’Inconnaissable (ghayb) au point qu’il voit (tout) ?

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾

am lam yunabba bimā fī ṣuḥufi mūsā

Ou peut-être n’a-t-il pas été informé du contenu des Feuillets de Moïse,

وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾

wa-ib'rāhīma alladhī waffā

et d’Abraham qui s’est acquitté (de sa mission et de ses devoirs)

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿٣٨﴾

allā taziru wāziratun wiz'ra ukh'rā

(lesquels Feuillets indiquent que) nul ne portera le fardeau d’un autre,

وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾

wa-an laysa lil'insāni illā mā saʿā

et que l’homme n’aura que ce pour quoi il a œuvré,

وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾

wa-anna saʿyahu sawfa yurā

et que son effort sera considéré ;

ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ﴿٤١﴾

thumma yuj'zāhu l-jazāa l-awfā

puis qu’il sera pleinement rétribué,

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾

wa-anna ilā rabbika l-muntahā

et que vers ton Seigneur tout devra aller à sa fin,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ﴿٤٣﴾

wa-annahu huwa aḍḥaka wa-abkā

et que c’est Lui Qui fait rire et fait pleurer,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ﴿٤٤﴾

wa-annahu huwa amāta wa-aḥyā

et que c’est Lui Qui fait mourir et vivre,

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾

wa-annahu khalaqa l-zawjayni l-dhakara wal-unthā

et qu’Il a créé le couple en mâle et femelle,

مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ﴿٤٦﴾

min nuṭ'fatin idhā tum'nā

à partir d’une goutte de sperme éjaculé,

وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ﴿٤٧﴾

wa-anna ʿalayhi l-nashata l-ukh'rā

et qu’à Lui incombe l’autre création,

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ﴿٤٨﴾

wa-annahu huwa aghnā wa-aqnā

et que c’est Lui Qui enrichit et Qui pourvoit aux besoins,

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ﴿٤٩﴾

wa-annahu huwa rabbu l-shiʿ'rā

et que c’est Lui le Seigneur de Sirius,

وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ﴿٥٠﴾

wa-annahu ahlaka ʿādan l-ūlā

et c’est Lui Qui fit périr les premiers ‘Ad,

وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ﴿٥١﴾

wathamūdā famā abqā

et les Thamûd jusqu’au dernier,

وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ﴿٥٢﴾

waqawma nūḥin min qablu innahum kānū hum aẓlama wa-aṭghā

et le peuple de Noé, avant eux, qui fut encore plus injuste et plus rebelle,

وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ﴿٥٣﴾

wal-mu'tafikata ahwā

et les villes renversées, c’est Lui Qui les démolit :

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾

faghashāhā mā ghashā

Il les couvrit par ce qui devait les couvrir.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾

fabi-ayyi ālāi rabbika tatamārā

Quel bienfait de ton Seigneur, alors, mettras-tu en doute ?

هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾

hādhā nadhīrun mina l-nudhuri l-ūlā

Voici un avertisseur héritier des avertisseurs d’autrefois.

أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ ﴿٥٧﴾

azifati l-āzifatu

L’Heure Imminente approche.

لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾

laysa lahā min dūni l-lahi kāshifatun

Elle ne saurait être dévoilée par d’autres qu’Allah.

أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿٥٩﴾

afamin hādhā l-ḥadīthi taʿjabūna

Sont-ce là des propos qui vous étonnent ?

وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿٦٠﴾

wataḍḥakūna walā tabkūna

En riez-vous plutôt que d’en pleurer,

وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ ﴿٦١﴾

wa-antum sāmidūna

Ne vous en souciant nullement?

فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ﴿٦٢﴾

fa-us'judū lillahi wa-uʿ'budū

Prosternez-vous donc devant Allah et adorez-Le !