Vérifié, pas deviné
De nombreux chiffres et « miracles » circulent à propos du Coran – certains sont vrais, d’autres non. Ici, nous comptons nous-mêmes, dans le texte uthmanien complet, et disons ouvertement ce qui est établi. Et aussi : ce qui est promis à celui qui lit le Coran, et où le cœur trouve le plus facilement la paix.
Touche un mot. Tu vois combien de fois il apparaît – et chaque passage, prêt à être lu.
Compté dans le texte uthmanien du Complexe du Roi Fahd à Médine (6 236 versets, décompte de Hafs). Les formes de mots sont comptées avec l’article et les particules préfixées (wa-, fa-, bi-, li-, ka-), sans les pronoms suffixes ; pour les noms, aussi avec l’interpellation « yā ». D’autres façons de compter peuvent donner des chiffres légèrement différents – c’est pourquoi nous indiquons la méthode.
Ce qui est partagé sur les réseaux sociaux part souvent d’une bonne intention. Mais le Coran n’a pas besoin de chiffres inventés. Nous avons vérifié chaque affirmation nous-mêmes.
Comme injonction directe – « lā takhaf », « lā takhāfī », « lā takhāfū », « lā takhāfā » – cela revient 13 fois : dit à Ibrahim, à Moussa et Haroun, à la mère de Moussa, à Lout, à Dawoud et aux croyants. À cela s’ajoute, 13 fois, la promesse « aucune crainte ne sera sur eux, et ils ne seront pas affligés ». Ensemble, 26 passages – moins que ce qui est prétendu, mais chacun d’eux est une consolation.
En comptant le singulier « yawm » et « yawman » – avec l’article et les particules, mais sans pronoms suffixes et sans « yawma’idhin » (ce jour-là) –, on obtient exactement 365 passages. D’autres façons de compter donnent d’autres chiffres. Cela reste remarquable.
Au singulier (« shahr », « ash-shahr », « shahran »), il y a 12 passages. Et le Coran dit lui-même : « Le nombre des mois auprès d’Allah est de douze » (9:36).
Comptés avec l’article et les particules : ad-dunyā 115 fois, al-ākhira 115 fois. N’est pas compté 3:72, où « ākhirahu » signifie « sa fin » (du jour), et non l’au-delà.
Compté avec tous les préfixes comme wallāhi, billāhi, lillāhi, cela donne 2 699 passages (sans « Allāhumma »). Cela correspond aux décomptes connus.
Moussa est nommé 136 fois – plus que tout autre prophète. Viennent ensuite Ibrahim (69), Nouh (43), Youssef (27), Issa et Adam (25 chacun).
Oui. Son nom apparaît 34 fois, et toute une sourate porte son nom : la sourate 19, Maryam.
Quatre fois sous le nom de « Muhammad » (3:144, 33:40, 47:2, 48:29) et une fois sous celui d’« Ahmad » (61:6) – en de nombreux autres endroits, Allah s’adresse à lui par « Ô Prophète » et « Ô Messager ».
At-Tawba (sourate 9) est la seule sourate qui ne commence pas par « Bismillāh ar-Raḥmān ar-Raḥīm ». Les savants avancent diverses raisons – par exemple qu’elle s’ouvre sur une déclaration solennelle de désaveu.
Coran 9:1
An-Naml (sourate 27) contient la basmala deux fois : à son début et au verset 30, dans la lettre de Soulayman à la reine de Saba.
Coran 27:30
Dans la sourate Al-Mujādila (58), le nom « Allah » apparaît dans chacun de ses 22 versets – nous les avons tous vérifiés.
Coran 58
Dans la sourate Ar-Raḥmān (55), une même question revient 31 fois : « Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? »
Coran 55:13
La sourate Al-Mursalāt (77) répète dix fois : « Malheur, ce jour-là, à ceux qui traitent de mensonge ! »
Coran 77:15
Seuls deux versets contiennent chacune des 28 lettres de l’alphabet arabe : 3:154 et 48:29, le verset qui décrit les compagnons du Prophète ﷺ.
Coran 3:154, 48:29
29 sourates commencent par des lettres isolées comme Alif-Lām-Mīm, Yā-Sīn ou Qāf. Leur sens n’est connu que d’Allah – de nombreux savants y voient le signe que le Coran est fait exactement de ces lettres et reste pourtant inimitable.
p. ex. Coran 2:1, 36:1, 50:1
Six sourates portent le nom d’un prophète : Younous, Houd, Youssef, Ibrahim, Muhammad ﷺ et Nouh. Et une sourate porte le nom d’une femme : Maryam.
Coran 10, 11, 12, 14, 47, 71, 19
Selon le classement du mushaf de Médine, 86 sourates ont été révélées à La Mecque et 28 à Médine. Les sourates mecquoises parlent avant tout de la foi, les médinoises aussi de la vie en communauté.
Mushaf de Médine
À 15 endroits, le mushaf de Médine indique une prosternation pendant la récitation (sujūd at-tilāwa). Les écoles juridiques en comptent 14 ou 15.
p. ex. Coran 7:206, 96:19
Al-ʿAṣr, Al-Kawthar et An-Naṣr n’ont chacune que trois versets. On rapporte que l’imam ash-Shāfiʿī a dit : si les gens ne méditaient que sur Al-ʿAṣr, cela leur suffirait.
Coran 103, 108, 110 ; Tafsir d’Ibn Kathir
« fa-asqaynākumūhu » – « et Nous vous l’avons donné à boire » (15:22) – compte onze lettres et figure parmi les plus longs mots du Coran.
Coran 15:22
La trentième partie, le Juz ʿAmma, contient 37 sourates (78–114) – les sourates que la plupart des musulmans apprennent d’abord par cœur.
Coran 78–114
Le Coran n’est pas un livre que l’on lit une fois pour le ranger ensuite. Ces paroles du Prophète ﷺ sont rapportées de façon authentique :
« Celui qui lit une lettre du Livre d’Allah reçoit une bonne action, et la bonne action vaut dix fois. Je ne dis pas que Alif-Lām-Mīm est une lettre – mais Alif est une lettre, Lām est une lettre et Mīm est une lettre. »
« Lisez le Coran, car il viendra au Jour de la Résurrection comme intercesseur pour ceux qui l’ont lu. »
« Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui apprennent le Coran et l’enseignent. »
« Celui qui maîtrise le Coran est avec les nobles et obéissants scribes. Et celui qui le lit en butant, trouvant cela difficile, a une double récompense. »
« Il sera dit au compagnon du Coran : Lis et monte, et récite comme tu récitais en ce monde – ton rang est au dernier verset que tu lis. »
Le Coran ne promet aucune formule pour gagner vite de l’argent. Il promet quelque chose de plus grand : la barakah – la bénédiction qui fait que peu suffit largement –, une bonne vie et une subsistance venant d’où l’on ne s’y attend pas. Ce sont ses propres paroles (quant au sens) :
فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا
« Demandez pardon à votre Seigneur – Il est Très Pardonneur. Il vous enverra la pluie en abondance, vous accordera davantage de biens et d’enfants, et vous donnera des jardins et des rivières. »
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ
« Si vous êtes reconnaissants, Je vous donnerai assurément davantage. »
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا۟ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا
« Quiconque craint Allah, Il lui ouvrira une issue et le pourvoira d’où il ne s’y attend pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il lui suffit. »
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُوا۟ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
« Si les habitants des cités avaient cru et craint Allah, Nous leur aurions ouvert des bénédictions du ciel et de la terre. »
مَنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
« Quiconque fait le bien, homme ou femme, tout en étant croyant, Nous lui ferons assurément vivre une bonne vie. »
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَـٰرَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِۦٓ ۚ إِنَّهُۥ غَفُورٌ شَكُورٌ
« Ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la prière et dépensent de ce que Nous leur avons accordé, espèrent un commerce qui ne périra jamais. »
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
« En vérité, c’est par le rappel d’Allah que les cœurs trouvent le repos. »
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّـٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
« Nous faisons descendre du Coran ce qui est guérison et miséricorde pour les croyants. »
Lire beaucoup le Coran ne rend donc personne riche « automatiquement » – mais cela rend riche de ce qui demeure : le calme, la gratitude, la confiance et une récompense qui ne cesse pas. Et celui qui travaille honnêtement, remercie et demande pardon peut espérer la subsistance d’Allah.
« La richesse n’est pas la quantité des biens ; la richesse est la richesse de l’âme. »
On peut trouver la paix avec Allah partout – Il est proche. Mais il existe des lieux et des moments qu’Il a particulièrement bénis.
Les hadiths sont donnés avec leur recueil et leur numéro. Les versets sont rendus dans leur sens ; touche une référence pour lire le texte arabe et une traduction reconnue. Pour les questions de jugements religieux, adresse-toi à un savant.
Chaque lettre compte dix fois. Commence dès aujourd’hui par un verset – la Méthode Shams te guide pas à pas.
Apprendre ton premier verset